Nuestros padres confiaron en ti.

El Dios de nuestros padres.
Un sermón a los jóvenes

La época en la que vivimos es una época iluminada. Y ningún hombre está obligado a ser religioso sin mejor razón que el hecho de que su padre fue religioso antes que él. Con el avance de la luz y el conocimiento, se avecinan grandes cambios, o ya se han producido. Pero, ¿hasta qué punto esas cosas afectan nuestra actitud y expresión como las del texto? Ofrezca primero uno o dos pensamientos regulativos.

1. Es justo y justo recordar que los grandes hechos de la naturaleza humana y de la vida humana con los que la religión tiene que ver siguen siendo sustancialmente los mismos a lo largo de los siglos. En los grandes asuntos de la religión esencial, en general, ninguna época es más favorecida que otra. La enfermedad de “nuestros padres” es nuestra enfermedad; ¿Y no puede ser la cura de “nuestros padres” nuestra cura?

2. El escepticismo y la incredulidad no son nuevos. Es la ignorancia de la historia de la incredulidad lo que hace que la incredulidad moderna, para muchas mentes, sea tan formidable. El escepticismo puede cambiar de forma, ahora la broma ligera de un Voltaire, ahora la sabiduría y la perspicacia lógica de un Hume, ahora el lamento amargo de un Molino, pero es una cosa, un principio, una sustancia. Cada época tiene sus escépticos o sus escépticos. Parece casi como si el Dios Todopoderoso les hubiera permitido que, intelectualmente, la Iglesia no se durmiera.

3. La ciencia está haciendo grandes cosas hoy. Su paso benéfico se escucha en casi todas partes. Pero la ciencia física es relativamente joven. Y conoces los defectos característicos de la juventud. Es testarudo e impaciente y, a menudo, irreverente.

A veces no es demasiado reticente, incluso en asuntos sobre los cuales no puede formar juicios confiables. Hablo ahora sobre "las afirmaciones de la religión de nuestros padres".

1. Fueron "nuestros padres". Que los sementales confiaran en Dios es una razón muy suficiente por la cual los hijos deben vacilar, y vacilar mucho, antes de llegar a la grave conclusión de que no hay Dios, o que si lo hay, no se puede confiar en Él porque no se puede conocer. Uno de los hechos más saludables de la naturaleza humana y de la vida humana ha sido ese espíritu de reverencia por el pasado que une de generación en generación y prácticamente convierte a la raza en una. Nosotros, los ingleses, no estamos privados de este hermoso sentimiento.

2. Nuestros padres lo probaron. ¿Cuál es el testimonio de los hombres honestos que nos han precedido? Es que la religión de Jesús es una gran realidad y no un sueño humano; que la Biblia contiene una revelación divina de Dios que todo lo satisface; que no es una invención o una impostura; que el corazón del hombre está cansado hasta que encuentre descanso en Cristo; que hay tal reposo en Cristo; ¡que en la Cruz del Crucificado hay esperanza para todos, consuelo para todos, cielo para todos! ¿Y cómo se nos pide que recibamos ese testimonio? Algunos quieren hacernos creer que no es digno de confianza.

¿Seguramente “nuestros padres” no eran meros debiluchos intelectuales? ¿Qué diremos del testimonio que dieron? ¡Iremos mucho antes de que hablemos mal, o escuchemos con paciencia las malas palabras, del puente que los atravesó!

3. Murieron en la fe de ello. Para mí, creo en el "Dios de mis padres". Creo en la religión de mis padres. Me tomaré la libertad de expresarlo en formas adecuadas al espíritu y los hábitos de pensamiento de la época en que vivimos; pero conservo el Evangelio esencial de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ( J. Thew. )

La fidelidad de Dios a los santos antiguos es una buena base para la confianza y la esperanza.

Aquellos que consideran que este Salmo tiene una referencia principal al Rey de Israel, atribuyen una gran belleza a estas palabras, por la muy agradable conjetura de que David, en el momento de redactarlas, residía en Mahanaim, donde Jacob, en su angustia, luchó con el ángel y obtuvo tales bendiciones señaladas. Que, en un lugar tan grandemente santificado por las asociaciones del pasado, hiciera un llamamiento al Dios de sus padres, era igualmente el dictado del sentimiento patriarcal y de la religión. ( John Morison. )

Fuerte garantía de confianza

Nuestra esperanza no está colgada de un hilo tan suelto como “me lo imaginé” o “es probable”, sino que el cable, la fuerte esperanza de nuestro ancla sujeta, es el juramento y la promesa de Aquel que es la verdad eterna; nuestra salvación está sujeta con la propia mano de Dios y la propia fuerza de Cristo al fuerte madero de la naturaleza inmutable de Dios. ( S. Rutherford. )

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