Lucas 23:50-56

Un hombre llamado jose

José de Arimatea

1.

Tenemos aquí una ilustración del lento proceso mediante el cual algunos llegan al pleno reconocimiento de la verdad.

2. Una ilustración de cómo la misma extremidad de una causa trae nuevos adeptos de lugares inesperados.

3. Una ilustración de cómo el verdadero carácter, el verdadero espíritu y el poder de un hombre, pueden manifestarse en un solo acto. ( M. Hutchison. )

José de Arimatea

I. ERA UN DISCÍPULO DE JESÚS EN SECRETO. II. FUE LLEVADO A RECONOCER A CRISTO DE FORMA ABIERTA Y Audaz. Una gran prueba sacó a relucir su carácter con mayor claridad. Cuando la mayoría de los que habían seguido a Jesús durante su ministerio lo abandonaron y huyeron, el débil se hizo fuerte.

III. ESTABA, TODO ESTE TIEMPO, ESPERANDO EL REINO DE DIOS. Preparándose silenciosamente para el pleno desarrollo del carácter cristiano. Y fue bendecido al hacerlo. A su debido tiempo, Dios se reveló a este discípulo tímido pero fiel. ( HG Hird, BA )

Lo puso en un sepulcro

Importancia del entierro de Cristo

El entierro del Señor es parte del evangelio. Así San Pablo ( 1 Corintios 15:4 ).

1. Su entierro fue una garantía de que Su resurrección era una realidad: porque Su Cuerpo fue bajado por amigos en presencia de enemigos que sabían que estaba muerto, y depositado por ellos, no en una tumba común, sino en una cueva, excavado en una ladera, con una gran piedra enrollada para bloquear la entrada, que estaba custodiada por los soldados de Pilato.

2. Su entierro también fue la última humillación que se le ofreció; porque, aunque José y Nicodemo y las mujeres que asistieron la realizaron como una obra de piedad y amor, sin embargo, en ella Él no estaba menos asociado con nosotros, cuyos cuerpos deben ser entregados a la tierra, tierra a tierra, cenizas a cenizas, polvo a polvo. Él era el Incorruptible y, sin embargo, fue sepultado y se prepararon para embalsamarlo como si hubiera sido corruptible. Al nacer de un útero y al ser sepultado en una tumba, fue uno con sus hermanos pecadores.

3. Su entierro está relacionado de una manera notablemente misteriosa con nuestro bautismo. La pila representa la tumba del Señor, en la que, como habiendo muerto con Él, somos sepultados mística y sacramentalmente, y de la cual resucitamos, dotados de nueva vida de Él, como Él resucitó de Su tumba soportado con nueva vida ( Colosenses 2:12 ; Romanos 6:1 ). ( MFSadler. )

Entierro de nuestro señor

Es extraño que tan pocos hayan predicado sobre el tema del entierro de nuestro Redentor.

I. Suponiendo que estamos sentados en el jardín con los ojos fijos en la gran piedra que formaba la puerta del sepulcro, admiramos en primer lugar que TENÍA UNA TUMBA. Nos preguntamos cómo esa piedra pudo permanecer en Él, quien es el resplandor de la gloria de Su Padre; cómo la Vida de todos podría estar entre los muertos; cómo el que sostiene la creación en su diestra fuerte podría ser sepultado incluso por una hora.

1. Admirando esto, reflexionaríamos con calma, primero, sobre el testimonio de Su tumba de que Él estaba realmente muerto. Esas tiernas mujeres no podían haberse equivocado; sus ojos fueron demasiado rápidos para permitir que lo enterraran vivo, incluso si alguien hubiera querido hacerlo. Jesús era un hombre real y verdaderamente probó los amargos dolores de la muerte.

2. El testimonio de la tumba de la unión de Cristo con nosotros. Ante mí se levanta una imagen. Veo el cementerio, o lugar para dormir, de los santos, donde cada uno descansa en su humilde lecho. No yacen solos, sino como soldados durmiendo alrededor del pabellón de su capitán, donde también pasó la noche, aunque está levantado antes que ellos. El sepulcro de Jesús es la tumba central del acre de Dios; ahora está vacío, pero Sus santos yacen enterrados alrededor de esa cueva en la roca, reunidos en filas alrededor del lugar de descanso de su querido Redentor. Seguramente roba la tumba de su antiguo terror cuando pensamos que Jesús durmió en una de las cámaras del gran dormitorio de los hijos de los hombres.

3. Mucho se podría decir sobre la tumba en la que yacía Jesús.

(1) Era una tumba nueva, en la que no se habían depositado restos anteriormente, y por lo tanto, si Él saliera de ella, no habría sospecha de que hubiera surgido otra, ni podría imaginarse que se levantó tocando los huesos de algún viejo profeta. como hizo el que fue puesto en la tumba de Eliseo. Como nació de una madre virgen, así fue sepultado en un sepulcro virgen, donde nunca se había acostado hombre.

(2) Era una tumba rocosa y, por lo tanto, nadie podía cavar en ella de noche o hacer un túnel a través de la tierra.

(3) Era una tumba prestada; tan pobre era Jesús que le debía una tumba a la caridad; pero esa tumba fue ofrecida espontáneamente, tan rica estaba ligada en el amor de corazones que había ganado. Esa tumba la devolvió a José, honrado indeciblemente por su estadía temporal en ella.

