Josué 23:14

Y he aquí, este día voy por el camino de toda la tierra.

Muerte común a todos

La muerte es tan miope y tan torpe que se tambalea a través del tapiz de Axminster como si fuera un piso desnudo, y no ve diferencia entre los harapos revoloteando de un andrajoso y el gonfalón de un conquistador. Uno al lado del otro, todos debemos bajar. No hay primera, segunda o tercera clase en la muerte o en la tumba. La muerte entra en la casa de Gad's Hill y dice: “Quiero a ese novelista.

"La muerte entra en el castillo de Windsor y dice:" Quiero la consorte de Victoria ". La muerte entra en el Ford's Theatre, en Washington, y dice: "Quiero a ese presidente". La muerte va al campo de batalla zulú y dice: "Quiero ese príncipe imperial francés". La muerte entra en el palacio de mármol de Madrid y dice: "Dame a la reina Mercedes". La muerte entra en el asilo y dice: "Dame ese pobre". La muerte llega al puente Tay y dice: "Descarga en mi frío pecho a todos esos pasajeros". ( T. De Witt Talmage. )

Premoniciones de muerte

El primer síntoma de que algunos se acercan a la muerte es el fuerte presentimiento de que están a punto de morir. Oganan, el matemático, aunque en aparente salud, rechazó a los alumnos por la sensación de que estaba en vísperas de descansar de sus labores; y murió poco después de un ataque de apoplejía. Fletcher, el divino, tuvo un sueño que ensombreció su inminente disolución, y creyendo que era la advertencia misericordiosa del Cielo, envió a buscar un escultor y ordenó su tumba.

“Empiece su trabajo de inmediato”, dijo al despedirse; "No hay tiempo que perder". Y a menos que el artista hubiera obedecido la amonestación, la muerte habría demostrado ser el trabajador más rápido de los dos. Mozart escribió su Réquiem con la convicción de que el monumento que estaba levantando a su genio sería, por el poder de asociación, un monumento universal a sus restos. Cuando la vida pasaba muy rápido, pidió la partitura y, meditando sobre ello, dijo: "¿No te dije de verdad que fue para mí mismo que compuse este canto de la muerte?"

Ninguna cosa ha fallado de todas las cosas buenas que el Señor . .. habló.

El testimonio moribundo de Josué de la fidelidad de Dios

I. La muerte es un camino. Conduce al creyente de los medios y corrientes de las ordenanzas religiosas a la fuente de las aguas vivas; de la sociedad de conexiones terrenales, y en el mejor de los casos imperfectos, a la compañía de santos triunfantes, etc.

II. La muerte es un camino por el que todos deben ir. Algunos viajes pueden posponerse y posponerse una semana, un mes, un año y tal vez rechazarse por completo. Pero esto no se puede posponer ni evitar.

III. La muerte es un camino que pronto se nos pedirá que tomemos. ( Isaac Bachus, DD )

La última confesión de Joshua

Con Josué como con Simeón, al caer la tarde se hizo de luz, los tonos de una puesta de sol dorada coloreada con los tintes del arco iris, que San Juan contempló ante el trono. Las palabras que les he leído contienen una mirada retrospectiva y una perspectiva. Él los busca detrás; él espera por sí mismo.

1. Nosotros también tenemos una retrospectiva como la de él, y también tenemos una perspectiva. Miremos hacia atrás a la vida, cada uno desde su propio punto de vista, cada uno coloreando con los matices de su propia experiencia el esquema común. Empiece por el principio y recuerde la infancia. No creo que la infancia sea la época más feliz de la vida y, por tanto, no diré que lo sea. Y sin embargo, en la primavera de nuestra vida, aunque tuvo sus vientos cortantes y sus noches frías, para que nuestros personajes no florecieran demasiado rápido y en una atmósfera demasiado afable, creciéramos de manera desigual y nos desarrolláramos demasiado rápido, hubo destellos de sol brillante, lluvias cayendo con fecundidad, en la que nuestras mentes se expandieron y nuestras almas crecieron.

Es posible que algunos de nosotros fuéramos llevados a los pies de Jesús para escuchar Su Palabra. Cuando éramos niños conocíamos las Sagradas Escrituras, y nuestros labios infantiles fueron instruidos en oración. Pero la madurez es el tiempo de la gloria del hombre, cuando participamos de las alegrías plenas de la vida hogareña, cuando las opiniones maduran y la cultivación crece, y experimentamos dulzura y deberes nobles se abren ante nosotros y crecemos en la plena libertad de los hijos de Dios. y por la fe vencemos al maligno.

¡Oh, cuán plena puede ser la humanidad de pura y generosa felicidad, si la vivimos para Dios, si lo miramos como un Padre reconciliado, y en el consuelo del Espíritu Santo seguir al Cordero adondequiera que fue a la tierra! Debe haber dolor, pero hay fuerza para soportarlo; pérdidas, pero hay tiempo para redimirlas; pecado, pero la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado; imperfección, pero entonces estamos completos en Él.

Y luego, en cuanto a la vejez, en una perspectiva, esa es la mejor de todas. El anciano, si es cristiano, está casi en casa. Sus actividades pueden verse disminuidas, pero su sabiduría aumenta. Si no es fuerte en acción, es excelente en consejo. Él mira hacia atrás a un pasado de amor inquebrantable e invariable, y su canción es: “Ciertamente, el bien y la misericordia me han seguido todos los días de mi vida; En la casa del Señor habitaré para siempre.

“Oh, te lo ruego, donde sea que estés en la vida, lo que sea que tengas en la vida, reúne tus misericordias y cuéntalas; mira cómo la fidelidad del Señor te ha dado cada una de las cosas buenas que Él ha prometido a Su pueblo. Donde vagaste, fue por tu propia voluntad, y Él te trajo de regreso. Cuando caíste, Él te levantó. Cuando lloraste, tus lágrimas te vinieron con un mensaje de Dios. De hecho, puede que lo estés olvidándote; que no lo sé, pero esto sí lo sé, que Él ha sido amor por ti, tratando de abrazarte con los brazos de Su misericordia, dispuesto a atraerte con las cuerdas del amor.

2. También hay una perspectiva. "He aquí, en este día voy por el camino de toda la tierra". "Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después el juicio". Hermanos míos, este camino es un camino universal, y un camino doloroso y un camino nublado. ( Mons. Thorold. )

Josué insinuando su propia partida y el favor de Dios hacia Israel

I. Las circunstancias en las que Joshua aquí se representa a sí mismo como colocado. El tiempo ha reunido los memoriales de la muerte en esa forma; y advertido, tal vez, por alguna comunicación del mundo invisible, o sintiendo, puede ser, en el dolor, la debilidad o las arrugas que se acumulan, que su hora final está cerca, así se dirige a la multitud alrededor: “He aquí, este día voy por el camino de toda la tierra ". ¿Qué era Joshua moribundo sino solo el representante del hombre moribundo? y qué es Josué muerto sino un ejemplo, de en medio de diez mil veces diez mil de la forma humana, erguida y fuerte, y animada una vez, consignada en un silencio lúgubre, y el espíritu humano se desvaneció de las escenas de empresa y vida, donde ¿Pensó tan altivamente o trabajó con tanto celo en la antigüedad? Y si nos comprometemos con las páginas de la historia registrada,

II. El llamamiento que Josué hace a la gente a la que se dirige.

1.El atractivo de Joshua puede sugerir la idea de una vejez piadosa y activa. A los años anteriores y al vigor de los robustos pueden pertenecer las formas más conmovedoras y laboriosas de la empresa y el celo cristianos; pero la edad tiene los mismos principios del deber que considerar y los mismos motivos animadores que atesorar en el corazón. En la aparente proximidad de la muerte, tiene una consideración en cierto grado peculiar, incitarla a realizar servicios celosos y devotos para Dios; y, ¡oh! ¡Cuán poderosamente debe esa consideración y muchos otros motivos animar las mentes de aquellos que, “viejos y debilitados”, están dispuestos, como Josué, a decir: “Voy por el camino de toda la tierra”! Si ha dedicado sus años más vigorosos al pecado, ¿por qué debería demorarse con corazón contrito y devoto para dar el fin de su permanencia aquí a Cristo, a la piedad y a Dios? Y si tiene, en cierto grado,

2. El llamado de Josué en el texto no solo es representativo de una vejez piadosa y celosa, sino que expresa un hecho importante presentado por la providencia de Dios: “Sabéis”, dice él, “en todo vuestro corazón, y en todas vuestras almas, que nada ha fallado ”, etc. De todos los hombres, los creyentes cristianos serán quizás los más dispuestos a percibir, y los más dispuestos a reconocer, la fidelidad absoluta y la generosa generosidad de Dios; ¿Y cómo pueden ellos saber que, por más triste que sea a veces la condición externa de los escogidos de Dios, y más triste aún como puede ser el aspecto general de la tierra, ni se puede romper la promesa del Todopoderoso, ni fallar su promesa? ( Alex. S. Patterson. )

Un hombre muriendo

I. Un hombre que muere en una calma filosófica: "Voy por el camino de toda la tierra".

1. No es un camino extraño. Todo lo que ha sido, lo ha pasado; y todo lo que alguna vez será, debe.

2. No es un camino evitable. Quejarse es inútil.

II. Un hombre que muere completamente satisfecho con Dios: "Nada ha fallado", etc.

1. Que Dios había prometido "cosas buenas".

2. Que habían llegado todas las “cosas buenas” prometidas.

III. Un hombre que muere con interés espiritual en los sobrevivientes: "Ya sabes", etc. Deseó que sus contemporáneos y sobrevivientes abrigaran la confianza en Dios cuando él se fuera. ( Homilista. )

La solicitud y el testimonio de un moribundo

I. La solicitud de un noble veterano. Josué se preocupó de que los israelitas

(1) debe continuar amando a Dios (versículo 11);

(2) debe estar separado del mundo (versículos 7, 12, 13);

(3) debe ser valiente en los caminos de la justicia (versículo 6).

II. El testimonio de un peregrino anciano: "Y he aquí esto", etc. Aprendemos aquí

(1) Para que se pueda confiar en la fidelidad de Dios.

(2) Que la fidelidad de Dios se extiende a todos sus hijos.

(3) Que la fidelidad de Dios es para sus creyentes una realización consciente.

III. La tranquilidad de un santo moribundo. ¡Qué puesta de sol tan tranquila y resplandeciente! ( W. Fry. )

La retrospectiva de Joshua

Hay ciertas ocasiones en la vida en las que es irresistiblemente natural mirar atrás. Después de escalar un difícil ascenso, o de concluir una tediosa negociación, o incluso de terminar una carta larga y problemática, nos gusta echar un vistazo final al conjunto. Joshua había llegado ahora al punto culminante de su misión.

I. La amplitud de las promesas de Dios. Sacar a Israel de la tierra de prisión de Egipto, a través de la tierra de la muerte del desierto, a la posesión triunfante de la tierra fortaleza de Canaán, fue lo que Dios emprendió. Si algún gran líder se hubiera comprometido, hace algunos años, a emancipar a los negros de los Estados del Sur de América, a conducirlos sobre el amplio Atlántico y convertirlos en dueños y amos de la Francia militar e imperial, difícilmente hubiera prometido más, teniendo en cuenta la diferencia de los tiempos. Todas las promesas de Dios son "sumamente grandes y preciosas".

