Proverbios 9:1-6

La sabiduría edificó su casa.

Invitación de la sabiduría

La Biblia es completamente misteriosa, no solo en sus doctrinas, sino también en la manera y en el lenguaje por el cual se nos presentan las verdades de la revelación. En la personificación de este pasaje, se ve a la Sabiduría simpatizando con el hombre, cuidando al hombre, amando al hombre, difundiendo entre los hombres los beneficios de la armonía, la pureza y la vida eterna.

I. La provisión hecha por la Sabiduría celestial para las necesidades espirituales de los hombres. Cuando aquí se representa a la Sabiduría como habiendo amueblado su casa y construido su vivienda, tienes una idea, una concepción correcta de la Iglesia de Dios. Dios es el constructor de la Iglesia, y el fundamento es profundo, amplio y amplio, y en conjunto suficiente para los propósitos de la salvación humana. Los hombres son representados como piedras vivas, revitalizadas y animadas, talladas y adaptadas para ocupar la posición para la que están destinados, cimentadas por el amor divino, atraídas por los cimientos y, en consecuencia, mantenidas en relación entre sí.

En el pasaje, el edificio se caracteriza por su estabilidad y durabilidad. "Siete pilares". Los pilares, en las Escrituras, son emblemas de fuerza, belleza y durabilidad. El número siete es indicativo de perfección. Cada pilar, cada contrafuerte, cada apoyo que el cristianismo necesita la sabiduría de Dios lo ha provisto. En los pasajes se encuentra la idea adicional de una provisión adecuada y amable. “Ella ha matado sus asesinatos.

”Esta es la idea del sacrificio. También se presenta la idea de lo agradecido y refrescante. "Ella ha mezclado su vino". Los orientales mezclaron sus vinos para, por el poder de las especias, hacerlos más atractivos y fortalecer su sabor. Entonces la "mesa está amueblada". La verdad divina en su forma más simple y complicada: la verdad divina que puede guiar, purificar y entrenar el espíritu para el cielo, la verdad que puede hacerte libre, la verdad que puede bendecirlo con la felicidad presente y la gloria eterna. , se presenta en el evangelio. La provisión del amor infinito, entonces, se adapta precisamente a tu necesidad.

II. La invitación presentada a la humanidad para aceptar esta disposición.

1. Las partes empleadas para pronunciar la invitación. Cuando la Sabiduría, como reina del cielo, extiende su mesa, envía a sus doncellas. Son emblemas de debilidad, pureza y atractivo; y este es solo el carácter de los mensajeros que fueron enviados por el Señor.

2. Las personas a las que se dirige la invitación. Aquí los representa como tontos, indiscretos, imprudentes, incompetentes para orientar sus propios asuntos, incapaces de obtener el apoyo y el consuelo que necesitan. He aquí una idea correcta de la condición del hombre arruinado, culpable e indefenso. El evangelio se predica a los ignorantes, los culpables y los miserables.

3. Se describe el escenario del anuncio. Se hace en los principales lugares del congreso, en la apertura de la puerta y en la entrada de las puertas. Esto nos enseña que la proclamación debe hacerse en medio de una gran multitud de personas.

III. La consideración por la cual se hace cumplir esta invitación y se presiona a la atención. No es el mero anuncio de la provisión, no el mero anuncio del hecho, sino una súplica por parte de quienes salen con los mensajes. "Abandona a los necios y vive". La vida es valiosa, toda la vida es valiosa. La vida de religión, la vida de Dios en el alma del hombre, es la forma de vida más elevada. En el texto se hace un llamamiento al amor por el disfrute. También se apela al amor por la sabiduría. ¿Has obedecido la invitación? ( Gearge Smith, D. D ,)

Los banquetes rivales

(con Proverbios 9:13 ): -

I. Las semejanzas entre ellos se exponen de una manera muy llamativa.

1. Es la misma clase de hombres a los que se invita. En ambos casos son "los simples", "los vacíos de comprensión".

2. Las invitaciones son similares en:

(1) Su universalidad;

(2) su publicidad ( Proverbios 9:8 ; Proverbios 14:1 ); y

(3) su urgencia. La sabiduría envía sus mensajeros y, presumiblemente, también lo hace la Locura.

