Proverbios 19:17

El que se compadece del pobre, presta al Señor.

Piedad cristiana por los cristianos pobres

I. El gran énfasis que las Escrituras ponen sobre la piedad de los pobres. Ese hombre debe ser un lector superficial de la Biblia que no ve que esta impregna la Biblia. La antigua dispensación está llena de eso. En la nueva dispensación se destaca aún más.

II. ¿Por qué se encuentra una masa tan grande del pueblo del Señor entre los pobres? Si la riqueza hubiera sido su bendición, la riqueza habría tenido. Dios quiere que esto se manifieste en ellos: que Él considera estas cosas en sí mismas como nada. Parte del misterio es responder a las acusaciones de Satanás. Y es para la prueba de la gracia que hay en Su pueblo.

III. Los motivos que instan a un buen hombre a mostrar piedad a los pobres. Él "presta al Señor". Aquí se habla de un pago. El Señor es un dador generoso. ( JH Evans. )

Los pobres merecedores

Se nos dice que los pobres nunca dejarán de salir de la tierra. Paley define a un hombre pobre como aquél, de cualquier rango, cuyos gastos exceden sus recursos. De esto queda muy claro que puede haber pobreza que no tiene derecho a nuestra conmiseración y caridad.

I. El deber del hombre hacia los pobres que lo merecen. "El que se apiada del pobre". Dos cosas están implícitas con respecto a esta lástima.

1. Debe ser práctico. El texto habla de ello como un préstamo al Señor. Es una lástima, por tanto, la que da, la que hace algo para aliviar la angustia. La piedad que se dispara en suspiros sentimentales, o no va más allá de las palabras, diciendo: "Vete en paz, cálmate, sé saciada", no es verdadera piedad, la piedad que Dios pide por los pobres.

2. Debe ser genuino. Las palabras implican que la compasión es "aceptada por el Señor". Lo toma como un préstamo; por lo tanto, debe ser genuino. El servicio prestado se basa en principios correctos. Hay una gran cantidad de caridad mostrada a los pobres que se inspira en motivos aborrecibles de la Pureza Omnisciente.

II. El interés de Dios en los pobres que lo merecen. El interés de Dios por los pobres se manifiesta de tres formas.

1. En la obligación que se impone a los ricos de ayudarlos. Denuncia todo abandono y crueldad de los pobres. "¡Ay del que edifica su casa con injusticia y su cámara con injusticia, que utiliza el servicio de su prójimo sin salario". Una vez más, "El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor". Éxodo 22:21 simpatía práctica por los pobres ( Éxodo 22:21 ; Éxodo 23:9 ; Levítico 19:33 ; Levítico 25:35 ; Deuteronomio 10:19 ; Deuteronomio 24:19 ; Proverbios 22:22 ; Isaías 1:17 ).

2. En la condición terrenal a la que envió a su Hijo.

3. En la clase de la que seleccionó a sus siervos.

III. El reconocimiento divino del servicio a los pobres. "Y lo que ha dado, le volverá a pagar". Todo don de piedad genuina a los pobres es un préstamo para el Señor y un préstamo que debe pagarse.

1. A menudo se paga con creces en este mundo ( Deuteronomio 16:17 ; 2 Corintios 9:6 ).

2. Será reconocido en el día del juicio. "En cuanto lo hicisteis al más pequeño de estos mis hermanos, a mí me lo hicisteis". ( D. Thomas, DD )

Préstamo al Señor

Debemos dar a los pobres por piedad. No ser visto y aplaudido, mucho menos para influir sobre ellos; pero por pura simpatía y compasión debemos ayudarlos. No debemos esperar recibir nada a cambio de los pobres, ni siquiera gratitud; pero debemos considerar lo que hemos hecho como un préstamo al Señor. Él asume la obligación, y si miramos a Él en el asunto, no debemos mirar a la segunda parte.

¡Qué honor nos concede el Señor cuando condesciende a pedirnos prestado! Se favorece mucho a ese comerciante que tiene al Señor en sus libros. Parecería una lástima tener un nombre así por una miseria; hagámoslo una gran cantidad. El próximo hombre necesitado que venga por aquí, ayudémoslo. En cuanto a la devolución, apenas podemos pensar en ello y, sin embargo, aquí está la nota de mano del Señor. Bendito sea su nombre, su promesa de pagar es mejor que el oro y la plata. ¿Nos estamos quedando un poco cortos a través de la depresión de los tiempos? Podemos aventurarnos humildemente a presentar este proyecto de ley en el Banco de la Fe. ( CH Spurgeon. )

Para crédito a largo plazo

Los abogados de una institución de caridad atendieron a un caballero rico pero mezquino, para lo cual solicitaron su ayuda, recordándole la declaración divina: “El que se apiada del pobre presta al Señor; y lo que ha dado, le volverá a pagar ”. A esto respondió: “La seguridad, sin duda, es buena, y el interés liberal; pero no puedo dar un crédito tan largo ". ¡Pobre hombre rico! el día del pago estaba mucho más cerca de lo que esperaba. No habían transcurrido quince días desde que se negó a honrar este reclamo de Dios sobre su sustancia antes de recibir una citación que no podía negarse a cumplir. Él estaba muerto.

El mejor préstamo

(a los jóvenes): - La lástima es el sentimiento de dolor que encontramos en nuestro corazón cuando vemos a una persona en problemas o angustia. Hay dos tipos de lástima, un mal y un bien. El tipo incorrecto de lástima hace que la gente sienta sin obligarla a hacer o dar. El tipo correcto hace que la gente haga o dé, además de sentir. Lo que hacemos o damos a los pobres, Dios lo considera hecho o entregado a Él mismo. Lo que le prestamos a otro lo llamamos préstamo. Hay muchos tipos diferentes de préstamos, pero el que se presta al Señor es el mejor préstamo.

I. Porque recibe las sumas más pequeñas.

II. Porque es tan seguro.

III. Porque paga buenos intereses. ( R. Newton, DD )

Argumento a favor de la caridad

Este es un argumento a favor de la caridad de una fuerza maravillosa. Ningún moralista pagano podría producir un motivo para un deber social igual a este. Basta abrir el puño más cercano y agrandar el corazón más egoísta. ¿Podemos perder algo prestándolo al Señor? Dios se asegurará de pagar con gran aumento lo que se le dé a los pobres según sus órdenes. El mayor usurero de la tierra no puede ganar tanto de su dinero como el hombre que da a los pobres. ( George Lawson, DD )