Has roto los yugos de madera; pero les harás yugos de hierro.

Yugos de madera y hierro

Despojarse de la autoridad legítima es atar una tiranía peor. Cada uno de nosotros debe doblar el cuello hacia algún tipo de yugo, y si lo sacamos, no nos volvemos independientes, sino que simplemente atraemos sobre nosotros una presión más pesada de una esclavitud más dura.

I. Tenemos la posibilidad de elegir entre el yugo de la ley y el yugo de hierro del desafuero. Incluso una banda de bandidos, o una tripulación de piratas, debe tener algún código. He leído en alguna parte que las celdas en un panal son círculos comprimidos por la presión de las celdas adyacentes en la forma hexagonal que admite contigüidad. Si continuaban en círculos, habría espacio y material, y no una continuidad completa.

Entonces, de la misma manera, no se puede mantener a cinco hombres juntos sin algunas limitaciones mutuas que se plasman en una ley. Ahora bien, mientras un hombre se mantenga dentro no siente su presión. Muchos de nosotros, por ejemplo, que somos en su mayoría personas respetuosas de la ley, nunca recordamos que existen restricciones a nuestra licencia o la obligación de realizar ciertas funciones; porque nunca pensamos en tomar la licencia ni en eludir los deberes.

El yugo que se acepta deja de presionar. Una vez que un hombre salga, ¿y luego qué? Entonces, es un forajido; y el lado áspero de la cerca está volteado hacia afuera, y todos los posibles terrores, con los que la gente dentro del límite no tiene nada que ver, se reúnen y fruncen el ceño sobre él. No necesito recordarles cómo esta misma tesis, que tenemos que elegir entre el yugo de la ley y el yugo de hierro de la anarquía, se ilustra en la historia de casi todas las revoluciones violentas.

Corren el mismo curso. Primero el levantamiento de una nación contra la opresión intolerable, luego la revolución devora a sus propios hijos, y la escoria sube hasta el tope de la olla hirviendo. Luego viene, en el lenguaje del pintoresco historiador de la Revolución Francesa, el tipo de todos ellos - luego viene al final "el soplo de metralla" y el déspota. Primero el gobierno de una turba, y luego la tiranía de un emperador llega al pueblo que se sacude el yugo de la ley razonable.

II. Tenemos que elegir entre el yugo de la virtud y el yugo de hierro del vicio. Estamos sometidos a una ley mucho más espiritual y rigurosa que la escrita en cualquier libro de estatutos o administrada por cualquier tribunal. Cada hombre lleva dentro de su corazón dos cosas y dos personas; el tribunal, el tribunal, el culpable y el juez. Y aquí también, si no se obedece la ley, el resultado no es la libertad, sino la esclavitud del desafuero.

Un gran filósofo dijo una vez que las dos cosas más sublimes del universo eran la ley moral y los cielos estrellados. Y esa ley "Yo debería" se inclina sobre nosotros como los cielos estrellados con los que él la asoció. Ningún hombre puede escapar de la presión del deber, y todo hombre recae, por su propia voluntad, la doble obligación, primero de mirar hacia arriba y captar los mandatos de esa solemne ley del deber, y luego volver sus ojos y su fuerza. hacia adentro y coaccionar o espolear, según sea el caso, los poderes de su naturaleza, y gobernar el reino dentro de sí mismo.

Ahora, mientras un hombre permita que las partes dominantes de su naturaleza guíen las facultades inferiores, no siente comparativamente ninguna presión del yugo. Pero si una vez permite que los mendigos monten a caballo mientras los príncipes caminan (sentido, apetito y deseo, y formas más o menos refinadas de inclinación para ocupar el lugar que sólo pertenece a la conciencia que interpreta el deber), entonces ha cambiado el yugo suave por uno que es realmente pesado.

¿Qué hace un hombre cuando, en lugar de aceptar lealmente las condiciones de su naturaleza e inclinarse para servir a la ley omnipresente del deber, coloca en su lugar una inclinación de cualquier tipo? ¿Qué él ha hecho? Te lo diré. Desarma el timón; lanza brújula y sextante por la borda; enciende los hornos, atornilla la válvula de seguridad y dice: "¡Adelante!" ¡Y cuál será el final de eso, cree usted! ¡O una explosión o un choque contra un arrecife! y puede elegir cuál es el mejor tipo de muerte: volar por los aires o caer.

III. Tenemos la posibilidad de elegir entre el yugo de Cristo y el yugo de hierro de la impiedad. Si no tomas a Cristo como tu Maestro, estás entregado a la incertidumbre de tus propias dudas o a poner tu fe en algún hombre y matricularte como un discípulo que está dispuesto a tragar todo lo que diga el rabino, dando a él lo que no le darás a Jesús; o de lo contrario, volverá a hundirse en la más absoluta indolencia y descuido sobre todo el asunto; si no, irás y pondrás tu fe y tu alma en manos de un sacerdote; o cierra los ojos y abre la boca y toma lo que sea que la tradición decida enviarte.

El único refugio de todo esto, según creo, es ir a Él y aprender de Él, y tomar Su yugo sobre tus hombros. Pero, permítanme decir más, es mejor obedecer los mandamientos de Cristo que ponernos en contra de ellos. Porque si tomamos Su voluntad por nuestra ley, y asumimos mansamente el yugo de leal y amorosa obediencia a Él, la puerta a un paraíso terrenal se nos abre de par en par. Su yugo es fácil, no porque sus prescripciones y provisiones bajen el estándar de justicia y moralidad, sino porque el amor se convierte en el motivo, y siempre es una bendición hacer lo que el Amado desea.

Cuando "Yo quiero" y "Yo debo" cubren exactamente el mismo terreno, entonces no hay ningún tipo de presión del yugo. El yugo de Cristo es fácil porque también da el poder de obedecer sus mandamientos. ( A. Maclaren, D. D. )

Los dos yugos

I. Los hombres deben llevar un yugo. En cada etapa de la vida: niñez, juventud, hombría; y en cada etapa de la vida: sirvientes, amos, etc.

1. Dios nos ha creado y nos sostiene, y pide que nos sometamos a su voluntad.

2. Con nuestras pasiones y propensiones, si rompemos el yugo que conviene llevar, y no servimos a Dios, enseguida doblamos nuestros cuellos a otro yugo y nos servimos servilmente a nosotros mismos.

II. El yugo de Cristo es fácil de llevar.

1. El yugo de Cristo es recto. Sirva a Jesucristo, y se encuentra que la ley cristiana es la perfección misma.

2. El yugo de Cristo está enmarcado en nuestro interés. Creer en Cristo es la más alta sabiduría; arrepentirse del pecado es la necesidad más deliciosa; seguir la santidad es la búsqueda más feliz; llegar a ser un siervo de Cristo es ser hecho rey y sacerdote para Dios.

3. El yugo de Cristo no es exigente. Él, en Su gracia, siempre nos da su generosidad cuando nos pide nuestro deber.

4. Es un yugo fácil. Un hombre nunca lo usó, pero siempre le encantó usarlo.

5. El brillante ejemplo de Cristo hace que el yugo sea agradable de llevar. Él mismo ha llevado el mismo yugo que llevamos, y en esto hemos bendecido la comunión con Él.

6. A todos los que han llevado el yugo de Cristo se les ha dado una gracia equivalente al peso de la carga. Wolsey lamentó no haber “servido a Dios con la mitad del celo que había servido a su rey”, ¡pero nadie se ha lamentado jamás del celo con el que siguió a Cristo!

7. Los cristianos que han llevado este yugo siempre desean llevar a sus hijos a él. A menudo los hombres dicen: "No quiero que mis hijos sigan mi oficio, es agotador, su paga es pequeña", etc.

III. Aquellos que rechacen el yugo fácil de Cristo tendrán que usar uno peor.

1. Desviarse del camino correcto, del grito de rectitud, porque amenaza la vergüenza o la pérdida, conllevará pérdidas posteriores más amplias.

2. Los descarriados, al quitarse el yugo del cristianismo, no han mejorado su condición.

3. Aquellos que rechazan la Biblia y siguen la tradición, ¿Tienen estos pervertidos de la verdadera religión cristiana un yugo más fácil? No.; hay penitencias y mortificaciones, etc.

4. Los santurrones que intentan abrirse camino al cielo por sus propios medios. La justicia propia es en verdad un yugo de hierro.

5. Los incrédulos, que no creerán en la simple revelación de Dios, se encuentran actualmente comprometidos con creencias erróneas sistemáticas, que distraen la razón, oprimen el corazón y pisotean la conciencia.

6. Amantes del placer. El placer a menudo significa lujuria y la alegría significa crimen; y la autocomplacencia trae mendicidad y degradación. En el último día tremendo de la venida de Cristo al juicio, el yugo del cristiano será como una cadena de oro alrededor de su cuello; pero el pecado, el placer, será como un yugo de hierro, una carga de esclavitud. ( CH Spurgeon .)

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