II. Pero las diferencias no son menos marcadas.

1. En los propios banquetes. La sabiduría ha construido su gran y sustancial palacio o templo ( Proverbios 9:1 ), en virtud de su participación en la creación ( Proverbios 8:30 ), y ha proporcionado un festín satisfactorio, nutritivo y alegre ( Proverbios 9:2 ).

No es una locura. En coherencia con su naturaleza parasitaria, no son sus propios bienes los que crea y prepara, sino que invita al abuso o al goce ilícito de los bienes que Dios ya le ha otorgado. La sabiduría se sienta como una princesa en su legítimo hogar; La locura es apenas más que en la puerta de su casa, que no se describe.

2. En los incentivos presentados. Estas no son las fiestas en sí mismas, sino elogios adicionales que exponen sus ventajas relativas. En un caso se ofrecen viandas satisfactorias y nutritivas, cuyo resultado es la vida; en el otro, lo que se presenta es el placer, y lo que es darlo sólo se habla de manera misteriosa, alusiva. Es el disfrute ilícito y secreto el encanto.

Pero si la Reina de Saba declaró que “no se le había dicho ni la mitad” de la verdadera sabiduría, ¡cuánta verdad se oculta en las promesas y los justos discursos de la Locura! Aquellos que alguna vez estuvieron dentro de su casa son, a todos los efectos, hombres muertos, y son como si ya estuvieran "en las profundidades del Seol". ( St. JA Frere, MA .)

La casa de la sabiduría

I. ¿A qué persona se alude con la designación de "sabiduría"? ( Proverbios 8:22 ). Aquí tenemos la eternidad de Cristo claramente expuesta; Su absoluta soberanía dice: "Por mí reinan los reyes y los príncipes decretan la justicia". También nos asegura su amor: "Yo amo a los que me aman, y los que me buscan temprano me encontrarán". También habla de sus amplios recursos: "Las riquezas y la honra están conmigo, sí, las riquezas duraderas y la justicia".

II. La casa que ha construido la Sabiduría.

1. Una casa indestructible. Formó, en los consejos de la eternidad, mediante una sabiduría infalible, un plan que ninguna mente finita podría haber sugerido jamás y que no admite mejora alguna. Estamos agradecidos por un buen plan, cuando pensamos que la permanencia de un edificio a menudo depende, al menos en cierta medida, de él. Este edificio descansa sobre los cimientos más seguros: las tres personas en la Trinidad siempre bendita, las perfecciones de Dios y la justicia todo suficiente del Encarnado.

Descansa, no sobre la arena cedida del mérito humano o la mano de obra mortal, sino sobre la Roca de las Edades, que el tiempo no puede desmoronarse ni cambiar. No solo la base es bastante segura e inamovible, sino que la superestructura es igualmente fuerte. De hecho, es perfectamente invencible. "Ella ha labrado sus siete columnas". Los pilares se utilizan como soportes y ornamentos de los edificios, y el número siete es el símbolo de la perfección.

Tomamos los siete pilares para denotar la fuerza y ​​la belleza perfectas. A continuación, observamos que la casa de la Sabiduría brinda perfecta seguridad a sus habitantes. Es una fortaleza, una torre fuerte, una casa de defensa, un castillo de seguridad, para quienes disfrutan del privilegio de habitar en él.

2. Una casa de instrucción. Es enfáticamente la casa de la Sabiduría. Una escuela donde se imparten las mejores lecciones, en el mejor modo de enseñanza posible y por el mejor de todos los profesores.

3. Una casa de banquetes ( Proverbios 9:2 ). La Iglesia del Dios viviente es un salón de banquetes en el que preparamos y exhibimos la fiesta del Evangelio para todos los que tienen un apetito espiritual; y la invitación se da libre y seriamente a todos, porque hay mucho espacio y abundancia de provisiones. El entretenimiento es en realidad una fiesta sobre un sacrificio, y ¿cuál es ese sacrificio en el que todos los que lo deseen pueden deleitarse, sino el sacrificio de Cristo, "el Cordero inmolado desde la fundación del mundo"? ( S. Waller .)