Génesis 30:27

_Y LABÁN LE DIJO: TE RUEGO, SI HE HALLADO GRACIA EN TUS OJOS, QUE TE DETENGAS; PORQUE POR EXPERIENCIA HE APRENDIDO QUE EL SEÑOR ME HA BENDECIDO POR CAUSA DE TI._ Labán dijo... He aprendido. Su egoísta tío se oponía a una separación, no por el calor del afecto hacia Jacob o sus hijas, sino por el daño que sufrirían sus propios intereses. Había comprobado, mediante una larga observación, que la bendición del cielo descansaba sobre Jacob, y que sus existencias habían aumentado maravillosamente bajo la administración de Jacob. Este era un testimonio notable de que los hombres buenos son una bendición para los lugares donde residen. Los hombres del mundo son a menudo bendecidos con beneficios temporales a causa de sus parientes piadosos, aunque no siempre tienen, como Labán, la sabiduría para discernir, o la gracia para reconocerlo....

27. _Te ruego, si he hallado gracia ante tus ojos._ Percibimos de aquí que Jacob no había sido un huésped gravoso, ya que Labán lo apacigua con palabras amables, con el fin de asegurar una prolongación de su servicio. Por mezquino y codicioso que fuese, no habría permitido que Jacob permaneciera un momento en su casa, a menos que hubiera encontrado que su presencia era una fuente segura de ganancia. En consecuencia, dado que no solo no lo expulsó, sino que buscó ansiosamente retenerlo, inferimos que el hombre santo había soportado labores increíbles, que no solo bastaron para el sustento de una familia numerosa, sino que también generaron grandes ganancias para su suegro. Por lo tanto, se queja después, no injustamente, de que había soportado el calor del día y el frío de la noche. Sin embargo, no hay duda de que la bendición de Dios valió más que cualquier trabajo, de modo que Labán per...

25-43 Después de catorce años, Jacob estaba dispuesto a partir sin ninguna provisión, excepto la promesa de Dios. Pero, en muchos sentidos, tenía un derecho justo sobre la sustancia de Labán, y era la voluntad de Dios que debía ser provisto de ella. Remitió su causa a Dios, en lugar de aceptar el salario establecido con Labán, cuyo egoísmo fue muy grande. Y parecería que actuó con honestidad, cuando ninguno de los colores fijados debería encontrarse entre su ganado. Labán pensó egoístamente que su ganado produciría pocos colores diferentes al suyo. El curso de Jacob después de este acuerdo ha sido considerado una instancia de su política y gestión. Pero fue hecho por la insinuación de Dios, y como muestra de su poder. El Señor de una forma u otra defenderá la causa de los oprimidos y honrará a aquellos que simplemente confían en su providencia. Tampoco Labán podía quejarse de Jacob, porq...

Verso Génesis 30:27. _ HE APRENDIDO POR EXPERIENCIA..._ נחשתי _ nichashti _, desde נחש _ nachash _, a _ ver atentamente _, a _ observa _, para _ fisgonear. _ He considerado diligentemente toda tu conducta y he marcado el aumento de mi propiedad, y descubrí que el Señor me ha bendecido por tu causa. Para el significado de la palabra נחש _ nachash _, Génesis 3:1, c....

- La familia y la riqueza de Jacob 6. דן _dān_ , Dan, “juez, señor”. 8. נפתלי _naptālı̂y_ , Nephtali, “lucha libre”. 11. גד _gād_ , Gad, “superación, victoria”. בגד _bāgād_ , “en victoria o” = גד בא _bā' _ _gād_ , “la victoria viene”. גוּד _gûd_ , “presionar hacia abajo”. גדוּד _g __e__ dûd_ , “tropa”. 13. אשׁר 'ǎashē