4. Ahora, note que la tumba de nuestro Señor estaba en un jardín; porque este es típicamente el testimonio de Su tumba de la esperanza de cosas mejores. Un poco más allá del muro del jardín se veía una pequeña loma, de nombre y carácter sombrío, el

Tyburn de Jerusalén, Gólgota, el lugar de una calavera, y allí estaba la Cruz. Ese terreno elevado se entregó al horror y la esterilidad; pero alrededor de la tumba real de nuestro Salvador crecían hierbas, plantas y flores. Un jardín espiritual todavía florece alrededor de Su tumba; el desierto y la soledad se alegran por él, y el desierto se regocija y florece como la rosa. Él ha hecho otro paraíso para nosotros, y Él mismo es la flor más dulce que hay en él.

5. Sentado frente al sepulcro, quizás el mejor pensamiento de todos es que ahora está vacío, y por eso da testimonio de nuestra resurrección.

6. Sin embargo, me viene otro pensamiento: “¿Puedo seguir a Cristo tan plenamente como lo hicieron estas dos mujeres? Es decir, ¿puedo todavía aferrarme a Él aunque para sentir y razonar que Su causa parezca muerta y puesta en un sepulcro rocoso? ¿Puedo como José y Magdalena ser discípulo de un Cristo muerto? ¿Podría seguirlo incluso en su punto más bajo? "

II. NOS GOZAMOS DE LOS HONORES DEL ENTIERRO DE CRISTO.

1. Su primer efecto fue el desarrollo de mentes tímidas. Tanto José como Nicodemo ilustran la terrible verdad de que es difícil para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios; pero también nos muestran que cuando entran suelen sobresalir. Si son los últimos, quedan hasta los últimos. Si son cobardes cuando otros son héroes, también pueden ser héroes cuando incluso los apóstoles son cobardes. Valientes son los corazones que defienden a Jesús en su entierro.

Me gusta recordar que el entierro del Señor mostró la unión de corazones amorosos. La tumba se convirtió en el lugar de reunión de los discípulos antiguos y los nuevos, de los que habían estado juntos durante mucho tiempo con el Maestro y de los que le habían confesado recientemente. Magdalena y María habían estado con el Señor durante años y le habían administrado de sus bienes; pero José de Arimatea, en lo que respecta a su confesión pública de Cristo, era, como Nicodemo, un nuevo discípulo; seguidores antiguos y nuevos se unieron en el acto de amor y depositaron a su Maestro en la tumba. Un dolor común y un amor común nos unen maravillosamente.

III. Ahora debo pasar a un tercer punto. Mientras estamos sentados frente al sepulcro OBSERVAMOS QUE SUS ENEMIGOS NO ESTARON EN DESCANSO. Se salieron con la suya, pero no estaban contentos; habían tomado al Salvador, y con manos inicuas lo habían crucificado y matado; pero no quedaron satisfechos. Eran las personas más inquietas del mundo, aunque habían ganado su punto (ver Mateo 27:62 ).

Cristo está muerto, ¡pero le tienen miedo! Él está muerto, pero ellos no pueden deshacerse del temor de que Él los vencerá todavía. Están llenos de agitación y alarma. Tampoco esto fue todo; debían ser testigos de Dios, para firmar certificados de la muerte y resurrección de Su Ungido. Para que no haya ninguna duda acerca de la resurrección, debe haber un sello, y deben ir y ponerlo; debe haber un guardia, y deben verlo reunido.

Los discípulos no necesitan preocuparse por certificar que Jesús está en la tumba, estos judíos lo harán y pondrán su propio gran sello a la evidencia. Estos orgullosos son enviados a trabajar como esclavos en la cocina de Cristo, a esperar a un Cristo muerto y a proteger el Cuerpo que habían matado.

IV. Y ahora nuestro último pensamiento es que mientras estos enemigos de Cristo estaban con miedo y temblando, NOSOTROS NOTAMOS QUE SUS SEGUIDORES ESTAN DESCANSANDO. Era el séptimo día y, por lo tanto, dejaron de trabajar. Las Marías esperaron, y José y Nicodemo se abstuvieron de visitar la tumba; observaron obedientemente el reposo sabático. No estoy seguro de que tuvieran la fe suficiente para sentirse muy felices, pero evidentemente esperaban algo y esperaban ansiosamente el tercer día.

Tenían suficiente consuelo de esperanza para permanecer tranquilos el séptimo día. Ahora, amados, sentados frente al sepulcro mientras Cristo yace en él, mi primer pensamiento al respecto es: Descansaré, porque Él descansa. Qué maravillosa quietud había en torno a nuestro Señor en esa tumba rocosa. La gran piedra aísla todo ruido y el Cuerpo está en paz. Bueno, si Él descansa, puedo. Si por un tiempo el Señor parece suspender Sus energías, Sus siervos pueden clamar a Él, pero no se inquietan.

Él sabe mejor cuándo dormir y cuándo despertar. Cuando veo al Cristo descansando en la tumba, mi siguiente pensamiento es: Él tiene el poder de salir de nuevo. El resto del cristiano radica en creer en Cristo en todas las circunstancias. Una vez más, será bueno si podemos obtener la paz teniendo comunión con nuestro Señor en Su entierro. Muere con Él y se sepultado con Él; No hay nada como eso. Deseo para mi alma mientras viva en el Señor que, en cuanto al mundo y toda su sabiduría, sea como un hombre muerto. ( CH Spurgeon. )

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