Pero hazlo por mí, oh Dios Jehová, por amor de tu nombre.

Una oración ejemplar

I. Es cierto en su dirección. Está dirigido a "Dios el Señor". Solo hay un Ser que todo lo sufre a quien podemos dirigir nuestras oraciones. Piensa en lo que se requiere para poder responder a la oración en todo momento: inteligencia infinita, bondad ilimitada, soberanía universal, etc. La petición del salmista indica su creencia de que se estaba acercando a tal Ser. Si pudiera conseguir la ayuda de Dios, dejaría todo lo demás en sus manos.

II. Es personal en su objetivo. "Hazlo por mí". El primer negocio del hombre es asegurarse la bendición de Dios para sí mismo. No debemos quedarnos con la viña ajena y descuidar la nuestra. No debemos intentar llevar a los éteres a Jesucristo hasta que lo conozcamos como nuestro propio Salvador. Esto no es egoísta, sino benevolente.

III. Es sumiso en su espíritu. El hombre sabio y bueno deja los medios y la manera de bendecir a Dios. También deja el tiempo a Dios. Esta sumisión es sabia y piadosa.

IV. Es poderoso en su súplica. "Por amor a tu nombre". El nombre representa el carácter de Dios. El honor del nombre divino está ligado al trato que da a su pueblo. Si alguien que confía en Dios pereciera, la gloria de su nombre quedaría mancillada. Tal súplica ...

1. Implica una gran fe en Dios por parte de Aquel que la impulsa.

2. Honra a Dios por la concepción exaltada de su carácter que implica.

3. Prevalece con Dios. El hombre que honra a Dios al creer mucho en Él es poderoso con Dios en la oración. ( W. Jones. )

La oración del cristiano

I. Observaciones generales.

1. Se puede considerar que la petición se dirige con igual propiedad a cada una de las Personas de la Deidad, que son objetos conjuntos del culto religioso, poseen las mismas adorables perfecciones e igualmente se preocupan por llevar a cabo la obra y transmitir las bendiciones. de la salvación.

2. Aunque el buen hombre pueda y deba orar por los demás, sin embargo, está y debe preocuparse principalmente por sí mismo. “Haz tú por mí”; para mi cuerpo, para mi alma, especialmente esta última. Comienza tu obra allí con convicción y conversión, continúa en santificación progresiva y perfecciona en gloria eterna. "Di a mi alma: Yo soy tu salvación".

3. El buen hombre desea que lo que Dios hace sea por él y no contra él; que lo trataría como un amigo y no como un enemigo.

4. Cuando deseamos que Dios “haga por nosotros”, es apropiado que dejemos el camino y la manera enteramente a Él.

II. Lo que está implícito.

1. Haz por mí lo que no puedo hacer por mí mismo. Reduce mi corazón errante, dirige mis pasos débiles, enséñame tanto el camino en que caminas hacia mí, como el camino en que debo caminar hacia ti, el camino del deber y de la paz.

2. Haz eso por mí que nadie más pueda ni quiera hacer. No pueden devolver el caso a un cuerpo alterado, ni consolar a una mente descontenta; no puede indultar ni un momento las exigencias de la muerte, ni desarmarla de sus terrores.

3. Haz por mí aquello que sabes que es necesario, y sin lo cual debo deshacerme para siempre.

4. Haz por mí todo lo que has señalado y prometido, y por lo cual puedes ser glorificado. En todas nuestras oraciones nos conviene tener en cuenta

(1) Los nombramientos divinos: porque si nuestras peticiones no se refieren a ellos, y no están regulados por ellos, no es probable que sean aceptados ni obtengan una bendición.

(2) Las promesas divinas.

(3) La gloria divina.

III. Mejora.

1. La oración del salmista se aplicará no solo a un estado de prosperidad, sino también a la adversidad; no sólo a las misericordiosas dispensaciones de Dios, sino también a las aflictivas. “Haz tú por mí”, tanto para herir como para sanar, para arrojar tanto como para levantar.

2. La petición es adecuada para aquellos que tienen más que hacer por Dios o por sus semejantes; como magistrados, ministros, amos de familia y otros. También hay temporadas peculiares para las que se adapta especialmente; cuando nuestro camino es intrincado y nuestro trabajo difícil, ya sea en la mañana del sábado o al acercarse la muerte.

3. Es igualmente necesario en todas las estaciones y para todo tipo de personas. ( B. Beddome, MA .)

Todo de gracia

Sir James Simpson, el médico santo, estaba esperando un tren en una estación, y cuando se detuvo vio a un pobre muchacho, muy enfermo, que su madre lo llevaba a casa. Entró junto a ellos en el carruaje y les preguntó todo sobre el niño. Poco a poco le dijo a la madre: “Tu hijo podría estar bastante bien; ¿Por qué no lo llevas al Dr. Fulano de Tal? Porque ”, dijo la madre,“ no tengo dinero suficiente para pagar las cuotas.

"Bueno", dijo el extraño, "soy médico"; y luego dijo su nombre, para gran sorpresa de la pobre mujer. "¿Lo pondrás en mis manos y haré lo que pueda por él y no te costará nada?" La madre consintió agradecidamente; su hijo fue tratado con esmero y en unas pocas semanas regresó a casa bastante curado. El gran Médico hace todas Sus curas, otorga todas Sus bendiciones y da toda Su salvación por amor. Y su curación es perfecta. ( HO Mackey .).

Salmo 110:1

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad