Job 10:2

No me condenes.

El grito de penitencia

I. Este es el lenguaje de un arrepentido sincero. Expresa temor a la condena y temor al castigo futuro. Esta impresión es despertada por:

1. El recuerdo de los pecados pasados.

2. Por un sentimiento de sufrimiento presente.

II. Implica que hay algunas personas a quienes Dios ciertamente condenará. La sentencia de "marcharse" será pronunciada por el juez justo y se dirigirá especialmente a tres clases de personas. Para los que no oran, los santurrones y los que viven en la práctica habitual del pecado.

III. Nos dirige a los medios por los cuales se puede evitar esta sentencia final.

1. Debes justificar el carácter y la conducta de Dios.

2. Reconozca con humildad y sinceridad su pecaminosidad.

3. Acepte alegremente el método de la misericordia Divina.

IV. Sugiere algunos motivos importantes para producir en nuestras mentes un arrepentimiento verdadero y evangélico.

1. La primera clase de motivos se dirige a nuestros miedos.

2. De los esfuerzos del Espíritu.

3. De la gloriosa dispensación bajo la cual vivimos. ( Recuerdo congregacional de Essex. )

Muéstrame por qué contiendes conmigo.

Los dulces usos de la adversidad

Basta un poco de vista para que descubramos que si Dios contiende con el hombre, debe ser una contienda de misericordia. Debe haber un diseño de amor en esto. Dirección--

I. El hijo de Dios. A veces, cuestionar a Dios es malvado. Pero esta es una pregunta que puede plantearse.

1. Mi primera respuesta de parte de Dios es esta: puede ser que Dios esté contendiendo contigo para mostrar Su propio poder al sostenerte. Le encanta escuchar a sus santos probados, para que el mundo entero pueda ver que no hay ninguno como ellos sobre la faz de la tierra. Qué noble obra es esta, que mientras Dios arroja a su hijo con una mano, debería sostenerlo con la otra. Por eso Dios te contiende; para glorificarse a sí mismo mostrando a los ángeles, a los hombres, a los demonios, cómo puede poner tanta fuerza en un hombre pobre y endeble, que pueda contender con su Hacedor y convertirse en un príncipe prevaleciente como Israel, quien como príncipe tenía poder ante Dios. y prevaleció.

2. El Señor está haciendo esto para desarrollar tus gracias. Hay algunas de tus gracias que nunca se descubrirían si no fuera por tus pruebas. Tu fe nunca luce tan grandiosa en el clima de verano como en el invierno. El amor es con demasiada frecuencia como un gusano de luz, que muestra poca luz, excepto en medio de la oscuridad circundante. La esperanza misma es como una estrella, que no se puede ver bajo el sol de la prosperidad y solo se puede descubrir en la noche de la adversidad. Es un crecimiento real el resultado de estas pruebas. Dios puede quitarle sus comodidades y privilegios para convertirlos en mejores cristianos.

3. Puede ser que el Señor contienda contigo porque tienes algún pecado secreto que te está causando un gran daño. Las pruebas a menudo descubren pecados, pecados que nunca deberíamos haber descubierto si no hubiera sido por ellos. Las casas de Rusia están muy infestadas de ratas y ratones. Quizás un extraño apenas los notaría al principio, pero el momento en que los descubres es cuando la casa está en llamas, luego se desbordan en multitudes.

Y así, a veces, Dios quema nuestras comodidades para hacer que nuestros pecados ocultos se agoten; y luego nos permite golpearlos en la cabeza y deshacernos de ellos. Ésa puede ser la razón de su prueba, poner fin a algún pecado de larga data; o para prevenir algún pecado futuro.

4. Debemos tener comunión con Cristo en Sus sufrimientos, haciéndonos conformados a Su muerte. ¿Nunca has pensado que nadie puede ser como el Varón de Dolores, a menos que ellos también tengan dolores? No pienses que puedes ser como la cabeza coronada de espinas y, sin embargo, nunca sentir la espina. Dios te está cincelando, eres un bloque tosco, te está convirtiendo a la imagen de Cristo; y ese cincel afilado está quitando mucho que te impide ser como Él. Dulce es la aflicción que nos da comunión con Cristo.

5. Puede ser que el Señor contenga contigo para humillarte. Estamos todos demasiado orgullosos. Tendremos muchos golpes antes de ser llevados al blanco correcto; y es porque nos estamos levantando tan continuamente, que Dios nos está humillando de nuevo tan continuamente.

II. Dirígete al pecador que busca. ¿Quién se preguntará si no ha encontrado paz ni consuelo? Quizás--

1. Dios está contendiendo contigo por un tiempo, porque aún no estás completamente despierto. Cristo no sanará su herida hasta que la haya sondeado hasta el fondo.

2. Dios puede estar contendiendo contigo para probar tu sinceridad.

3. Quizás estás albergando algún pecado.

4. Quizás no comprenda completamente el plan de salvación. ( CH Spurgeon. )

El designio de Dios en la aflicción

Los hombres buenos que se han destacado en una virtud particular a veces han fracasado lamentablemente en su ejercicio , por ejemplo , Moisés, Pedro, Job. El texto se refiere a una temporada de gran aflicción. El espíritu de Job estaba oprimido; su mente fue acosada; estaba lleno de confusión; y no nos sorprende que su lenguaje delate la perplejidad que sentía.

I. Un buen hombre ha conversado con Dios. En todas las circunstancias, ya sea de bienestar o de dolor, de salud o de enfermedad, piensa en su Dios y estima en gran medida la comunión con él. En la aflicción nos hablamos a nosotros mismos; hablamos con nuestros amigos; pero nuestro mejor empleo es conversar con Dios. Al acercarnos a Él, Él nos permite expresar lo que sea que nos interese, para expresar los sentimientos más íntimos de nuestro corazón.

II. Un buen hombre desprecia el mal. "No me condenes". Job probablemente se refiere al sentimiento de sus amigos. Ellos confundieron su carácter. Job le dice a Dios: "No me condenes". Sin duda, Job tenía una mala opinión de sí mismo ante los ojos de Dios. Esto se aplica a nosotros mismos. ¿Merecemos la condenación de Dios? ¿Qué alegaremos en el arresto del juicio? Nada menos que la mediación de Cristo.

III. Un buen hombre solicita un favor. "Muéstrame por qué contiendes conmigo". "Más afligido" es una palabra mejor aquí que "contendiente". Es una petición justificada, una oración llena de decoro. La aflicción proviene de Dios, y Él tiene algún diseño, que es importante que averigüemos. La aflicción se envía para convencer del pecado; para prevenir el pecado; como prueba de principios; promover la santidad; para avanzar en nuestra utilidad. Entonces, ¿qué sabe usted de conversar con Dios y cómo se mejora ese privilegio? ( T. Kidd. )