Las nubes caen por el rocío.

La niebla nocturna del mar de Palestina

Hay una provisión muy notable y regular de la naturaleza, peculiar de las tierras bíblicas, que puede observarse a primera vista de Palestina en cualquier noche de la estación cálida cuando sopla un viento del oeste. Me refiero a la neblina nocturna marina de la estación cálida. Explica de una manera muy sorprendente y hasta ahora insospechada las numerosas apariciones de la palabra hebrea tal, que se traduce uniformemente como “rocío” en la Versión Autorizada de la Biblia.

Algunas de ellas han presentado dificultades hasta ahora incontestables, como la afirmación del sabio de que “las nubes hacen caer el ' rocío'” ( Proverbios 3:20 ), que, si se entiende por “rocío” en el sentido científico de la palabra , es lo que no hacen, nunca se forma rocío cuando hay nubes.

Nuevamente, las palabras en la bendición de Isaac, “Dios te dé del 'rocío' del cielo” ( Génesis 27:28 ); los de Moisés, que resumen las cosas preciosas del cielo en el “rocío” ( Deuteronomio 33:13 ); el poder de un rey oriental absoluto se compara con "un 'rocío' sobre la hierba" (cap.

19:12); y la influencia futura de Israel entre las naciones a “un 'rocío' de Jehová” ( Miqueas 5:7 ); Palabras como éstas, y las de muchos otros pasajes, denotan una excelencia y un valor peculiar que el rocío no posee ni siquiera entre nosotros, y menos aún en Palestina, donde sólo ocurre en el invierno, época de abundantes lluvias torrenciales, que hacen es comparativamente inútil! Fue mi buena suerte, como resultado de mi residencia en Jerusalén, descubrir la característica natural profundamente interesante que se llama en nuestra versión "rocío", y darme cuenta plenamente en qué consiste su importancia y excelencia ( Oseas 14:5 ).

Desde finales de abril hasta finales de octubre no cae ninguna gota de lluvia; mientras que cada día, durante unas diez o doce horas, el sol brilla con gran fuerza, desvelado por una sola nube. Este viento feroz se intensifica en mayo y octubre con un viento ardiente, el siroco, que acumula su poder abrasador y abrasador mientras barre las vastas arenas del desierto de Arabia, y es el terrible "viento del este" de la Biblia.

Durante este período, pero más especialmente en su cierre, en septiembre y octubre, el viento del oeste, que luego predomina, llega cargado de humedad del mar Mediterráneo, que se condensa en nubes bajas de niebla tan pronto como llega al tierra. Estas masas de nubes se desplazan cerca del suelo, dejando tras de sí una inmensa cantidad de lo que en nuestra versión se denomina erróneamente "rocío", pero que en realidad es una lluvia muy fina y suave en forma de una ligera niebla escocesa. Su gran excelencia consiste en:

1. En su llegada solo en la estación más calurosa y seca, cuando no se puede tener otra humedad.

2. En su llegada sólo durante la noche, "cuando nadie puede trabajar", y por lo tanto no interfiere de ninguna manera con los negocios o los placeres de la vida.

3. En su llegada en tan rica abundancia que exceda la humedad depositada por cualquier formación de rocío.

4. En su venida en partículas tan finas y en cantidades moderadas que ni siquiera dañen el grano recogido que yace en las eras al aire libre.

5. Sus efectos cesan tan pronto como el sol está caliente, y por lo tanto no deja ningún resultado miasmático o nocivo, de ahí que Oseas la llame bien, "la niebla nocturna que temprano desaparece". Esta explicación explica exactamente que se diga que "las nubes" lo "soltarán", que es exactamente lo que hacen. Muy hermosas son las brillantes y plateadas nubes de niebla que pueden verse cuando el día amanece y se disuelve en el aire, las nubes fugitivas con las que Oseas (6: 4) compara las breves y pasajeras estaciones de bondad de Israel: “Tu bondad es como la nube de la mañana, y como la niebla de la noche ( tal ) que temprano se va.

También muestra la naturalidad de la gran cantidad de tal, o "niebla nocturna", que cayó milagrosamente sobre el vellón de Gedeón ( Jueces 6:38 ). Agrega una nueva intensidad al patético atractivo de nuestro Salvador en Cantares de los Cantares 5:2 , “Ábreme.

.. porque mi cabeza está llena de la niebla de la noche ( tal ) , y mis cabellos con las gotas de la noche ". Hay un escalofrío helado que suele acompañar a la exposición a la "niebla nocturna" que no se experimenta en una noche húmeda, siendo esta última siempre buena. En una palabra, que se escriba “neblina nocturna” en cada uno de los treinta y cuatro lugares de nuestra Biblia donde ocurre el “rocío”, ¡y se encontrará que dará un nuevo significado y una nueva belleza en cada caso! ¡Qué nuevo punto y poder reviste ahora la bondadosa promesa de Oseas 14:5 , " Oseas 14:5 como la niebla de la noche ( tal ) para Israel"! y también ese hermoso pero difícil pasaje, ¡ Salmo 110:3 ! ( James Neil, MA .)

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