No se vuelven al Señor su Dios, ni lo buscan por eso.

Nuestro pecado

I. El deber de buscar a Dios. En las Escrituras, esto representa toda la religión. La religión se expresa así sustancialmente por dos razones: porque es con Dios con lo que tenemos que hacer principalmente. Nuestra principal dependencia está en Él; nuestras principales expectativas son de Él; nuestras conexiones principales están con él. Y porque, antes de que podamos tener algo que ver con Él, debemos encontrarlo. Considerados moral y espiritualmente, estamos lejos de Dios, y Dios está lejos de nosotros.

Lo hemos dejado criminalmente, y Él nos ha dejado castigo. Nuestra primera preocupación, por lo tanto, es encontrar a Dios, y para este propósito debemos buscarlo. Vea cuatro propósitos por los cuales debemos buscar a Dios, y que entran esencialmente en la religión genuina.

1. Debemos buscar conocerlo. Aquí comienza la religión genuina.

2. Debemos procurar disfrutarlo, y para ello debemos reconciliarnos. Hasta que su ira se aleje de nosotros, no podrá consolarnos.

3. Debemos buscar servirle. Él es nuestro Maestro a quien obedecer y esperar.

4. Debemos buscar parecernos a Él. Es la esencia de la religión ser como Aquel a quien adoramos. No puedes parecerte a Sus perfecciones naturales; puedes Sus perfecciones morales.

II. El descuido de este deber. “No buscan al Señor su Dios”. ¿No hay excepciones? Sí, Dios siempre tiene Su remanente. Pero el lenguaje de las Escrituras es terrible sobre este tema. Su lenguaje implica generalidad, si no implica universalidad. Eche un vistazo a cinco clases de delincuentes.

1. Infieles. Quienes niegan, al menos, la providencia moral y el gobierno de Dios, y también un estado futuro.

2. El libertino. Estos no ocultan su pecado como Sodoma, sino que lo publican como Gomorra.

3. Los descuidados. Que son indiferentes a todo lo religioso.

4. Formalistas. Quienes tienen nombre de que viven, pero están muertos.

5. Buscadores parciales. Cuya bondad es como la nube de la mañana. No siempre es poco sincero en ese momento. Su religión depende de excitaciones externas. Esto es suficiente para refutar las mentiras que encuentras en todos nuestros cementerios, donde cada lápida y cada lápida te dice que toda la parroquia se ha ido al cielo, o va allí.

III. El agravamiento de este descuido. "No buscan al Señor su Dios para todo esto". ¿Todo que? Cuán diversos y numerosos son los medios que Dios está proporcionando y que emplea perpetuamente para prevenir el pecado y estimular la santidad; o para inducir a los hombres a buscar al Señor su Dios. ¿Qué son? Profusión de beneficios en la naturaleza, la providencia y la gracia. Las Escrituras, que los hombres tienen en su propia mano y en su propia lengua.

Envío de sus ministros, para que los hombres puedan oír las palabras de vida eterna. El poder de la conciencia. Los diversos discursos, reprimendas, amonestaciones, ánimos, derivados de sus diversas conexiones, padre, madre, etc. Aflicciones. Calamidades públicas. Los judíos fueron amenazados con cuatro juicios muy dolorosos.

1. De bestias salvajes y repugnantes.

2. De la guerra.

3. De la hambruna.

4. Pestilencia.

Aquí recientemente nos hemos parecido terriblemente a ellos. El sermón se predicó en el día de la humillación nacional a causa del cólera. Pero el arrepentimiento nunca es producido por un terror puro. El terror puede impulsar, pero la bondad por sí sola conduce al arrepentimiento. No debes ceder por completo a las seducciones de los croar y las cavilaciones. Cierre con una reflexión, girando sobre la bondad de Dios y la depravación del hombre. La bondad de Dios, que ve todos los pecados y, sin embargo, los soporta.

La depravación del hombre, en la que los beneficiarios están constantemente descuidando y oponiéndose a su amable Benefactor. Cómo se ha manifestado en nuestro país la bondad de Dios y la depravación del hombre. Aplicar a particulares. Individualice su gratitud, su arrepentimiento, su peligro y su esperanza. ( William Jay. )

No serás humillado

1. Dios espera que volvamos a la aflicción.

2. Las aflicciones, si no se santifican, nunca volverán el corazón.

3. Es una gran agravación de los pecados de los hombres no volverse bajo las aflicciones.

4. Aunque las aflicciones pueden producir arrepentimiento, ese arrepentimiento rara vez es verdadero; a menudo no sostendrá la prueba.

5. El verdadero arrepentimiento es más una búsqueda del rostro de Dios que nuestro propio caso de aflicciones. ( Jeremiah Burroughs. )

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