Cuando le va bien a los justos, la ciudad se regocija.

La conciencia pública en relación con el carácter moral

En el fondo de los errores, las locuras, las vanidades de la comunidad, hay una conciencia. Esa conciencia apunta cada vez más a la derecha y a la justicia, como la aguja al palo.

I. La conciencia pública en relación con los justos.

1. La conciencia pública se gratifica con la prosperidad de los justos.

2. La conciencia pública reconoce la utilidad de los justos.

II. Conciencia pública en relación con los malvados.

1. Se regocija en su ruina.

2. Reconoce sus travesuras.

La “boca de los malvados”, canal de impurezas, falsedades, impurezas e innumerables errores perniciosos, ha provocado en todas las épocas, y sigue provocando, el derrocamiento de los Estados. ( Homilista .)

El tributo a la justicia

Este es un tributo a la justicia que debe llegar tarde o temprano. Hay corazón tanto en la ciudad como en el hombre individual; una especie de personalidad cívica así como una individualidad estrecha. Cuando los principios de la más alta moralidad gobiernan la vida de la ciudad, hay regocijo en todas partes, porque donde la justicia es la bendición de Dios, y la bendición de Dios enriquece, y no se agrega dolor a esa bendición infinita y tierna.

De hecho, es singular que incluso los hombres malos se regocijen cuando los buenos principios son recibidos y aplicados de tal manera que reaviven la industria comercial y la confianza comercial, y crean un estado de sentimiento saludable entre nación y nación, y ciudad y ciudad. Cuando el impío perece, se oye un grito de alegría, aunque puede que durante su vida haya recibido adulaciones y cumplidos hipócritas.

El malvado nunca le hizo a nadie un bien duradero. Siempre quitaba más de lo que daba, y nunca pronunciaba una palabra amable excepto con un espíritu punzante, e incluso en sus bendiciones superficiales no había nada duradero, nada sólido y duradero en el consuelo que pretendía otorgar. El malvado se imagina popular, pero su imaginación es vana. Solo se lo utiliza, se le busca para que pueda ayudar en un momento de emergencia, o de alguna manera se degrada inconscientemente para usar todo el rango y propósito que no percibe.

Todos se enorgullecen de recordar la reputación de un hombre justo. Es como recordar a otros jardines de belleza, huertos de deleite, paisajes ricos en todas las características de excelencia y atractivo; el nombre del justo es nombre de salud; se respira como con el aire fresco del cielo; los hombres se deleitan al escucharlo y encuentran su honor incluso en su repetición. Con la bendición de los rectos la ciudad es ensalzada, pero la boca de los impíos la derriba.

Los rectos pueden ser opuestos por un tiempo, pero sólo por un tiempo; el problema es seguro; la verdad prevalecerá, y los que se opongan a los rectos serán humillados, si no contritos, y sufrirán tal sensación de daño infligidos a los inocentes que les provocará palabras de compunción, peticiones y súplicas de perdón. ( J. Parker, DD .)

Cuando perecen los impíos, hay gritos.

Alegría en el destino de los malvados

A la muerte de Enrique III de Francia, cuyo carácter era una despreciable mezcla de debilidad, locura y vicio, los parisinos, que durante mucho tiempo habían tenido a su rey con desconfianza y desprecio, se entregaron a los más vergonzosos excesos de alegría, y la duquesa de Montpensier corría por las calles gritando: ¡Buenas noticias, buenas noticias! el tirano ha muerto! “Robespierre fue trasladado al lugar de ejecución en medio de gritos y execraciones del populacho, que estaba frenético de alegría por la caída del tirano, las mujeres bailando alrededor de la procesión de la manera más loca. Irlanda se regocijó mucho cuando se supo que James Carey, el informante, había sido fusilado. ( JL Nye .)

Cuando Mardoqueo triunfó sobre Amán, “la ciudad de Susa se regocijó y se regocijó” ( Ester 8:15 ). "Cuando perecen los impíos, hay gritos". Cuando Atalía fue asesinada, "todo el pueblo de la tierra se regocijó" ( 2 Reyes 11:20 ).

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