No librarme limpiamente.

Espigueo

La benevolente provisión hecha en nuestro texto para el pobre y el forastero proclama a su autor: incluso Dios, cuyas tiernas misericordias están sobre todas sus obras, que es el Amigo de los que no tienen amigos, y ha ordenado que se recojan incluso fragmentos, para que nada pueda estar perdido.

I. Que los que tienen campos que recoger presten atención a la letra y al espíritu de este mandato, junto con el motivo por el cual se impone la obediencia.

1. La letra de este benévolo precepto establece la conveniencia de permitir que las personas espigan en sus tierras; pero no prohíbe limpiar vuestros campos de todas las gavillas y llevarlas no sólo a un lugar seguro, sino lejos de la tentación de los espigadores. ¿No está esto evidentemente implícito en las siguientes direcciones explicativas de la ley ( Deuteronomio 24:19 ), donde no quitar toda la cosecha se imputa a inadvertencia, más que a intención?

Tampoco prohíbe el ejercicio juicioso de este permiso en cuanto a las personas que pueden recolectar, como se desprende de la historia de Rut. Le correspondía al propietario u ocupante de la tierra otorgar o negar el privilegio a ciertos individuos. Sin embargo, el mandato impone estrictamente el deber de dejar lo que no se lleva así para los pobres y extraños, y desaprueba la práctica inhumana y egoísta de llevar ganado de cualquier tipo a los campos hasta que haya transcurrido un tiempo razonable para la espiga. En algunos países extranjeros, la ley especifica veinticuatro horas después de que la cosecha ha sido transportada, pero las circunstancias y la conciencia deben decidir por cada agricultor.

2. Sin embargo, tenemos menos que ver con la letra que con el espíritu de este precepto. ¿No respira bondad hacia los pobres, compasión hacia los necesitados y aprecia la disposición de dejar caer deliberadamente algunas mazorcas de maíz en lugar de recolectarlas todas con extrema exactitud? El bien es demasiado rígido, se endurece en el mal. El sentimiento de esta dirección debe traspasarse a cada parte de nuestra conducta e impregnar todas nuestras transacciones con los pobres.

3. El motivo subyacente para su obediencia: "Yo soy el Señor su Dios" - Dios, que levanta a uno y humilla a otro, que hace ricos y pobres, que ha soportado tu ingratitud y rebelión, y que ha No obstante, te ha dado otra y una cosecha abundante; sí, Él es tu Dios a quien profesas obedecer y cuya autoridad deseas tener en cuenta.

4. Recuerda que a la obediencia se adjunta la recompensa ( Deuteronomio 24:19 ).

II. Consejos para los que son espigadores. Recuerde que Dios, que ha ordenado este permiso y lo ha guardado con Su mandato, debe ser honrado por usted en el disfrute.

1. A menos que seas pobre, no podrías ni quisieras espigar: déjame, pues, guardarte de esas trampas que siempre acompañan a la pobreza. Es una tentación, lejos de la atención humana, defraudar: “no sea que sea pobre y robe”. No olvides el viejo proverbio, "El que roba un alfiler, roba algo más grande". Cuando la oportunidad y la importunidad presionan, la mano que soltó la correa de una gavilla no dejará de atravesar el granero y robar.

2. Vas al campo a espigar: entonces no pierdas tu tiempo, o lo que estaba destinado a tu bien será un daño para ti.

3. Las personas generalmente espigan en número; entonces reza para evitar las malas compañías y pronto te evitarán. Como siempre se asocia con sus semejantes - leones con leones, oveja con oveja - un hombre puede ser conocido por la compañía que mantiene. Elija una sociedad en su trabajo que le hará bien en lugar de mal; una mejor conversación le alegrará bajo el calor del sol y el esfuerzo del trabajo al aire libre, al que quizás no esté acostumbrado.

4. Permítame advertirle también sobre lo que es demasiado común en estas ocasiones: el comportamiento inmodesta. El lenguaje indecente y los modales groseros son vergonzosos y peligrosos. Use su autoridad para evitar que sus hijos vean o escuchen lo que es tan malo y fácil de aprender y que rara vez se olvida.

5. Se menciona para elogio de una hija excelente y una mujer trabajadora pero pobre que llegó temprano a casa después de espigar. No seas el último en dejar los campos; las últimas horas en todas las etapas de la vida son perjudiciales; las obras de las tinieblas son siempre sospechosas, a menudo criminales. "Muchos aman las tinieblas más que la luz, porque sus obras son malas".

6. Deseo que se dé cuenta de que las Escrituras dicen que el extraño puede espigar. En algunos lugares, los pobres no lo permitirán. ¿Tienen razón? ¿No les permite el mismo verso que les permite? Además, quizás sus hijos, o descendientes más remotos, puedan ser arrojados donde no se los conoce y no tienen asentamiento; ya menudo Dios retribuye en esta vida; como hemos hecho con los demás, Él permite o dispone que otros se ocupen de nosotros.

Lecciones:

1. De todo este tema, principalmente, aprendamos nuestra obligación para con Dios por Su Palabra invaluable - una norma de rectitud infalible, y en la que está contenido todo lo necesario para la vida y la piedad.

2. Podemos inferir que si Dios se ha dignado a regular asuntos menores, no pasará por alto asuntos mayores. ¿Se ha preocupado así por vuestros cuerpos e intereses temporales, y será menos providente con vuestros espíritus inmortales?

3. Recordemos que la tarde de nuestra vida se acerca; cuando, cuando la que espigó en los campos de Booz regresó a su inquisitivo padre y le informó de su éxito, volveremos al polvo de donde surgimos; y debo decir a la corrupción: Tú eres mi madre. Entonces se nos preguntará: ¿Habéis espigado hoy? ¿Dónde estás? ¿Qué respuesta daremos? ( W. Clayton. )

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