II. La firmeza de los propósitos de Dios. Justo cuando la promesa parecía completamente olvidada, se estaba planeando su cumplimiento final. Justo cuando apareció la buena semilla pereció por completo, los obreros que iban a recoger la mies estaban ocupados. El resto de la historia que Josué miró hacia atrás proporcionó otros ejemplos similares.

III. La integridad de la obra de Dios. Dios había cumplido todo lo que había prometido. Aplico el tema a las sinceras expectativas del humilde creyente en Cristo. Tú también estás esperando el fin de tus vagabundeos, el disfrute del descanso absoluto, la perfección de la condición espiritual, la subyugación de cada enemigo, en una palabra, la completa conformidad con tu Señor. Ten la seguridad de que se acerca el momento en que mirarás hacia atrás con triunfo sobre todos. ( Homilista. )

Las últimas palabras de Joshua

Difícilmente se puede sobredibujar el carácter del guerrero patriarca que está a punto de entregar su mando. Es uno de los raros hombres de ambas economías de quienes la inspiración, siempre fiel, no ha conservado ningún rastro de tacha. Y si se pregunta dónde reside el encanto principal de su carácter, lo encontramos en el hecho de que él mismo está tan oculto detrás de la grandeza de sus propias hazañas. Ese es el orden más alto de excelencia: ocultarse a sí mismo por la gloria de los acontecimientos de los que somos los autores.

"He enviado por ti", dijo un gran hombre de los tiempos modernos, desde su lecho de muerte hasta un joven que estaba a su lado, "para que veas cómo puede morir un cristiano". Veamos cómo puede morir un “siervo del Señor” que solo vio el día de Cristo desde la distancia. Podríamos detenernos, como garantía a favor de la repetición, en el hecho de que Josué dedica su último aliento a decir algo a los hijos de Israel que él mismo admite que ya saben “en todo su corazón y en toda su alma.

“Las doctrinas pasadas de moda nunca se ven tan nuevas, nunca tan preciosas, como cuando se ven desde el borde de la tumba. Pero lo que absorbe el interés de este espectáculo no es tanto la trivialidad de la discusión como el motivo que Chat traslada a su presentación. Si Josué no dice, da a entender que debido a que los escalofríos de la muerte están en el mismo momento arrastrándose alrededor de su corazón y la lengua no le servirá por mucho más tiempo, por eso mismo los hace recordar que “el Señor no ha ha sido flojo en cuanto a su promesa.

“¡Oh, ciertamente, esto es algo nuevo en el tratamiento de una vieja doctrina! Las últimas facultades de la mente antes de dejar de actuar y moverse entre los vivos, se volvieron hacia el carácter y el honor del gran Dios, y eso no tanto hacia el hombre mismo, sino hacia los demás hombres dirigidos. Que un ser humano sea tan capaz de olvidarse de sí mismo, si no en las mismas luchas, en la perspectiva más cercana, de la mortalidad, como para ocuparse por completo con el crédito y el carácter de su Creador, que debe reunir a su alrededor a miles de personas. que sobrevivirá a él, por nada más que para arrancarles el reconocimiento de que Dios es verdadero - ¡oh! puede concluir bastante bien que el orador no está lejos del mundo donde Dios será todo en todos.

No hay prueba del mayor bien de un hombre como la muerte. El avaro pedirá que coloquen su vieja caja fuerte junto a él en la cama para que pueda ver lo último de la deidad que ha adorado mientras vivió. El marido dirigirá su última y más cariñosa mirada, entre todos los espectadores, hacia el único rostro triste que le pertenece a ella, que ha capeado con él tantas tormentas y ha demostrado su amor a través del mal y de las buenas noticias.

El estadista deambula en su último delirio sobre el futuro del país, cuyos asuntos abandona para siempre. El erudito también parece reacio a morir hasta que esa gran obra, el estudio de los años, haya recibido su toque final; y el mecánico, o el químico, o el astrónomo, se sobresaltan por la siniestra convocatoria del ajetreado cálculo, o el tedioso experimento, o el amplio estudio de las estrellas.

