Génesis 30:6

_Y RAQUEL DIJO: DIOS ME HA JUZGADO, Y TAMBIÉN HA OÍDO MI VOZ, Y ME HA DADO UN HIJO; POR ESO LLAMÓ SU NOMBRE DAN._ DAN,  es decir, juez....

1-13 Rachel envidiaba a su hermana: la envidia está en duelo por el bien de otro, de lo que ningún pecado es más odioso para Dios, o más perjudicial para nuestros vecinos y para nosotros mismos. Ella consideró que Dios no hizo la diferencia, y que en otras cosas ella tenía la ventaja. Observemos cuidadosamente todas las subidas y el funcionamiento de esta pasión en nuestras mentes. Que nuestro ojo no sea malo con ninguno de nuestros compañeros de servicio, porque nuestro Amo es bueno. Jacob amaba a Raquel y, por lo tanto, la reprendió por lo que dijo mal. Las reprensiones fieles muestran verdadero afecto. Dios puede ser para nosotros en lugar de cualquier criatura; pero es pecado y locura colocar a cualquier criatura en lugar de Dios, y poner esa confianza en cualquier criatura, que debe colocarse solo en Dios. Ante la persuasión de Raquel, Jacob tomó a Bilha, su criada, como esposa, par...

Verso Génesis 30:6. _ LA LLAMÓ SU NOMBRE DAN..._ Porque descubrió que Dios _juzgó _ por ella, y _ decidió _ que debería tener un hijo de su sirvienta; por eso llamó su nombre דן _ dan, juzgando _....

- La familia y la riqueza de Jacob 6. דן _dān_ , Dan, “juez, señor”. 8. נפתלי _naptālı̂y_ , Nephtali, “lucha libre”. 11. גד _gād_ , Gad, “superación, victoria”. בגד _bāgād_ , “en victoria o” = גד בא _bā' _ _gād_ , “la victoria viene”. גוּד _gûd_ , “presionar hacia abajo”. גדוּד _g __e__ dûd_ , “tropa”. 13. אשׁר 'ǎashē

EXPOSICIÓN Génesis 30:1 Y cuando Rachel vio (aparentemente después, aunque probablemente antes, el nacimiento del cuarto hijo de Leah) que ella no dio a luz a Jacob sin hijos (literalmente, que no dio a luz a Jacob), Rachel envidió a su hermana (estaba celosa de ella, la raíz se refería a el enrojecimiento con el que se cubre el rostro de una mujer enojada); y dijo a Jacob: Dame hijos (hijos), o moriré, literalmente, y si no, soy una mujer muerta; es decir, por vergüenza por su esterilidad. Rachel tenía tres razones poderosas para desear hijos: para poder emular a su hermana, ser más querida por su esposo y, sobre todo, compartir la esperanza de ser una progenitora de la Semilla prometida. Si no se justifica inferir que la esterilidad de Raquel se debió a la falta de oración de su parte y la de Jacob (Keil), al menos tenemos justificación para afirmar que su conducta al estallar en en

Y RACHEL DIJO ,. Tan pronto como ella escuchó que Bilhah había tenido un hijo: DIOS ME HA JUZGADO : y, por la presente, testificó su aprobación, mientras lo entendía, del paso que ella le había tomado darle a su criada a su esposo, y ella estaba justificada En lo que ella había hecho: Y HA ESCUCHADO TAMBIÉN MI VOZ :: de oración; Ella había orado a Dios que su criada pudiera tener un hijo, o ella tiene una por ella: Y ME HA DADO UN HIJO ; A quien ella lo calculó, Bilhah era su sirviente, y por eso sus hijos nacieron de ella, de ella; O quien ella adoptó y la llamó a su cuenta, y por lo tanto la tomó para que le diera un nombre, de la siguiente manera: Y aquí lo dejó observar, que miró a este niño como un don de Dios, como el fruto de la oración, y como En la misericordia de ella, Dios lo trato amablemente con ella, y tomando su parte, y juzgando el juicio justo: , por lo tanto, lla...

Ahora bien, cuando Raquel vio que no podía dar a luz hijos a Jacob, Raquel tuvo envidia de su hermana; y ella dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, voy a morir. Y Jacob se enojó con ella, y dijo: ¿Estoy yo en lugar de Dios, que te ha impedido el fruto de la matriz ( Génesis 30:1-2 )? Así que aquí hay algunos resentimientos y palabras duras entre marido y mujer porque Rachel siente la desgracia de no poder tener hijos. Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilha, llégate a ella; y dará a luz sobre mis rodillas, para que yo tenga hijos de ella. Y ella le dio a Bilha su sierva por mujer, y Jacob se unió a ella. Y Bilhah concibió, y dio a luz un hijo a Jacob. Y Raquel dijo: Dios me ha juzgado, y por eso llamó su nombre Juez, Dan ( Génesis 30:3-6 ). Daniel significa que Dios es juez. Pero ella lo

CAPÍTULO 30 JACOB CON LABÁN _1. Los hijos de Bilha: Dan y Neftalí ( Génesis 30:1 )_ 2. Los hijos de Zilpa: Gad y Aser ( Génesis 30:9 ) 3. Los hijos de Lea: Isacar, Zabulón y Dina ( Génesis 30:14 ) 4. El nacimiento de José ( Génesis 30:22 ) 5. La solicitud de Jacob de regresar ( Génesis 30:25 ) 6. La confesión de Labán y la prosperidad de Jacob ( Génesis 30:27 ) Se necesitan pocos comentarios sobre es

_Dan, significa juicio. De la misma raíz que Adonis; Adoni, mi señor o juez, etc. Toda la solicitud de Rachel era por los niños. (Haydock)_...

Y dijo Raquel: Dios me juzgó, y también oyó mi voz, y me dio un hijo; por eso llamó su nombre Dan. Ver. 6. _Dios me ha juzgado, etc. _] Una vil profanación del santo nombre de Dios, bajo una opinión y pretensión de piedad. De modo que los que, golpeando la frente a sus hermanos, mejor que ellos, dijeron: "Sea el Señor glorificado"; Isa 66: 5 y se convirtió en un proverbio, _In nomine Domini incipit omne malum_ . Los conspiradores de la época de Eduardo VI respaldaron sus cartas con "Gloria a Dios en las alturas, paz en la tierra", etc. _a_ Un guante hermoso dibujado en una mano sucia. _un _ _acto. y lun._...