Números 24:9

Bienaventurado el que te bendiga, y maldito el que te maldiga.

Dios será misericordioso con los que sean misericordiosos con la Iglesia.

Dios bendecirá a los que hacen el bien a su pueblo, no perderán su labor que favorece a la Iglesia, pero los que son enemigos para ellos encontrarán a Dios como enemigo para ellos. Vemos cómo Dios bendijo la casa de Labán por amor a Jacob ( Génesis 30:27 ); y la casa de Potifar por amor de José ( Génesis 39:3 ).

Rahab, la ramera, que recibió a los espías y prefirió su vida antes que la suya, se salvó ella misma de la destrucción común. La viuda de Sarepta que atendía a Elías y le ofrecía parte de esa miseria que le quedaba a ella y a su hijo en esos días de sequía, fue con toda su familia sostenida milagrosamente en la hambruna, que se prolongó durante tres años y seis meses ( 1 Reyes 17:10 ).

El sunamita recibe al profeta Eliseo, le hace una cámara y le proporciona todo lo necesario. Ella mostró algo de misericordia, pero recibió más misericordia; ministró consuelo al profeta, pero ella misma recibió más consuelo.

1. Primero, Dios honrará a todos los que lo honran, despreciará a todos los que lo desprecian. Ésta es la misericordiosa promesa que ha salido de su propia boca, la cual no puede dejar de verificar, porque no es como un hombre para que mienta; No es como el hijo del hombre para engañar. Esto es lo que habló el Señor por boca y ministerio de Samuel acerca de Elí y su casa ( 1 Samuel 2:30 ). Y, por tanto, prosperarán los que aman a la Iglesia ( Salmo 122:1 ).

2. En segundo lugar, Dios lo ha designado como el fin de nuestra obediencia; nuestra misericordia para con los demás procurará misericordia sobre nosotros mismos. Esto el apóstol establece ( Romanos 2:10 ).

3. En tercer lugar, la misericordia, fruto notable del amor recibido, enciende los corazones y enciende los afectos del pueblo de Dios, tanto para alabar a Dios por ellos como para orar a Dios por aquellos que han sido útiles y útiles a la Iglesia.

Los usos siguen:

1. Primero, de ahí tenemos la confirmación de otra santa verdad en nuestra religión cristiana, que los hombres misericordiosos, liberales y bondadosos serán seguramente bendecidos.

2. En segundo lugar, es nuestro deber amar al pueblo de Dios, teniendo en cuenta que los que los favorecen son mejores para ellos.

3. En tercer lugar, por la presente se nos advierte que nos exhortemos unos a otros a este deber, y por todos los medios a provocarnos unos a otros a la misericordia, en relación con la gran recompensa de la recompensa que está reservada para los hombres misericordiosos.

4. Por último, esta doctrina es tanto un gran estímulo para nosotros para hacer el bien como un gran consuelo en todas las adversidades. ( W. Attersoll .)