Y si cada uno de ellos dejara un testigo desde el lecho de muerte, ese testigo buscaría un tema para el favorito y el niño mimado de la vida que lo está dejando. Joshua hace lo mismo. “¿Qué pensarán de mi Dios cuando sea llevado a la tumba? Yo lo conozco, pero ¿lo hacen ellos? Ellas hacen; pero ¿recordarán lo que saben? ¿Servirán a mi Dios como si recordaran que Él nunca les ha fallado? No es cierto que los corazones que saben olvidar: las almas que han aprendido aman sus propias lecciones.

Por tanto, haré que esta obra, la honra de Jehová, sea al menos tan perfecta como pueda hacerla santificando en su favor la flaqueza del labio moribundo y la nubosidad del cerebro moribundo ”. “Debo”, dice el héroe moribundo, “gastar las últimas arenas en el espejo para poner la gloria de la administración Divina fuera de todo alcance de reproche. ¿Estamos mis guerreros y yo en uno sobre la doctrina de que la totalidad de una herencia prometida es tan buena, para la fe, como la totalidad de ella conferida? ¿Vamos a estar de acuerdo en parte en que Palestina ya es tan verdaderamente propiedad de los hijos de Abraham como Timnat-Serah, en el monte Efraín, me pertenece a mí? Y así el buen hombre no podía descansar en su tumba hasta que hubiera intercambiado con sus hermanos en armas un nuevo voto de lealtad a Aquel que no tiene, incluso en nuestros días, con la verdad absolutamente literal,

Aquí está la fe para ti. El capitán del ejército no morirá hasta que haya pasado siglos por una fe propia y haya llevado a todos sus escuadrones con él en el salto. Uno de nuestros grandes guerreros ordenó que sus barcos entraran en acción con el grito de "¡Victoria o Abadía de Westminster!" Pero, ¿qué deberíamos haber pensado si el grito hubiera sido "Victoria y la Abadía de Westminster?" Josué previó que su propia muerte, y la muerte de generaciones enteras de soldados, no haría ninguna diferencia en la conquista de Canaán.

Los milenios son más cortos que los momentos para "el que cree". Este fue entonces el juicio de Josué sobre el negocio correcto para el día de su muerte. Hermoso ministerio para los últimos momentos, para fortalecer a los espectadores en su confianza en la palabra de Dios. Para Israel era casi como si un espectro hablara. Contrae grandes responsabilidades, ustedes que se encuentran, de vez en cuando, en las cámaras de los creyentes moribundos. Junto a escuchar las voces del cielo, viene el escuchar las voces de aquellos que acaban de bajar de la tierra.

Los libros no son nada comparado con los últimos susurros, incluso las últimas sonrisas, de guerreros deponiendo sus espadas y de peregrinos hundiéndose en el descanso. Oro para que todos muramos dejando algún testimonio de la fidelidad de Cristo. ( H. Christopherson. )

El cargo de despedida de Joshua

Fíjense, primero, que al despedirse no dice nada de sí mismo. Recuerda en sus mentes solo la fuente de todo el poder que fue de ellos en el pasado, y todo el poder que podría ser de ellos en el futuro. Su único pensamiento al dejarlos es recordarles el carácter de Dios. Ese debería ser siempre el pensamiento del pastor que se está separando de su pueblo, que no debe decir nada de sí mismo, o de lo que ha hecho, o de lo que, tal vez sólo para él y para Dios, no ha hecho absolutamente nada, pero para que esté sumamente ansioso y sumamente celoso en cuanto al carácter de Dios.

