Proverbios 3:14

Porque mejor es su mercadería que la mercadería de plata, y su ganancia que el oro fino.

El honor, el beneficio y el placer de la religión

Es una verdad incuestionable que caminar por los senderos que Dios ha mandado es asegurarnos la felicidad más perfecta que nuestro estado presente admite; y que nuestra miseria e infelicidad surgen en proporción a nuestra desviación de ese "sendero pacífico y placentero". Si eres lo suficientemente sabio como para aferrarte y retener esta excelente sabiduría:

1. El honor será tuyo.

2. El beneficio será suyo. ¿Quién puede dudar de las ventajas que acompañarán a nuestra sincera profesión religiosa? Ventajas en el tiempo y en la eternidad.

3. El placer será tuyo. La religión proporciona a la mente la satisfacción más completa y sustancial. ( W. Dodd, LL. D. )

Una mercancía lucrativa

La sabiduría se compara y contrasta con otras posesiones. Es mercancía. Hay una excitación sumamente agradable en la persecución de la empresa mercantil. Da juego completo a todas las facultades. Aquellos que procesan tienen su ingenio más agudo que otros sectores de la comunidad. Los planes se elaboran y los cálculos se hacen. .. ¿Qué pasa con las mercancías para un país más lejano que aquél al que van sus mercancías? ¿Qué hay del tráfico para la eternidad? ¿No hay cálculos cuidadosos, no hay anhelos instructivos, no hay imaginaciones vívidas en cuanto a su condición y progreso? Esta mercancía es mejor y más rentable que cualquier otra. El mundo no contiene un campo tan prometedor para la especulación. Abre un mercado más rico y seguro que cualquier puerto del tiempo. Es un tesoro que no se puede quitar. ( W. Arnot, DD.)

Los tesoros de la sabiduría

El hombre es el único animal comercial; el comercio es su prerrogativa. El blasón de su oficio, o intercambio, es su patente de nobleza. No hay distinción más honorable. No hay título terrenal más noble que "un comerciante"; y como tales son la clase dominante en la sociedad: los jefes y nobles de la civilización posterior. Sin ellos, no podría haber división del trabajo y, en consecuencia, no podría haber acumulación de capital y, por lo tanto, no habría educación, ni literatura, ni ciencia, ni bellas artes, ni verdadera civilización. El término "comerciante" es completamente honorable y honrado, y por lo tanto, y como tal, es acertadamente metafórico de un verdadero cristiano. Considere algunos puntos de semejanza.

I. El verdadero comerciante es un hombre de gran fe. De hecho, en lo que respecta a las cosas temporales, se puede decir que él, por encima de todos los demás, "camina por la fe". Sus barcas sobre el mar, y el mar traicionero. Sus bienes se entregan a hombres que pueden estar conspirando para defraudarlo. Su capacidad para cumplir con las obligaciones depende de los medios de intercambio, que algún pánico financiero puede paralizar en un momento. Sí, su "andar por fe" va mucho más allá de esto.

Su negocio se extiende prácticamente hasta los confines de la tierra, a tierras que nunca ha visto y con razas de hombres con los que nunca se ha mezclado. Y así, en este caminar por la fe, es un emblema apropiado de un cristiano.

II. El verdadero comerciante es un hombre de gran seriedad y actividad. Su fe no es una confianza indolente, sino un principio energizante.

III. El verdadero comerciante es un hombre de una utilidad práctica y preeminente. Sus mercancías son de valor real, sus trabajos son sinceros beneficios. Rastreado cuidadosamente hasta su origen, hasta la empresa mercantil bajo Dios, debe atribuirse todo el progreso humano real, desde la cabaña y la lanza de caza de la barbarie anterior hasta los palacios y emporios de la última civilización. Es el comerciante que ha tendido un puente entre los océanos y los continentes unidos; cubrió los mares con velas y la tierra con maquinaria.

IV. Especialmente en estos detalles, todo cristiano debe ser semejante a un comerciante, porque:

1. Debe ser un hombre de fe firme. Ésta es, en esencia y en todos los sentidos, la base de su carácter. Debe confiar confiadamente en otro para su salvación, y vivir siempre en referencia a lo lejano e invisible.

2. A. El cristiano debe ser un hombre activo y serio. Esa indolente confianza en Cristo, que algunos hombres llaman fe, es una terrible ilusión del gran adversario. Si bien no podemos hacer nada para merecer la salvación, sin embargo, debemos hacer mucho "para lograr nuestra salvación". El supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús no es una canción de cuna, sino una gran voz del cielo que dice: "Sube acá".

3. Un cristiano debe ser un hombre útil. La ley de su vida es la de su Maestro, "no para ser ministrado, sino para ministrar".

4. Pero no debemos olvidar que, si bien es beneficioso para los demás, el cristiano, como un comerciante, se beneficia ante todo e inefablemente a sí mismo. Ésta, de hecho, es la verdad principal que se establece en el emblema. Marque el lenguaje, "Mejor es su mercadería que la mercadería de plata". Aquí se da a entender que este comercio del comerciante con productos terrenales es bueno porque es rentable. Pero se afirma que el intercambio cristiano de cosas temporales por eternas es obviamente mejor, porque es inefablemente más provechoso.

(1) Por la seguridad de la transacción. Todo comercio material es manifiestamente peligroso. Pero no así lo espiritual. La confianza del cristiano no es finita, sino en el Dios vivo. Su barca no puede hundirse, porque Cristo navega con él. Los ladrones no pueden robar su tesoro, porque está guardado en el cielo.

