Porque esto es para mí como las aguas de Noé

El Señor no se enojará más con su pueblo

I. LO QUE MÁS TIENEN QUE TEMER LOS HOMBRES. Todos los hombres que no son salvos deben, con temor y temblor, temer la ira de Dios, la ira presente y la ira venidera. El texto habla del enojo del Señor, como de un mal temible. El hombre tiene motivos para temer “la reprensión de Dios”, esa severa reprimenda del Santo que es el preludio del levantamiento de su espada desenvainada y la destrucción de sus adversarios.

1. La ira de Dios es materia de temor, porque estar en unión con Dios es necesario para la felicidad de la criatura.

2. Esta ira de Dios es más temible porque no hay forma de escapar de ella. Un hombre que está bajo la ira de un monarca puede escapar a otro reino; un hombre que ha incurrido en la ira del enemigo más poderoso puede encontrar, en algún lugar de este gran mundo, un rincón donde esconderse de su implacable perseguidor. Pero el que se ha expuesto a la ira de Dios no puede salvarse de la mano del Todopoderoso.

3. También hay que temer en la ira de Dios, que no hay cura para ello. Nada puede darle tranquilidad o seguridad a un hombre cuando la reprensión de Dios ha salido contra él. Puede estar rodeado de comodidades temporales, pero sus riquezas solo se burlarán de su pobreza interior. Los amigos pueden pronunciar palabras de alegría, pero todos serán consoladores miserables. En lugar de que las misericordias de esta vida se conviertan en un consuelo para él, cuando un hombre tiene la ira de Dios descansando sobre él, está escrito: "Maldeciré todas tus bendiciones".

4. La reprensión de Dios, si vivimos y morimos impenitentes, es una contra la cual no podemos endurecernos. No podemos reunir fuerzas para aguantar cuando Dios golpea el corazón y seca el espíritu.

5. Recuerde el hecho abrumador de que la ira de Dios no termina con la muerte.

II. LO QUE LOS SANTOS NUNCA NECESITAN TEMER. Por terrible que sea, y más que suficiente para abrumar al espíritu con consternación, el temor a la ira de Dios nunca debe perturbar el corazón del creyente. Dios ha jurado que nunca se enojará con su pueblo. No dice que nunca estará tan enojado con sus pecados como para castigarlos duramente; porque la ira con nuestros pecados es amor para nosotros. No dice que no se enojará tanto como para castigarnos; aunque habría una gran misericordia incluso en eso; pero va mucho más allá y dice que nunca se enojará tanto con su pueblo como para reprenderlos.

"¡Qué! dices: "Entonces, ¿no reprende Dios a su pueblo?" ¡Ah, en verdad que lo hace, y también los castiga! pero esas reprensiones y esos castigos son con amor y no con ira. El texto que tenemos ante nosotros debe leerse así: "No me enojaré contigo para reprenderte con indignación". Nunca habrá ni siquiera una palabra de ira de los labios de Dios, que toque a ninguno de sus siervos cuya justicia proceda de él.

1. Esto, para asegurarnos de ello, se confirma ante todo mediante un juramento. Debemos creer la pura palabra de Dios: estamos obligados a aceptar su promesa como certeza misma; pero ¿quién se atreverá a dudar del juramento del Eterno?

2. Como para ilustrar aún más la certeza de esto, se complace en establecer un paralelo entre el juramento del pacto actual y el que hizo en los días de Noé con el segundo gran padre de la raza humana.

(1) El pacto hecho con Noé fue un pacto de pura gracia. Este pacto es paralelo al pacto en tu comodidad.

(2) El primer pacto con Noé se hizo después de un sacrificio. La misma razón obra con Dios para que Él no se enoje contigo ni te reprenda.

(3) Ese pacto que Dios hizo con Noé fue propuesto abiertamente a oídos de toda la raza. Noé y sus hijos lo oyeron, y todos lo hemos escuchado. Ahora bien, cuando un hombre hace una promesa, si es en privado, está obligado por ella y su honor está comprometido con ella; pero cuando su solemne promesa se hace pública, apuesta su carácter entre los hombres por el cumplimiento de su palabra. Ahora, dado que el Señor ha hecho pública esta palabra de gracia: “No me enojaré contigo, ni te reprenderé, ¿no tiene la intención de hacer lo que ha dicho?

(4) Dios nunca ha roto el pacto que hizo con Noé. Si el Señor es tan fiel a un pacto, ¿por qué deberíamos imaginar, incluso en nuestros peores momentos, que será infiel a la otra palabra que ha dicho acerca de nuestras almas?

3. Si esta es la facilidad, que Dios no se enojará con nosotros, ni nos reprenderá, entonces el mayor temor que jamás pueda caer sobre nosotros se habrá ido, y es hora de que todos nuestros temores menores desaparezcan con él. Por ejemplo, hay

(1) el miedo al hombre. Cuando entendemos claramente que Dios no está enojado con nosotros, nos sentimos elevados por encima de la ira de los mortales.

(2) Así que tampoco debemos temer al diablo. Si Dios no se enoja conmigo ni me reprende, ¿por qué debería temer que todas las legiones del infierno marchen contra mí? Si Dios nunca se enojará con nosotros ni nos reprenderá, no debemos temer ninguno de los castigos que pueda imponernos. Hay una gran diferencia entre un golpe que se da con ira y una palmadita que se da con amor.

(4) Cómo altera esto el aspecto de la muerte. Si la muerte es un castigo para un creyente, entonces la muerte se viste de tinieblas; pero si la muerte misma ha cambiado su carácter, ¡Demostración es esto!

(5) Después de la muerte vendrá el juicio, y en ese último gran día el Señor no se enojará contra su pueblo; si la lectura de todos los pecados de su pueblo ante un mundo reunido debe implicar una reprimenda, entonces no se hará, porque Él no los reprenderá. Entonces, ¿a qué debemos temer? ¿Qué de verdad? ¡Que el Señor nos conceda tener miedo de tener miedo!

Conclusión: Si es así, que Dios ha jurado que no se enojará con nosotros, entonces ...

(1) Créalo.

(2) Regocíjate.

(3) Renunciar.

(4) Impartir. Si ha aprendido este amor en su propio corazón, dígaselo a los demás. ( CH Spurgeon. )

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