La pregunta que parece hacerse a sí mismo cuando está a punto de dejarlos no es: "¿Qué pensará la gente de mí cuando me haya ido?" sino, “¿Qué pensará esta gente acerca de Dios? ¿Le servirán como si realmente creyeran en su corazón y en su alma que Dios nunca podrá seguirlos? ¿Sentirán que pueden, y que deben, debido a todo lo que saben de Dios en el pasado, confiar en Él absoluta y completamente para el futuro? " Es posible que él se imaginara que no, por lo que su empeño es separarse para hacer que esta gran verdad de la absoluta fidelidad de Dios, que debe ser el fundamento de toda religión verdadera, sea tan fuerte en ellos como sea posible.

Es fácil decir, por supuesto, que Dios es verdadero y fiel; pero, ¿hay un hombre o una mujer aquí hoy que crea que cada premisa que Dios, en Su Palabra escrita, o en la revelación de su naturaleza espiritual más íntima y profunda, ha hecho se cumple realmente? ¡Qué mundo tan cambiado sería si cada hombre y mujer bautizados creyera en su corazón y alma, como un niño cree en la seguridad de su padre, de que ninguna promesa de Dios ha fallado jamás! Josué los llamó para que testificaran ese día que ni una sola promesa que Dios les había hecho había fallado; y, sin embargo, estaban las tribus que había prometido expulsar y que todavía ocupaban muchos lugares en la tierra; estaba la Estrella aún no levantada que se había prometido que saldría de Jacob; allí estaba el cetro aún no blandido por Israel; había muchas cosas, si lees la historia literalmente, que Dios había prometido y que, hasta donde alcanzaba la vista, no se cumplió; es más, el acercamiento a su cumplimiento no fue discernible.

Y, sin embargo, llamó a estos hombres, que anhelaban estas cosas, a quienes estas cosas habían sido prometidas y aún no habían llegado, los llama a dar testimonio ese día de que ni una sola promesa del Señor su Dios les había fallado. A su corazón de fe y a su ojo de fe, porque Dios les ha prometido, ya se han cumplido; y no podía separarse de su pueblo sin esforzarse en hacerlos tan profundamente persuadidos de esa verdad como él mismo.

Y que, en medio de todo el fluir del tiempo, que, en medio de todos los grandes cambios sociales, políticos y económicos que han azotado al mundo, esa es la única verdad fundamental para las naciones y los hombres. En nuestra vida nacional es la verdad que más necesitamos. En nuestra vida nacional, las fuerzas se están desarrollando hoy en día, de las cuales ninguna puede predecir el problema en la actualidad. Debajo de la superficie lisa de nuestra vida moderna hay fuegos hirviendo que se revelan de vez en cuando, por así decirlo, en lenguas de llama escabrosa que saltan a través de la delgada película de nuestra civilización.

Ahora bien, en medio de todo esto, ¿cómo podemos mirar con algo parecido a una confianza varonil al futuro remoto, o incluso al inmediato? Debemos hundirnos, como me parece, en la desesperación, si solo podemos pensar en los esquemas de los políticos rivales, o en la impotencia de las nostrums sociales, o si solo podemos escuchar, como palabras de esperanza, las triviales trivialidades de los débiles. filántropo. Nuestra confianza y nuestra esperanza deben basarse en la fe en la fidelidad de Dios, en Él como el eterno Yo Soy, que se sienta sobre las aguas, que nunca esté tan inquieta la tierra.

Nuestra fe cardinal debe ser que el Señor, que fue Dios en toda la historia, es Dios en la historia todavía, que tiene en sus manos hoy toda la fuerza y ​​toda la debilidad de la nación y del hombre. No es Dios de muertos, sino de vivos; y, si aprendemos la lección que Él nos enseñará de alguna manera, mediante la prosperidad o el desastre, incluso ahora, mientras miramos a nuestro alrededor en todos los presagios de la época, podemos hacerlo con absoluta confianza y fe. y la esperanza que debemos poseer cuando decimos: "Ningún bien que el Señor nuestro Dios ha prometido jamás nos ha fallado". ( Canon TT Shore. )

¿Qué hizo a Joshua el hombre que era?