(2) Porque el tesoro que guarda es infinitamente más valioso. Esta, de hecho, es la gran verdad de todo el pasaje. Tenemos aquí el clímax más hermoso de todas las cosas más raras y ricas de la tierra. La plata, el oro, los rubíes, todos en su más rara pureza y en su más rica abundancia, se declaran de valor inferior. Sí, el escritor inspirado afirma que “todas las cosas que el corazón humano puede desear no deben compararse con las suyas.

Y si recuerdan que este es el testimonio, no de un hombre pobre y fracasado, sino de Salomón, de Salomón también, en un período de su experiencia en el que había probado, como ningún otro hombre jamás lo había hecho, el valor de todas las cosas terrenales, no la expresión de alguien que, decepcionado en su lucha por las riquezas, el placer, el honor, se aleja en melancólica misantropía, para burlarse del mundo y insultarlo, y regañarlo desde la celda de un ermitaño o un el púlpito del sacerdote; pero de un rey coronado en un palacio, en un trono, alrededor del cual el mundo se deleitaba en reunir todos los premios de los triunfos más poderosos de la vida, entonces tomarán su testimonio como demostrado, que el tesoro asegurado por la vida cristiana es letra que todos los resultados. de un comercio terrenal. ( C. Wadsworth, DD .)

Sabiduría para los niños

Este Libro de Proverbios es un manual de conducta. No pretende convertir a sus lectores en eruditos, sino en hacerlos sabios. Empezamos a ser sabios cuando tememos a Dios, y temerle es siempre la parte principal de la sabiduría. Algunas partes del libro están destinadas especialmente a los jóvenes. Sus autores vieron claramente que el carácter se forma en gran medida en la infancia y la juventud. De ahí que se haga especial hincapié en la importancia de la disciplina firme y sabia de los niños y los jóvenes; y hay advertencias graves y repetidas contra los pecados a los que los jóvenes son especialmente tentados.

Si queremos lograr una reforma grande y duradera en la condición de este país y del mundo, debe haber un esfuerzo inteligente, serio y persistente para dar a los niños y jóvenes verdaderas concepciones de la posible dignidad de la vida humana. , la misericordiosa severidad del deber, la libertad y la bienaventuranza que se encuentran en el servicio de Dios. Los niños son la salvación de la raza. Se crea un mundo nuevo cada treinta o cuarenta años. Ahí radica nuestra esperanza. ¿Qué debemos enseñar a los niños?

I. Sabiduría. Lo que necesitan saber para la conducción de la vida: cómo vivir. Nuestro primer deber es darles a conocer a Dios. Y el método cristiano para hacerlo es hacerles comprender constantemente la gran verdad de que habiendo visto a Cristo, hemos visto al Padre. Todo lo que Cristo fue, todo lo que dijo, debe aceptarse como revelaciones de la vida del Padre. La concepción cristiana de la vida se basa en el evangelio cristiano.

La sabiduría consiste en una estimación clara y justa de cuáles son los verdaderos fines de la vida, y en el poder de determinar cómo se debe ordenar la vida para asegurar esos fines, pero para ello debemos saber cuáles son las relaciones de Dios con nosotros. Las grandes verdades cristianas tienen una relación directa con la vida; determinan las leyes de la vida; son las fuerzas que nos permiten cumplir esas leyes.

II. Comprensión. Esto denota el poder de la discriminación precisa entre cosas que pueden parecer iguales; en este sentido, la comprensión es una de las ayudas e instrumentos mediante los cuales la sabiduría puede dirigir la conducta. En la mayoría de los hombres, la percepción del deber es a menudo vaga e incierta. Los hombres que pretenden hacer el bien obran mal porque no pueden ver claramente la línea que separa el bien y el mal.

Por lo tanto, deben enseñarse a los niños los deberes claros de la vida y las relaciones humanas. Los deberes de laboriosidad, veracidad, igualdad de justicia, templanza, paciencia, entereza, buen humor, cortesía y modestia. Tanto en la escuela como en la familia se podría hacer mucho más en el camino de la instrucción moral directa, para asegurar una "comprensión" adecuada de la vida y las relaciones. ( RW Dale, LL.D. )

El valor del cultivo mental

Incluso en el sentido de mera cultivación mental, esto es cierto. Una mente bien informada y bien almacenada es una adquisición muy superior en excelencia real a cualquier cosa que sea meramente externa: a la riqueza oa toda la distinción externa que la riqueza puede proporcionar. Es una fuente de disfrute más racional y más rico para el yo de la persona, y una base mucho más digna de respetabilidad y honor. Hay pocos objetos realmente más dignos de lástima que un hombre rico ignorante e insensato, un hombre cuya mente, en su pobreza y vacío sin amueblar, presenta un contraste perpetuo con su pompa y plenitud externas. ( R. Wardlaw, DD .)

La mejor mercancía

¿Por qué es mejor la mercadería de la sabiduría que la mercadería de plata?

1. Porque es un negocio que puede comenzar antes que cualquier otro.

2. Porque es más fácil comerciar. Requiere menos dinero y menos trabajo para llevarlo a cabo.

3. Porque aquí puede tener mejores socios que en cualquier otro ámbito.

4. Porque rinde más beneficios que cualquier otro.

5. Porque hay más espacio para participar en él que en cualquier otro. Todos estamos preparados para ello y estamos invitados a participar. ( R. Newton, DD )