Levítico 8:22,23

Moisés tomó de la sangre.

Consagración por sangre

1. Primero, está la selección de la víctima. “He aquí mi siervo a quien he escogido”, es el mensaje de Dios para nosotros acerca de él; y nuevamente, Él dice: "He exaltado a uno escogido de entre el pueblo"; y, en el Nuevo Testamento, se le llama "el Cristo, el escogido de Dios" ( Lucas 23:35 ).

. El Gran Sacrificio, la propiciación por nuestros pecados, el cordero para el holocausto, es enteramente elegido por Dios. Y en esto en sí mismo tenemos la bendita seguridad de su idoneidad y perfección.

2. Existe la transferencia del pecado del pecador a esta víctima seleccionada. Aunque en un sentido esto lo hace Dios, a través del mismo propósito eterno por el cual la víctima fue seleccionada, en otro sentido, y como una cosa producida, o convirtiéndose en un hecho, en el tiempo, es el pecador quien hace esto cuando acepta el sacrificio y, poniendo su mano sobre él, confiesa su pecado sobre él

3. Está la muerte de la víctima. Sin ese derramamiento de sangre, que es el medio de muerte, y la evidencia de que ha tenido lugar, no hay remisión.

4. Existe la transferencia de esta muerte al pecador al ponerle la sangre. La muerte del pecador se transfiere en primer lugar al Fiador, que muere como sustituto del pecador. Luego, la muerte de la Fianza se transfiere nuevamente al pecador y se coloca en su cuenta como si hubiera sido la suya. En la confesión transferimos nuestra muerte al Fiador. Al creer, transferimos Su muerte a nosotros mismos, para que, a los ojos de Dios, llegue a ser considerada verdaderamente nuestra.

Esta transferencia de la muerte del Fiador a nosotros es lo que se nos presenta al poner la sangre sobre nosotros. Porque sangre significa muerte, o vida quitada; y el derramamiento de sangre sobre nosotros es el indicio de que la muerte nos ha pasado, y esa muerte, nada menos que la muerte del Fiador. Ponte en la posición que Dios te pide que hagas; es decir, creer en el testimonio del Padre sobre la muerte de Su Hijo. En el momento en que crees, se rocía la sangre, se transfiere la muerte, eres contado como uno que ha muerto, y así pagaste la pena, ¡y eres perdonado, aceptado, limpio!

5. Está la nueva vida del pecador así recibida a través de la muerte. Hechos partícipes de la resurrección de Cristo y de la vida de Cristo, salen a hacer Su voluntad, con la fuerza de Su vida resucitada. Es como hombres de resurrección que le sirven, y que están sacando de esa fuente de resurrección tesoros diarios de vida, con los que trabajar por Aquel que murió por ellos y que resucitó. Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba y utilizad vuestra vida resucitada para el deber, la tentación, la batalla, la prueba, el sufrimiento. Será suficiente para cada momento de necesidad.

6. Está la entera consagración de todo el hombre a Dios, como consecuencia de haber muerto y resucitado así. Aquello que los proclamó muertos , como consecuencia de la muerte aplicada del sacrificio, los aparta para propósitos santos en la casa de Dios. Así es que la muerte y resurrección de nuestro verdadero carnero de consagración, nuestro mejor sacrificio, operan sobre nosotros. Nos “santifican”, como dice el apóstol en la Epístola a los Hebreos: “También Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeció fuera de la puerta”. Todo el hombre, de la cabeza a los pies, se convierte en algo sagrado, dedicado al servicio del Dios vivo. ( H. Bonar, DD)