Tus atalayas levantarán la voz

El regreso del exilio

A partir de los resplandecientes períodos de este párrafo podemos reconstruir el cuadro del regreso del exilio, tal como se presentó al vidente.

Fue notablemente el regreso del Señor a Sion ( Isaías 52:8 , RV). La majestuosa procesión avanza lenta y sin miedo. No es la huida de una banda de esclavos fugitivos, temerosos de ser perseguidos y capturados: "No saldréis apresuradamente, ni huiréis". Antes de que apresuren a los mensajeros, apareciendo en la línea del cielo de las montañas de Sion, con buenas nuevas, publicando la paz y publicando la salvación.

El cuerpo principal está compuesto por sacerdotes vestidos de blanco, que llevan con reverente cuidado los vasos sagrados que Nabucodonosor sacó del templo, que Belsasar introdujo con burla en su fiesta, pero que Ciro restauró. Su número y peso se especifican cuidadosamente, 5, 400 en total ( Esdras 1:7 ). Cuando la procesión sale de sus cuatro meses de marcha por el desierto sobre las montañas que estaban alrededor de Jerusalén, sus atalayas, que habían esperado durante mucho tiempo el momento feliz, alzan la voz; con la voz juntos cantan.

Ellos ven cara a cara. Y los lugares desolados de Jerusalén, con su leña quemada y sus piedras chamuscadas, estallan en alegría y cantan juntas. Los valles y colinas se vuelven vocales, constituyendo una orquesta de alabanza; y se describe a las naciones del mundo viniendo a contemplar, y reconociendo que el Señor había desnudado su santo brazo. Pero ellos no ven - lo que está oculto a todos menos a los ojos ungidos - que el Señor va delante de Su pueblo y viene por detrás como su retaguardia; para que Él supere sus dificultades antes de que los alcancen, y ningún enemigo pueda atacarlos por la espalda.

El cumplimiento literal de esta espléndida previsión se describe en el Libro de Esdras. Allí encontramos la historia del regreso de un pequeño grupo de judíos, 1.700 solo en número. Se detuvieron en el río Ahava, la última estación antes de entrar en el desierto, durante tres días, para ponerse con ayuno y oración en la mano de Dios. No tenían experiencia en marchar por el desierto. Su caravana se volvió difícil de manejar por la cantidad de mujeres y niños que había en ella.

Tuvieron que enhebrar un distrito infestado por bandas salvajes de ladrones. Pero desdeñaron pedir una escolta de soldados y jinetes para protegerlos, tan seguros estaban que su Dios iba delante de ellos para abrirles el camino, y venía detrás para defenderse del ataque. En medio de la marcha estaban los sacerdotes y los levitas, con su cargo sagrado del cual Esdras había dicho: "Vigílalos y guárdalos hasta que los peses en las cámaras de la casa del Señor". ( F. B . Meyer, BA ).

Expectativa y logro

En varios aspectos, parece haber una falta entre las radiantes expectativas del profeta y el logro real en la historia de Esdras: pero debemos recordar que es tarea del historiador registrar los hechos, más que las emociones que los colorearon. , como los colores cálidos del sol tiñen las duras rocas grises. ¿Y no es siempre así, que por nuestra falta de fe y obediencia nos quedamos cortos de la plenitud de bendición que nuestro Dios ha preparado para nosotros? ( FBMeyer, BA )

Ojo a ojo

“Miren a los ojos el regreso del Señor a Sion”. “ Eye to eye” es cara a cara con el evento. ( AB Davidson, DD )

Ojo a ojo

La expresión insinúa claramente las manifestaciones claras y satisfactorias de la presencia y la gloria de Jehová que disfrutarán Sus siervos en el período en el que se colocarían los cimientos del reino del Mesías. ( R . Macculloch .)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad