Génesis 30:10

_CUANDO LEA VIO QUE HABÍA DEJADO DE DAR A LUZ, TOMÓ A ZILPA SU SIERVA Y LE DIO A JACOB POR MUJER._ Lea... tomó a Zilpa su sierva, y le dio a Jacob por mujer. Lea tomó el mismo proceder que Raquel había hecho con su propia sierva, la cual dio a luz un hijo; y este niño, siendo adoptado por Lea, recibió el nombre de Gad. VIENE UNA TROPA. [hebreo, _BAAGAAD_ ( H1410 ); Septuaginta, en tuchee, en buena suerte, afortunadamente, o (Qeri') _BAA'_ ( H935 ) _GAAD_ ( H1409 ), prosperidad, buena fortuna viene.] Esta fue la exclamación de Lea al nacer el hijo de Zilpa, y la razón por la que se le llamó Gad.  El antiguo Parafrasista, Jonathan y Onkelos leen, 'ha llegado la estrella feliz, o la buena fortuna' [cf. Isaías 65:11

1-13 Rachel envidiaba a su hermana: la envidia está en duelo por el bien de otro, de lo que ningún pecado es más odioso para Dios, o más perjudicial para nuestros vecinos y para nosotros mismos. Ella consideró que Dios no hizo la diferencia, y que en otras cosas ella tenía la ventaja. Observemos cuidadosamente todas las subidas y el funcionamiento de esta pasión en nuestras mentes. Que nuestro ojo no sea malo con ninguno de nuestros compañeros de servicio, porque nuestro Amo es bueno. Jacob amaba a Raquel y, por lo tanto, la reprendió por lo que dijo mal. Las reprensiones fieles muestran verdadero afecto. Dios puede ser para nosotros en lugar de cualquier criatura; pero es pecado y locura colocar a cualquier criatura en lugar de Dios, y poner esa confianza en cualquier criatura, que debe colocarse solo en Dios. Ante la persuasión de Raquel, Jacob tomó a Bilha, su criada, como esposa, par...

- La familia y la riqueza de Jacob 6. דן _dān_ , Dan, “juez, señor”. 8. נפתלי _naptālı̂y_ , Nephtali, “lucha libre”. 11. גד _gād_ , Gad, “superación, victoria”. בגד _bāgād_ , “en victoria o” = גד בא _bā' _ _gād_ , “la victoria viene”. גוּד _gûd_ , “presionar hacia abajo”. גדוּד _g __e__ dûd_ , “tropa”. 13. אשׁר 'ǎashē

EXPOSICIÓN Génesis 30:1 Y cuando Rachel vio (aparentemente después, aunque probablemente antes, el nacimiento del cuarto hijo de Leah) que ella no dio a luz a Jacob sin hijos (literalmente, que no dio a luz a Jacob), Rachel envidió a su hermana (estaba celosa de ella, la raíz se refería a el enrojecimiento con el que se cubre el rostro de una mujer enojada); y dijo a Jacob: Dame hijos (hijos), o moriré, literalmente, y si no, soy una mujer muerta; es decir, por vergüenza por su esterilidad. Rachel tenía tres razones poderosas para desear hijos: para poder emular a su hermana, ser más querida por su esposo y, sobre todo, compartir la esperanza de ser una progenitora de la Semilla prometida. Si no se justifica inferir que la esterilidad de Raquel se debió a la falta de oración de su parte y la de Jacob (Keil), al menos tenemos justificación para afirmar que su conducta al estallar en en

Y ZILPAH, LA CRIADA DE LEAH, BORE JACOB UN HIJO. Porque parece que él aceptó llevarla a su esposa en el movimiento de Leah, ya que había tomado a Bilhah en el caso de Rachel; y habiendo gratificado el uno, no pudo negar al otro; y entró a ella, y ella concibió, aunque no se mencionan ninguna de estas cosas, pero todas son necesariamente supuestas....

Ahora bien, cuando Raquel vio que no podía dar a luz hijos a Jacob, Raquel tuvo envidia de su hermana; y ella dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, voy a morir. Y Jacob se enojó con ella, y dijo: ¿Estoy yo en lugar de Dios, que te ha impedido el fruto de la matriz ( Génesis 30:1-2 )? Así que aquí hay algunos resentimientos y palabras duras entre marido y mujer porque Rachel siente la desgracia de no poder tener hijos. Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilha, llégate a ella; y dará a luz sobre mis rodillas, para que yo tenga hijos de ella. Y ella le dio a Bilha su sierva por mujer, y Jacob se unió a ella. Y Bilhah concibió, y dio a luz un hijo a Jacob. Y Raquel dijo: Dios me ha juzgado, y por eso llamó su nombre Juez, Dan ( Génesis 30:3-6 ). Daniel significa que Dios es juez. Pero ella lo

CAPÍTULO 30 JACOB CON LABÁN _1. Los hijos de Bilha: Dan y Neftalí ( Génesis 30:1 )_ 2. Los hijos de Zilpa: Gad y Aser ( Génesis 30:9 ) 3. Los hijos de Lea: Isacar, Zabulón y Dina ( Génesis 30:14 ) 4. El nacimiento de José ( Génesis 30:22 ) 5. La solicitud de Jacob de regresar ( Génesis 30:25 ) 6. La confesión de Labán y la prosperidad de Jacob ( Génesis 30:27 ) Se necesitan pocos comentarios sobre es

Y la criada de Zilpa Lea le dio a luz un hijo a Jacob. Ver. 10. _Desnuda a Jacob un hijo. _] Aquí Jacob era demasiado indulgente con sus esposas y consigo mismo....

CELOS DOMESTICOS. 1. RACHEL … TUVO ENVIDIA DE SU HERMANA—La maternidad confiere un alto grado de honor en Oriente, y la falta de ella, es sentida como una afrenta y lamentada como una calamidad grave. DAME HIJOS, O SI NO, ME MUERO—O que ella se consideraba como muerta; o que desfallecería por el enojo y los celos. La intensa ansia de las hebreas por tener hijos, provenía de la esperanza de dar a luz a la prometida “simiente”. La conducta de Raquel era pecaminosa, y es muy diferente de la de Rebeca (comp. cap. 25:22) o la de Anna (1 Samuel 1:11). 3-9. BILHA.… ZILPA—Siguiendo el ejemplo de Sara respecto a Agar, ejemplo no raramente imitado todavía, ella prohijó a los hijos de su criada. Lea siguió el mismo camino. Una rivalidad intensa y amarga existía entre ellas, todavía más debido a su estrecho parentesco como hermanas; aunque ocupaban departamentos separados con

GÉNESIS 29:31 A GÉNESIS 30:24 . EL NACIMIENTO DE LOS HIJOS DE JACOB. Esta sección es de JE, con ligeros toques de P. AproximadamenteGénesis 29:31 ; Génesis 30:9 es de J,Génesis 30:1 ; Génesis 30:8 es de E,Génesis 30:14 principalmente de JE, las dos hebras aquí son difíciles de desentrañar. Registra el origen de las tribus de Israel. Refleja condiciones bastante an