El ilustrador bíblico
Salmo 7:15
Hizo un hoyo, lo cavó y cayó en el hoyo que hizo.
Zapadores sociales
Hay mucho entre los hombres del pecado particular reprendido en este texto.
I. Cómo se puede hacer esta excavación de pozo. Puede hacerse intentando rebajar la reputación de un hombre. A menudo somos culpables de hablar de tal manera que “rebajamos” a las personas. Los periódicos de la sociedad viven de este tipo de cosas. El escándalo es una de las formas más destacadas del negocio de la excavación de fosas. Puede hacerse minando el negocio de un hombre. Tenemos una idea general de lo que es justo e injusto en el mundo del comercio.
Ahora, algunos hombres se dispusieron constantemente a arruinar los negocios de sus vecinos, pensando que esto era esencial para su propio engrandecimiento. Puede hacerlo con su capital, con su lengua, con su influencia. Los hombres a veces buscan atraer a sus vecinos a especulaciones plausibles y ruinosas. Puede hacerse poniendo en peligro el carácter de un hombre. Los hombres arruinarán a sabiendas y deliberadamente a su hermano; los “dejan entrar” a algún pecado u otro.
Harán esto por el bien de la ganancia, por un compañerismo en la culpa y, a veces, por un mero deleite en la iniquidad. A veces cavamos un hoyo para los demás cuando no pensamos en todo lo que estamos haciendo. No tenemos derecho a tender trampas ni a poner ocasión de tropiezo en el camino de nuestro hermano. Si nuestro hermano muestra una tendencia a deslizarse, no debemos engrasar su camino.
II. Caracterice este trabajo de excavación de foso.
1. Es un trabajo oscuro; hay que hacerlo en secreto, al amparo de la noche: hacerlo suavemente, abrigarse. Rechacemos todo ese tipo de trabajo en el que deberíamos avergonzarnos de que la sociedad nos vea. El gran lema del positivismo es: "Vive sin ocultarte". Así que vive que no te importaría si tu casa fuera de cristal. Rechacemos todo ese trabajo que deberíamos evitar poner bajo la mirada de Dios.
2. Es un trabajo sucio, innoble, vil, vergonzoso. Todo lo que apunta a los hombres inferiores es de este carácter. Tal conducta involucra solo cualidades básicas. A veces es motivado por la codicia. O brota de la envidia o de la venganza; o por mera frivolidad. Los excavadores de pozos pueden estar bien vestidos, pero su trabajo es mucho más sucio que el del excavador de la tierra.
3. Es un trabajo pésimo. Toda la verdadera obra de la vida tiene gozo, pero no hay brillo ni bendición en decepcionar a la gente. Es una cosa triste ser un sepulturero entre los hombres vivos: cavar tumbas para la reputación de los hombres. Construir un faro es mejor que hundirse en un pozo. Dediquemos nuestra vida a la elevación de los hombres.
4. Es un trabajo degradante. Tan pronto como comienzas a cavar, te inclinas, y cualquier progreso que hagas, te hundes con tu trabajo. Todo trabajo verdadero se asemeja al trabajo del constructor. Si en la conversación hablamos mal de los demás, si ese es nuestro hábito y nuestro placer, nos hablamos a nosotros mismos al mismo tiempo, lo sepamos o no. Como dice George Sand, “Los insultos, las palabras duras, las expresiones detractivas, matan moralmente a quienes las expresan.
“Usted reduce y degrada su propio pensamiento y sentimiento, se equivoca en su propia alma. Si el espíritu de nuestra vida es la simpatía, y si encontramos prontamente y alabamos lo que es bueno, hermoso, inteligente y exitoso en el trabajo de nuestros semejantes, realmente estamos alimentando y promoviendo nuestro intelecto en un grado eminente. Y así en nuestra vida empresarial. Me dijeron acerca de uno de los hombres más ricos de Bradford: “Ha hecho más caballeros que cualquier otro hombre en Bradford.
“Ese es el camino, para que te levantes y levantes a los demás contigo. Toda la idea del Nuevo Testamento es que se dedica una vida noble a criar al prójimo. Esta fue la gran tarea del Maestro. Constantemente estaba levantando lo que había caído. ( WL Watkinson. )
El poder de venganza del pecado
El hombre que sufre dolores de parto, que está lleno de pensamientos y propósitos del mal, no experimentará, como el resultado de su agonía, nada más que daño y falsedad, miseria y desilusión. El pecado es algo que retrocede sobre su perpetrador e inflige sus golpes más fuertes sobre el alma que lo concibe, lo intenta y le da vida y forma. Fue de acuerdo con este poder de venganza del pecado que Saúl fue asesinado por los filisteos ( 1 Samuel 31:2 ), a quienes había diseñado para matar a David ( 1 Samuel 18:21 ; 1 Samuel 18:25 ); que Amán fue colgado en la horca que había erigido para otro ( Ester 7:10); y que los judíos mismos fueron destruidos por los romanos, cuya ayuda habían invocado y recibido para crucificar a su Mesías.
Este poder de retroceso y venganza del pecado es una prueba concluyente de que un Dios santo, justo y vivo se está moviendo en todas partes en la naturaleza y en los asuntos de los hombres para paralizar el brazo del malhechor y hacer que el hombre se sienta en paz. cada golpe que inflige a la verdad y el derecho, a la inocencia y la virtud, un contragolpe de fuerza abrumadora. Es la convicción de esta gran verdad, como un principio que impregna el gobierno de Dios, lo que hace que David hable del desconcierto de sus enemigos como algo ya logrado.
Ve que cada golpe dirigido a él retrocede sobre sí mismos; todas las maquinaciones inventadas para su derrocamiento, haciendo la suya propia aún más inevitable. Un pensamiento espantoso este, al impío, que "su propia maldad lo matará"; y sin embargo, para otros, un pensamiento lleno de esperanza, que Dios ha ordenado las cosas en Su universo de tal manera que el mal debe destruirse a sí mismo. ( David Caldwell, AM )
Venganza
La historia del toro de Phalaris, inventado para el tormento de otros, y después sirviendo para sí mismo, es notorio en la historia pagana.Fue un juicio voluntario que el arzobispo Cranmer se infligió a sí mismo cuando metió esa mano en el fuego y la quemó, con que había firmado en los artículos papistas, gritando: "¡Oh, mi indigna mano derecha!" pero ¿quién negará que la mano del Todopoderoso también se ocupó de ello? ( William Turner ).