Proverbios 2:7

Él atesora sana sabiduría para los justos.

Buenos hombres y su dios

I. El carácter de los hombres buenos.

1. Se habla de ellos como los "justos". El código moral del universo puede reducirse a dos palabras: "Sé justo". Sean justos con ustedes mismos, con los demás y con Dios. La virtud, la moralidad y la religión constituyen un hombre justo.

2. Se habla de ellos como "caminar rectamente". La bondad en todas las criaturas morales no es estacionaria, sino progresiva.

3. Se les llama "santos". Están consagrados al servicio de Dios, apartados para Su uso; son los templos vivientes e imperecederos del Espíritu Santo.

II. El Dios de los buenos.

1. Su relación con la creación en general. Es la gran fuente original, central e inagotable de inteligencia. El "Padre de las luces" - la luz del instinto, la razón, el genio, la conciencia. Dondequiera que haya un rayo de verdad, un rayo de inteligencia, un destello de virtud, está Dios, y en ellos debe ser reconocido y adorado.

2. Su relación con el bien en particular. Él hace una provisión especial para ellos. Él provee para su instrucción. Él es su escudo, su escudo, y sus enemigos deben atravesarlo para herirlos. Él supervisa su carrera. Él da fe de su máxima perfección. ( David Thomas, DD )

Importancia de la sabiduría

No es más necesario el suministro constante de agua para el crecimiento de la vegetación en las bochornosas regiones de Oriente que la influencia de la verdad divina en la existencia de la felicidad humana. Si un árbol, plantado al margen de un río refrescante, es resistente al calor del sol o a las desfavorables estaciones, también el que, en un corazón bien preparado, recibe continuas infusiones de sabiduría religiosa, está floreciente y feliz. en medio de todos los inconvenientes de la vida. ( Mons. Jebb. )

Un escudo para los que caminan rectamente.

Dios, la salvaguardia de la sabiduría

Somos malos guardianes de nuestra propia bondad y sabiduría. Por tanto, Dios se complace en guardarlo para nosotros, y para que esté seguro, Él mismo es el escudo y salvaguardia de él. Pero debe ser sana y verdadera sabiduría y bondad, o de lo contrario, no le importa. La palabra traducida como “sana sabiduría” significa esencia o ser; pero también se usa para significar virtud, sabiduría y la ley de Dios, porque otras cosas pasan, pero tienen un ser duradero: hacen el bienestar del hombre, sostienen el ser de todas las cosas que existen.

Como un escudo recibe los golpes sobre sí mismo que se dirigen a otro, así Dios toma los agravios hechos a los justos como hechos a sí mismo, y así los recibe, como para quitar el daño de sus siervos. El escudo también muestra que aquellos que vivirán con rectitud deben esforzarse y luchar. Que cada uno resista valientemente al enemigo, porque el que resiste tendrá un ayudante incansable, y el triunfador no necesitará un generoso recompensador.

Dios defenderá y preservará a los que andan con rectitud de caer en errores al buscar sabiduría. Es de Dios, al temerle, que se obtiene la sabiduría, y que la sabiduría así obtenida es la única sabiduría sana. Las sendas del juicio que Dios guardará para sí mismo, los caminos de santidad que preservará para sus santos; y El preservando los caminos de santidad, los caminos preservará a los que andan en ellos.

Sin embargo, las palabras pueden significar que Él guardará el juicio de tal manera que conservará la misericordia; Él preservará la misericordia de tal manera que guardará el juicio. Los caminos no se cruzan tanto en sí mismos sino que pueden encontrarse en Él. Tenga en cuenta que no son sino sendas, sendas estrechas de juicio, que el Señor guarda, pero es un camino amplio de misericordia que Él preserva. La fuerza de Proverbios 2:8 es que Dios, quien es la justicia exacta, guía a sus siervos por caminos de justicia.

La palabra "entendimiento" puede parecer que se deriva de estar de pie, según la palabra griega también tiene su derivación. Clemens Alexandrinus da la razón de la derivación, porque la comprensión permanece y calma la mente que, antes de no resolverse, fue llevada de aquí para allá. Pero aunque esto sea cierto para un entendimiento natural, sin embargo, un entendimiento espiritual consiste más bien en recorrer los senderos que conducen de las cosas terrenales a las celestiales. Entender la justicia es de una justicia civil a caminar a una justicia religiosa. ( M. Jermin. )