EXPOSICIÓN Génesis 30:25 Y sucedió, cuando Raquel había nacido José, ya sea al término del segundo mandato de siete años o cerca de esa fecha. La familia de Jacob ahora consistía en once hijos y una hija, a menos que el nacimiento de Dinah ocurriera más tarde en el próximo período de servicio (Keil). Como todos estos nacieron dentro de siete años, lo cronológico no puede ser el orden observado por el historiador al registrar los eventos de los párrafos anteriores. Por el contrario, los nacimientos de los niños se organizan en relación con las madres de quienes nacieron. De ahí la posibilidad de adquirir una familia tan grande en tan poco tiempo. Los seis hijos de Leah podrían nacer en los siete años, permitiendo el cese completo de un año del embarazo, a saber; el quinto; Bilhah en el tercer y cuarto año; Zilpah en el comienzo de la sexta y séptima; y Rachel está hacia el final del

Y LABÁN LE DIJO: LE RUEGO, SI HUBIERA ENCONTRADO FAVOR EN TUS OJOS, TARRY ,. Uno pensaría que no podía esperar tener mucho de él, por su tratamiento de él; Pero él lo cuidó de esta manera aduladora, halagadora, con el fin de obtener un punto, y le ruega, de una manera muy humilde y suplicante, si tuviera algún amor por él, que él no se alara de él, sino que se quedaría. con él, que debe tomar como un gran favor; porque no pudo insistir en él, como vinculado en el servicio, o como punto de justicia: PORQUE HE APRENDIDO POR EXPERIENCIA ; por las observaciones hechas en los catorce años pasados. QUE EL SEÑOR ME HA BENDIJO POR TU SAKE : Laban tenía tanta religión para atribuir las bendiciones, las cosas buenas que tuvieron, al Señor, como el autor. y dador de ellos; Y, y sin embargo, o sin embargo, pensó que era más su interés por poseerlo, que era para el bien de Jacob, que así fue bend...

Ahora bien, cuando Raquel vio que no podía dar a luz hijos a Jacob, Raquel tuvo envidia de su hermana; y ella dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, voy a morir. Y Jacob se enojó con ella, y dijo: ¿Estoy yo en lugar de Dios, que te ha impedido el fruto de la matriz ( Génesis 30:1-2 )? Así que aquí hay algunos resentimientos y palabras duras entre marido y mujer porque Rachel siente la desgracia de no poder tener hijos. Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilha, llégate a ella; y dará a luz sobre mis rodillas, para que yo tenga hijos de ella. Y ella le dio a Bilha su sierva por mujer, y Jacob se unió a ella. Y Bilhah concibió, y dio a luz un hijo a Jacob. Y Raquel dijo: Dios me ha juzgado, y por eso llamó su nombre Juez, Dan ( Génesis 30:3-6 ). Daniel significa que Dios es juez. Pero ella lo

CAPÍTULO 30 JACOB CON LABÁN _1. Los hijos de Bilha: Dan y Neftalí ( Génesis 30:1 )_ 2. Los hijos de Zilpa: Gad y Aser ( Génesis 30:9 ) 3. Los hijos de Lea: Isacar, Zabulón y Dina ( Génesis 30:14 ) 4. El nacimiento de José ( Génesis 30:22 ) 5. La solicitud de Jacob de regresar ( Génesis 30:25 ) 6. La confesión de Labán y la prosperidad de Jacob ( Génesis 30:27 ) Se necesitan pocos comentarios sobre es

Génesis 30:27 Las palabras son de Labán y, tomadas en relación con ellas, dan a entender que incluso un hombre absolutamente mundano, como él, puede verse obligado a reconocer la providencia moral de Dios, mediante la cual Él cuida especial y peculiarmente a Sus siervos. Mire las lecciones morales y religiosas que un hombre reflexivo puede aprender por experiencia. I. Aprendemos por experiencia mucho de lo que es sano sobre nosotros mismos. Por los errores que hemos cometido, las caídas que hemos sufrido, las heridas que hemos sufrido, los pecados que hemos cometido y los males que hemos infligido a otros, Dios nos ha iluminado en el conocimiento de nosotros mismos y nos ha hecho sentir que no está en el hombre que camina para dirigir sus pasos. II. La experiencia nos ha enseñado mucho sobre el mundo y sus placeres, posesiones y placeres. Incluso en el caso del cristiano,