Joshua, cuando pronunció esas palabras, era uno de los grandes y viejos amigos de Dios. Caleb y él eran los hombres más viejos de esa compañía. Les cuenta su experiencia de vida. Vale la pena preguntar qué hizo al viejo Joshua el hombre que era. Era su personaje. Si conociera a un hombre en la Bolsa de Manchester y me dijera que estaba construyendo un nuevo molino, equipándolo con la maquinaria más nueva, y que en breve produciría el mejor hilo del país, bueno, le diría. : “Tienes mucho trabajo, pero ya veremos.

Así que camino por ese camino y miro el nuevo molino, con su fina maquinaria; veo al gerente, uno que conoce su negocio, y le digo: "Está bien". Luego camino hasta la puerta del molino para ver qué tipo de materia prima entra. Si la materia prima es inferior, entonces el molino fino, con sus máquinas, todo vale para nada, no servirá. El hilo no se desgastará. Ahora, haz un hombre con material pobre y no se desgastará. Qué carácter tiene un hombre; de que esta hecho Esa es una buena pregunta. Hay dos cosas sobre el carácter de Joshua que se deben notar.

I. Joshua se convirtió en el hombre que era porque estaba en compañía de alguien mayor y mejor que él. Él era el sirviente de Moisés. Observar a Moisés y escuchar sus palabras moldeó el carácter de Josué. Mi consejo para los jóvenes es que se mantengan en compañía de personas mayores y mejores que ustedes. ¿Por qué Dios permite que la gente viva hasta una edad avanzada, si no es para dar su experiencia a la generación más joven? No salgas de casa a toda prisa.

Si padre y madre son personas que rezan, no se apresure a dejarlos. Lo mismo ocurre con los libros antiguos: los que solían estar encuadernados en piel de oveja; nada para mirar afuera, sino todo adentro. Hoy en día lo ponen todo afuera, y el encuadernador hace lo que debería haber hecho el autor. Es una responsabilidad que las personas mayores deben considerar, que deben vivir para atraer a los jóvenes. Este es uno de los deseos de la época.

Viva para que sus jóvenes puedan decir cuando salgan a la vida: "Dejo atrás a mis mejores amigos". Nunca antes me había hecho un cumplido tan bueno como el que me había hecho mi hijo el otro día. Fue en clase, y cuando fui a ver a mi hijo Charlie, me dijo: "Bueno, padre, solo me están abriendo los ojos para ver el privilegio que ha tenido el mío de vivir con personas como tú y mi madre". No lo regalaría por 20.000 libras esterlinas.

II. Joshua se convirtió en el hombre que era porque tuvo el valor de sus convicciones. Fueron doce de ellos enviados a espiar Canaán, el té de ellos dijo: “No sirve de nada. El país es bastante bueno, pero está lleno de gigantes ". “Sí, subiremos”, dijeron Joshua y Caleb. Joshua estaba dispuesto a ser superado en la votación. Eran las dos menos diez, pero a los diez les hicieron sus ataúdes antes que a los dos. Tenga el coraje de votar por la derecha.

Un hombre y Dios hace una fiesta fuerte. La experiencia de Josué fue que Dios había cumplido su palabra. No hay crisis que Dios pueda superarlas. Ve y pregúntale a George Muller. Un hombre pensó que daría una ofrenda de agradecimiento por haberle perdonado la vida a cincuenta años. Tenía la intención de dar 50 libras esterlinas y pensó que enviaría 10 libras esterlinas al Orfanato de Bristol. Estaba tan obsesionado por este pensamiento que no podía esperar a su cumpleaños, pero recibió un sobre y envió un cheque por £ 10.

Recibió el recibo habitual y no hubo más hasta que apareció el informe anual del Orfanato. Pensó que simplemente subiría la fecha y vería si su dinero estaba allí. Allí, en la misma fecha, vio las palabras de George Muller: "Hoy no hay dinero ni pan, pero llegó un cheque por 10 libras". Amigos, crean en un Dios que escucha la oración. No tenga miedo de dejar su caso en sus manos si está haciendo lo correcto.

