Génesis 30:38

_Y PUSO LAS VARAS QUE HABÍA PUESTO DELANTE DE LOS REBAÑOS EN LOS CANALES DE LOS ABREVADEROS CUANDO LOS REBAÑOS VENÍAN A BEBER, PARA QUE CONCIBIERAN CUANDO LLEGASEN A BEBER._ Abrevaderos: por lo general, un largo bloque de piedra excavado en el que varias ovejas podían beber a la vez, pero a veces tan pequeño que sólo permitía que una oveja bebiera a la vez....

25-43 Después de catorce años, Jacob estaba dispuesto a partir sin ninguna provisión, excepto la promesa de Dios. Pero, en muchos sentidos, tenía un derecho justo sobre la sustancia de Labán, y era la voluntad de Dios que debía ser provisto de ella. Remitió su causa a Dios, en lugar de aceptar el salario establecido con Labán, cuyo egoísmo fue muy grande. Y parecería que actuó con honestidad, cuando ninguno de los colores fijados debería encontrarse entre su ganado. Labán pensó egoístamente que su ganado produciría pocos colores diferentes al suyo. El curso de Jacob después de este acuerdo ha sido considerado una instancia de su política y gestión. Pero fue hecho por la insinuación de Dios, y como muestra de su poder. El Señor de una forma u otra defenderá la causa de los oprimidos y honrará a aquellos que simplemente confían en su providencia. Tampoco Labán podía quejarse de Jacob, porq...

Verso Génesis 30:38. _ Y COLOCÓ LAS VARILLAS QUE HABÍA APILADO ANTES DE LA _ _ BANDADAS..._ Durante mucho tiempo se ha opinado que cualquier cosa que cause una fuerte impresión en la mente de una mujer en el momento de la concepción y la gestación, tendrá una influencia correspondiente en la mente o el cuerpo del feto. Esta opinión aún no está justificada de forma racional. No es necesario buscar aquí un milagro; porque aunque el hecho no ha sido explicado, es sin embargo suficientemente claro que el efecto no excede los poderes de la naturaleza; y no tengo ninguna duda de que los mismos métodos de juicio utilizados por Jacob producirían los mismos resultados en casos similares. El dedo de Dios obra en la naturaleza miríadas de formas desconocidas para nosotros; vemos efectos sin fin, a los que no se les puede asignar una causa racional; a Dios le agr

- La familia y la riqueza de Jacob 6. דן _dān_ , Dan, “juez, señor”. 8. נפתלי _naptālı̂y_ , Nephtali, “lucha libre”. 11. גד _gād_ , Gad, “superación, victoria”. בגד _bāgād_ , “en victoria o” = גד בא _bā' _ _gād_ , “la victoria viene”. גוּד _gûd_ , “presionar hacia abajo”. גדוּד _g __e__ dûd_ , “tropa”. 13. אשׁר 'ǎashē

EXPOSICIÓN Génesis 30:25 Y sucedió, cuando Raquel había nacido José, ya sea al término del segundo mandato de siete años o cerca de esa fecha. La familia de Jacob ahora consistía en once hijos y una hija, a menos que el nacimiento de Dinah ocurriera más tarde en el próximo período de servicio (Keil). Como todos estos nacieron dentro de siete años, lo cronológico no puede ser el orden observado por el historiador al registrar los eventos de los párrafos anteriores. Por el contrario, los nacimientos de los niños se organizan en relación con las madres de quienes nacieron. De ahí la posibilidad de adquirir una familia tan grande en tan poco tiempo. Los seis hijos de Leah podrían nacer en los siete años, permitiendo el cese completo de un año del embarazo, a saber; el quinto; Bilhah en el tercer y cuarto año; Zilpah en el comienzo de la sexta y séptima; y Rachel está hacia el final del

Y COLOCÓ LAS VARILLAS QUE HABÍA CUBIERTO ANTES DE LAS BANDADAS ,. Frente a ellos, en la vista de ellos: EN LAS CANALETAS EN LOS CANALES DE RIEGO, CUANDO LAS BANDADAS VINIERON A BEBER ; es decir, en lugares de agua, donde se hicieron canales o recipientes, en los que el agua se encontraba conveniente para que el ganado bebiera fuera de; Y aquí colocó a su fiesta varillas de color justo contra los rebaños: QUE DEBEN CONCEBIR CUANDO VINIERON A BEBER ; como era más probable que fueran cuando estuvieran juntos en el agua, y se habían refrescido con él; y ser "calentado" Q, ya que la palabra significa, con un deseo de cópula, podría concebir a la vista de las barras anteriores; que se establecieron para moverse sobre su imaginación en el momento de su concepción, para producir ganado de diferentes colores; A lo cual, sin duda, fue dirigido a Dios, y tenía, a través de su bendición, lo dese...

Ahora bien, cuando Raquel vio que no podía dar a luz hijos a Jacob, Raquel tuvo envidia de su hermana; y ella dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, voy a morir. Y Jacob se enojó con ella, y dijo: ¿Estoy yo en lugar de Dios, que te ha impedido el fruto de la matriz ( Génesis 30:1-2 )? Así que aquí hay algunos resentimientos y palabras duras entre marido y mujer porque Rachel siente la desgracia de no poder tener hijos. Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilha, llégate a ella; y dará a luz sobre mis rodillas, para que yo tenga hijos de ella. Y ella le dio a Bilha su sierva por mujer, y Jacob se unió a ella. Y Bilhah concibió, y dio a luz un hijo a Jacob. Y Raquel dijo: Dios me ha juzgado, y por eso llamó su nombre Juez, Dan ( Génesis 30:3-6 ). Daniel significa que Dios es juez. Pero ella lo

CAPÍTULO 30 JACOB CON LABÁN _1. Los hijos de Bilha: Dan y Neftalí ( Génesis 30:1 )_ 2. Los hijos de Zilpa: Gad y Aser ( Génesis 30:9 ) 3. Los hijos de Lea: Isacar, Zabulón y Dina ( Génesis 30:14 ) 4. El nacimiento de José ( Génesis 30:22 ) 5. La solicitud de Jacob de regresar ( Génesis 30:25 ) 6. La confesión de Labán y la prosperidad de Jacob ( Génesis 30:27 ) Se necesitan pocos comentarios sobre es

Y puso las varas que había apilado delante de los rebaños en las cunetas de los abrevaderos cuando los rebaños venían a beber, para que concibieran cuando venían a beber. Ver. 38. _Y puso las varas que había apilado. _] Esto se hizo, en parte, por la fuerza de la fantasía, que se ve muy afectada por los objetos de la vista; o alguna otra reflexión en el momento de la concepción: en parte y principalmente por la bendición de Dios; pues, el que ahora intente la misma conclusión, se encontrará frustrado....

CELOS DOMESTICOS. 1. RACHEL … TUVO ENVIDIA DE SU HERMANA—La maternidad confiere un alto grado de honor en Oriente, y la falta de ella, es sentida como una afrenta y lamentada como una calamidad grave. DAME HIJOS, O SI NO, ME MUERO—O que ella se consideraba como muerta; o que desfallecería por el enojo y los celos. La intensa ansia de las hebreas por tener hijos, provenía de la esperanza de dar a luz a la prometida “simiente”. La conducta de Raquel era pecaminosa, y es muy diferente de la de Rebeca (comp. cap. 25:22) o la de Anna (1 Samuel 1:11). 3-9. BILHA.… ZILPA—Siguiendo el ejemplo de Sara respecto a Agar, ejemplo no raramente imitado todavía, ella prohijó a los hijos de su criada. Lea siguió el mismo camino. Una rivalidad intensa y amarga existía entre ellas, todavía más debido a su estrecho parentesco como hermanas; aunque ocupaban departamentos separados con