Así que pasa a mi lado.

Dios pasando

Es posible que estos poderosos santos de la antigüedad tuvieran menos libros para leer que nosotros en nuestros días, pero tenían un libro glorioso, el volumen de la naturaleza, cuyas páginas siempre abiertas, escritas por dentro y por fuera por el dedo de Dios, estaban extendidas. ante sus ojos asombrados. Y leyeron con atención y devoción las grandes verdades acerca de Dios que estas páginas siempre les estaban enseñando. Dios pasaba junto a ellos en el gran panorama de sus obras que sus ojos contemplaban.

Habitaban principalmente en tiendas de campaña. Vivían mucho al aire libre, bajo el cielo azul de esas hermosas tierras orientales. Vivían una vida simple y primitiva, con pocas necesidades y pocas preocupaciones. Tenían mucho más tiempo que nosotros para pensamientos santos y meditación celestial sobre las cosas espirituales y eternas. Muchas tradiciones sagradas pueden haber flotado en la tranquila corriente del tiempo: de la revelación de Dios hecha al hombre, de Su voluntad y propósito con respecto a la raza que tan tristemente se había descarriado de Él.

Sabían que Dios no había abandonado finalmente el mundo y lo había entregado a la destrucción total. Siguieron a sus rebaños y manadas todo el día en el desierto salvaje y sin huellas o en la llanura fértil. Vivieron la mayor parte del tiempo solos, y los hombres que están mucho a solas con Dios se vuelven terriblemente serios. Están alejados del hombre y de todos sus pequeños caminos, y mantienen comunión con Dios a través de Sus obras. Hombres como Moisés, Elías y Juan el Bautista pueden estar separados de sus semejantes; pero están cerca y disfrutan de maravillosas comuniones con el Dios infinito y eterno.

Dios pasa junto a ellos de mil maneras. Observan con ojo ansioso cada variación en las nubes y en las estrellas. Podían ver el glorioso juego del relámpago bifurcado mientras brillaba, en mil formas fantásticas, en el seno de la nube de tormenta, descansando en las cumbres distantes de las montañas. En la tormenta pasaba Dios, ese mismo Dios cuyas salidas han sido desde la antigüedad, desde la eternidad. Sabían, quizás, poco de las leyes de la electricidad o del sonido; pero podían escuchar en el trueno, mientras rodaba de roca en roca, o sacudía la tierra de polo a polo, la voz misma de Dios ( Salmo 29:3 ).

Es posible que estos poderosos santos no tuvieran un sistema teológico formulado, en el que Dios fue trazado con todas Sus perfecciones, con toda la sutileza y precisión de una figura matemática; pero para ellos Él era el Dios omnipresente. Vieron algunos rayos de su gloriosa presencia reflejados en cada nube. Oían su voz en cada brisa que pasaba. Dios pasaba por entonces. Dios, el mismo Dios, pasa a nuestro lado ahora.

Cualesquiera que sean los cambios que hayan ocurrido o que aún puedan ocurrir en Su universo, Él mismo es inmutable. En el glorioso panorama de los cielos, Dios pasa junto a nosotros. En el paso silencioso de las estaciones, Dios pasa. Primavera y verano, tiempo de siembra y cosecha, otoño e invierno, cuando vienen y se van silenciosamente, todos cuentan la misma historia: "Dios está pasando". En la sucesión regular del día y la noche, en cada sol naciente y poniente, en cada luna creciente y menguante, Dios está cerca de nosotros y pasa junto a nosotros.

En cada bendición nacional y cada castigo nacional, Dios está pasando. Cuando los arroyos de las comodidades terrenales fluyen llenos y fuertes alrededor de nuestra vida, e igualmente cuando estos arroyos se agotan o se secan, Dios pasa a nuestro lado. Cuando la guerra, con todas las desolaciones que la acompañan, su miseria, agonía y aflicción, se está extendiendo por un país, Dios pasa de largo. Y no es menos seguro que Él pasa por nosotros en nuestros días de paz y nuestras noches de tranquilidad.

Dios está siempre cerca de nosotros, aunque no lo veamos. En cada latido de nuestro pulso, en cada latido de nuestro corazón, en cada movimiento de nuestro cerebro, Dios está ahí. Está en nuestra cama y en nuestro camino. Por encima de nosotros, por detrás y por delante, estamos inundados con la omnipresencia de la Deidad como con el sol del mediodía. Pero debido a que no lo vemos con el ojo corporal, nos olvidamos de que Él está allí. Él también sigue adelante, pero nosotros no lo percibimos. ( James Carmichael, DD )

La ignorancia del hombre de Dios

1. Que Dios es invisible en Su esencia e incomprensible en muchas de Sus acciones. El ojo del hombre no puede verlo. El entendimiento del hombre no puede comprender lo que hace.

2. Ya que el Señor en Su naturaleza no puede ser visto en absoluto; de modo que (tal es la debilidad del hombre, que) no podemos verlo plenamente en Su Palabra o en sus obras. Así vemos a los hombres, pero rara vez vemos a Dios en las grandes transacciones y movimientos de los reinos. Y lo vemos menos que nada en el curso de las cosas espirituales, en su obra en nuestros corazones. Dios obra maravillas en nosotros y no lo percibimos.

3. El hombre no es apto para juzgar las obras y los tratos de Dios. ¿Juzgaremos a Dios por lo que hace, cuando no podamos comprender lo que hace? Un juez debe tener pleno conocimiento del asunto que tiene ante sí, ¿de qué otra manera puede dictar sentencia al respecto?

4. Debe ser motivo de gran humillación para Nosotros que veamos tan poco de Dios. ( J. Caryl. )

Presente aunque invisible

Recordamos esta profunda verdad espiritual leyendo el siguiente relato de un hecho que ilustra un hecho científico impresionante que toca lo invisible. Fotografías de lo invisible son lo que M. Zenger llama dos fotografías que tomó alrededor de la medianoche del 17 de agosto desde una ventana que da al lago de Ginebra. Proporcionaron imágenes tenues pero distintas del lago y del Mont Blanc, que no se podían ver en la oscuridad.

Bertrand comenta que la invisibilidad es un término relativo, cuyo significado depende del poder del ojo del observador. Las fotografías fueron tomadas con una luz de muy poca intensidad y no representaban un objeto invisible. Así que las fotografías del cielo, tomadas en observatorios, muestran estrellas que no pueden ser discernidas por la visión más penetrante. ( Revisión homilética. )

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