Algunos de estos días tendrás que decir con Josué: "Voy por el camino de toda la tierra". Tendrá que dejar de hacer negocios y acostarse en la cama. Todo se oscurece y las voces amadas parecen estar a millas de distancia. ¿Tendrán algunos de esos seres queridos, escribiendo al hijo en Australia, que decir: “Las últimas palabras de mi padre fueron estas: 'Ninguna cosa ha fallado de todas las cosas buenas que habló el Señor'”? ( T. Champness. )

Una elevación que explica toda la vida

El viajero que ha alcanzado la cumbre más alta alcanzable de los Andes, y se encuentra en la atmósfera pura y despejada que los rodea, puede extenderse sobre un horizonte amplio y casi ilimitado; mientras que otro que permanece en el valle de abajo, en medio de la bruma de la niebla y el vapor, debe estar satisfecho con una vista comparativamente pobre y trivial de la magnificencia y la belleza que lo rodean. Es así con el militante cristiano, en el pasaje de guerra de su estado terrenal, y después de su liberación para unirse a los ejércitos de los bienaventurados en el reposo de Dios.

Aquí la oscuridad y la oscuridad pueden en parte interceptar o distorsionar mucho la perspectiva de la misericordia divina y todos los ricos consuelos del amor de un Salvador. Pero cuando su alma liberada alcance las felicidades del cielo, se parará sobre una elevación que dominará la extensión ilimitada de la operación Divina en el camino y el mundo de la providencia y la gracia. Su ojo se fortalecerá para contemplar, y su comprensión se ampliará para comprenderlos con conocimiento, amor y asombro, aumentando a lo largo de la eternidad.

No se verá ninguna nube en todo el universo de bienaventuranza que intercepte su visión. Cada dispensación mediante la cual el Salvador lo visitó y ayudó, por más incomprendida que fuera en los días de la oscuridad y la ignorancia terrenales, será entonces plenamente explicada, cada dificultad resuelta y cada aparente contradicción armonizada para siempre. ( RP Buddicom, MA )

La promesa de Dios tiene su tiempo

Como las hierbas y flores que duermen todo el invierno en sus raíces bajo tierra, cuando se acerca el tiempo de la primavera, ahora comienzan a salir de sus lechos, donde habían estado durante tanto tiempo sin ser percibidos, así será la espera por el tiempo señalado, y luego llega. Cada promesa está fechada, pero con un carácter misterioso; y por falta de habilidad en la cronología de Dios, somos propensos a pensar que Dios nos olvida, cuando en verdad nos olvidamos de nosotros mismos al ser tan valientes para ponerle a Dios un tiempo propio, y al estar enojados porque Él no viene a nosotros en ese momento.

Confianza en la fidelidad de Dios

Su hijo se acerca a usted y le pide que le compre una caña de pescar, y él dice: “Vi una hoy en una ventana, que era justo lo que quería. ¿No puedo bajar ahora y comprarlo? Y dices: "No, hoy no, espera un poco". Pasa una semana y el muchacho comienza a decirse a sí mismo: "Me pregunto si papá se ha olvidado por completo". Luego, pones en sus manos una vara mejor que la que ha visto antes, y el niño se siente abrumado por la sorpresa y el placer.

Y, sin embargo, lo principal de todo esto no es que su hijo haya recibido lo que quería, sino que el regalo ganado, a través de la demora, le ha dado una nueva visión de la sabiduría de su padre y una nueva confianza en su afecto, lo que le hace decir: "De ahora en adelante, cuando quiera algo de este tipo, se lo dejaré todo a mi padre". Y así, lo principal que gana un hombre, cuando Dios finalmente responde a su oración, no es el regalo, sino la conciencia más clara de que Dios es mejor que Sus dones, que lo tiene todo en Dios. ( R. Vincent. ).