He aquí, serán como rastrojo

El juicio de Dios como fuego consumidor

La llama no es un fuego confortable para calentarse, no hay fuego de hogar ( Isaías 44:16 ) para sentarse frente a él; pero, por el contrario, consumidor, eterno, i. llamas aniquiladoras ( Isaías 33:14 ). ( F. Delitzsch, DD )

La porción de los impíos

I. Con referencia a la PRIMERA ORACIÓN.

1. Uno de los pensamientos más sorprendentes que transmite a la mente es este, que el castigo de los malvados se infligirá fácilmente. "Serán como rastrojo". Nada puede ser más fácil que encender el rastrojo cuando está completamente seco. Oh, hombre impío e impenitente, hay algo en ti hoy que, por no hablar y dejar madurar, te traerá un infierno. Tienes en ti mismo el poder de la memoria, y ese poder se convertirá en un vehículo de dolor para ti.

Tú tienes, además de tu memoria, una conciencia; una conciencia que te has esforzado por silenciar; pero, incluso drogado y amordazado como está, a veces te hace sentir infeliz. Entonces encontrará que no puede paliar la culpa del pecado. Tu memoria y tu conciencia serán como dos grandes piedras de molino que te harán polvo. Entonces, añadido a tu memoria y a tu conciencia, vendrá tu mayor conocimiento.

Ahora sabes lo suficiente como para dejarte sin excusa, pero entonces tu conocimiento aumentará y te dejará sin pretensiones de disculpa. Entonces percibirás el arte del tentador que te engañó. Entonces verás la negrura y la inmundicia del pecado como no lo ves ahora. Entonces comprenderás la grandeza y la bondad del Dios a quien has despreciado; entonces discernirás la gloria del cielo que has perdido; entonces comenzarás a tener una idea de esa eternidad que rodará sobre tu cabeza para siempre.

Además, piensa en tus compañeros. Cierren juntos a cincuenta borrachos y profanos, y ¿no se harían pronto un infierno sin la interposición del poder divino? ¿Qué será cuando estén atados en manojos? ¿Cuándo las decenas de miles de los que no obedecen a Cristo se encontrarán en su propio lugar?

2. Este castigo será de lo más riguroso y terrible. La metáfora del fuego se usa en las Escrituras porque es la que de todas las cosas causa más dolor y es la que más busca y prueba. Así como el fuego consume y llega a la esencia misma de las cosas, la ira que vendrá llegará a la esencia misma y subsistencia del alma.

3. Esta destrucción será de lo más inevitable. "No se librarán del poder de la llama". Ahora hay esperanza; entonces no habrá esperanza. El Señor Jesús, aunque el más amoroso de los espíritus, fue el más terrible de los predicadores; y en Sus sermones, si bien hay todo lo que podría derretirse y cortejar, no faltan el gran y terrible rayo, y el sonido de la ira venidera, y el juicio que debe aguardar a los impenitentes.

II. PERO NUESTRO TEXTO AHORA CAMBIA SU FIGURA. “Así ha dicho Jehová: No habrá carbón para calentar, ni fuego para sentarse delante de él”; con lo cual se quiere decir que no habrá nada en el infierno que pueda dar al pecador un momento de consuelo; nada.

III. Y ahora nuestro texto nos dice “HE AQUÍ”, por lo tanto, te ruego que no apartes tus ojos de esta meditación.

1. Hijos de Dios, he aquí; te hará sentir agradecido. ¿No te hace amar a tu Salvador el pensamiento de la miseria de la que has escapado? Y, oh, ¿no te hará amar también a los pobres pecadores?

2. Pero especialmente, ustedes que son inconversos, el texto dice: "He aquí". Es un tema sombrío sobre el que pensar, pero es mejor pensar en él ahora que pensar en él para siempre. ( CH Spurgeon. )

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