¿A quién has reprochado y blasfemado?

La idea salvadora de Isaías de Dios

Isaías en su día salvó a Jerusalén al enseñarle al pueblo una mejor idea de su Dios. Durante cuarenta años había sido testigo de un pensamiento más verdadero de Dios, y por fin llegó la crisis y el triunfo de su habilidad política religiosa. Jerusalén se habría rendido a Asiria si Isaías no hubiera llevado finalmente al rey y al pueblo, en su desesperación, a la fe en Dios de la que había sido testigo durante cuarenta años.

A la hora en que el asirio estaba haciendo su rápida marcha hacia la ciudad, dos pilares de la confianza del pueblo habían cedido por completo: su confianza en Egipto y su confianza en su religión. Isaías les había dicho una y otra vez que estos soportes estaban podridos y que cederían cuando llegara el choque. Y lo hicieron cuando por fin vino el azote de las naciones que habían arrasado otras ciudades antes de que llegara a Jerusalén.

Por un momento, la picardía de la desesperación popular se iluminó con una luz salvaje de pasión y jolgorio: "Comamos y bebamos", decían, "que mañana moriremos". Entonces llegó la hora del triunfo de la verdad de toda la vida del profeta. Condujo a un pueblo sobrio y a un rey humilde al Santo de Israel ( Newman Smyth, DD )

La divina santidad y paternidad

La verdad histórica es que dondequiera que prevalece una mejor idea de Dios, los hombres son entregados. La lección profunda, permanente y en todo momento muy necesaria es que la enseñanza más verdadera del profeta sobre Dios es para la salvación de una ciudad. El tema sobre el que debemos preguntarnos es si estamos siendo salvados por ideas más verdaderas y más fuertes de nuestro Dios. ¿Estamos salvando nuestra sociedad, nuestro vecindario, nuestra ciudad, nuestra tierra mediante un conocimiento más noble de Dios?

1. ¿Espera lograr la redención de los hombres mediante la educación? Es un medio, un instrumento afilado para el bien o el mal, pero el Rabsaces podría blasfemar en dos idiomas. Tenemos que enfrentarnos a la pregunta: "¿Qué levadura es para mantener a la escuela misma de la corrupción moral?"

2. Pero se dice que se puede lograr mucho mediante la ciencia sanitaria y política. Indudablemente. Incluso Acaz hizo algo bueno cuando se ocupó del suministro de agua de Jerusalén por temor a un sitio, aunque no escuchó una palabra de lo que Isaías le decía junto al estanque superior en el campo del lavador. Pero si Isaías no hubiera sido el corazón y el alma de la ciudad en su hora crítica, todo el trabajo que los reyes habían hecho en la reparación de las murallas y el cuidado de los cursos de agua, nunca hubiera dejado fuera a los asirios. Tarde o temprano tendremos que ir al Dios de quien dependemos, si queremos construir algo de valor permanente.

3. ¿Cuál es, entonces, nuestro mejor pensamiento salvador de Dios?

(1) Estamos llegando a conocer mejor la Paternidad Divina de los hombres.

(2) Sin embargo, esta primera verdad de la Paternidad Divina de los hombres, y Su Paternidad especial hacia el hijo de Su confianza y amor, no agota nuestro conocimiento redentor de Dios. Nuestro texto exalta al Santo de Israel. La visión de Isaías de Aquel cuya gloria llena toda la tierra fue la visión del Santo. En la santidad del profeta vio las falsedades del atrio y al pueblo ardiendo como con fuego eterno.

Y cuando Jesucristo, en ese momento sublime del que San Juan ha dado testimonio en el capítulo diecisiete de su Evangelio, resumió toda su enseñanza de toda la vida en su última oración por los discípulos, alzó los ojos al cielo y dijo: Padre. , Santo Padre, oh Padre justo.

(3) Hay una manera en particular por la cual nosotros, con toda nuestra mundanalidad, podemos ser llevados más plenamente al poder salvador de estas verdades de Dios. Es a través de nuestro creciente sentido de la omnipresencia de Dios, de la inmanencia divina, de Emanuel, Dios con nosotros. ( Newman Smyth, DD )

Dios la defensa de su pueblo

Un magistrado en Hamburgo una vez levantó el dedo y le dijo al Sr. Oncken, el predicador bautista: “¿Ve ese dedo, señor? Mientras pueda levantar ese dedo, te bajaré ". “Puedo ver”, dijo el Sr. Oncken, “lo que tú no puedes ver; Puedo ver el poderoso brazo de Dios, y mientras ese brazo esté levantado para mi defensa, nunca podrás derribarme ". ( Edad cristiana. )

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