Los príncipes de Judá, con los carpinteros y herreros de Jerusalén.

La nobleza del trabajo

I. Todo trabajo se vuelve verdaderamente noble considerado como el servicio de Dios. Considerar el trabajo simplemente como una estricta necesidad de la vida humana es convertir al trabajador en un esclavo y su trabajo en una pesadez. La gloria de los ángeles se encuentra en el hecho de que son mensajeros de Dios. Y toda la obra de nuestras manos alcanza su máxima gloria, realizada en el amor y el temor de Dios. El apóstol nos da el verdadero punto de vista ( Efesios 6:6 ).

Aquí tenemos a Dios el Maestro de tareas. "Haciendo la voluntad de Dios". No solo lo que nos complace llamar nuestro trabajo más elevado para Él, sino también nuestro trabajo más humilde, sirviéndole con dos manos morenas como Gabriel sirve en la presencia del trono con dos alas blancas. Aquí también tenemos a Dios el Pagador. "Todo lo bueno que haga el hombre, lo recibirá del Señor". Dios es un gran pagador, seguro, y ricos más allá de toda esperanza son los que cumplen sus órdenes.

En la reunión de la clase un pobre me dijo: “Fue muy extraño, señor, pero el otro día, mientras cuidaba mis caballos, Dios me visitó y me bendijo maravillosamente; era muy extraño que me visitara así en un establo ". “En absoluto”, dije, “es un cumplimiento de la profecía: 'En aquel día estará sobre las campanas de los caballos Santidad al Señor'”, etc.

En un libro viejo que estaba leyendo el otro día, el escritor se reía de un plebeyo que acababa de ser un par, porque tenía su escudo de armas quemado y pintado incluso en sus palas y carretillas. En mi opinión, fue una acción muy buena y llena de significado. Si un hombre es un verdadero hombre, es un hombre de Dios, un príncipe de Dios; y debería dar palmaditas en las cosas más comunes con las que tiene que lidiar con el sello de su nobleza.

II. Todo trabajo se vuelve verdaderamente noble considerado como un ministerio para la humanidad. Pocos hombres, comparativamente, se dan cuenta de la carga social de su trabajo y, por lo tanto, lo reconocen como algo insípido, cuando en verdad tienen el rico privilegio de saborear en todo su trabajo el gozo de un buen samaritano, porque todo trabajo concienzudo es un requisito esencial. filantropía. Con una mano trabajamos para nosotros mismos, con la otra para la carrera, y es una de las alegrías más puras de la vida recordar esto.

No seamos más obreros ciegos, sino que, conscientemente, con amor, hagamos nuestro trabajo diario, regocijándonos en la gloria social y la fecundidad del mismo. Príncipes, herreros, carpinteros, no olvidemos que nosotros también trabajamos por la mayor felicidad de todos los hombres, así demostraremos en nuestro trabajo algo del sublime placer que Howard conoció cuando abrió la puerta de la prisión, que Wilberforce sintió al quitarle la vida. cadenas del esclavo, que Peabody probó cuando construyó casas para los pobres.

III. Todo trabajo se vuelve verdaderamente noble considerado como una disciplina para nuestra naturaleza superior. Muchos, ¡ay! hundirse con su trabajo, pero el designio divino en el deber de la vida era la perfección del trabajador. Nuestro trabajo es desarrollar toda nuestra naturaleza. Nuestro ser físico. Nuestro trabajo no es contaminar ni destruir, sino purificar y edificar el templo del cuerpo. El sudor no significa sangre y hay una bendición en la maldición.

Nuestro trabajo también debe desarrollar nuestro yo intelectual. Gran parte de nuestro negocio puede convertirse en una educación mental directa y nunca debe obstaculizar el florecimiento de la mente. Pero principalmente la obra de la vida debe servir a nuestro perfeccionamiento espiritual. En todo trabajo verdadero, el alma trabaja y gana en pureza y poder por su trabajo. El trabajo del carpintero pone a prueba sus cualidades morales, y mientras construye con ladrillo y piedra, madera y vidrio, también puede fortalecer su carácter con plata, oro y piedras preciosas; el herrero modela su alma mientras moldea el hierro sobre el yunque resonante; el labrador puede enriquecer su corazón mientras adorna el paisaje; y el tejedor en el telar teje dos telas a la vez, una que trasteará la polilla, la otra de oro y fina costura, vestidura inmortal para el espíritu. El Rey de gloria ha consagrado el taller con Su presencia y ha glorificado la obra con Su ejemplo. (WL Watkinson. )

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