Edificó su santuario como altos palacios, como la tierra que estableció para siempre.

Los palacios del Evangelio

“Construyó su santuario como palacios altos”; mire a través de este mismo país, compare sus palacios con sus catedrales e iglesias, incluso en su actual estado de desventaja, y diga si estas palabras no están más que cumplidas; de modo que los palacios de Inglaterra deberían compararse más bien, a modo de honor, con las catedrales, que las catedrales con los palacios. Y con razón; porque nuestro primer deber es hacia nuestro Señor y Su Iglesia, y el segundo hacia nuestro soberano terrenal.

Y aún más sorprendente se nos ha cumplido la promesa de permanencia. ¿Cuáles fueron los años del templo de Salomón? Cuatrocientos. ¿Qué hay del segundo templo? Seiscientos. Ciertamente fueron períodos largos; sin embargo, hay templos cristianos en algunas partes del mundo que han durado hasta mil cuatrocientos años. Seguramente, entonces, cuando Cristo multiplicó sus palacios sagrados, también les dio una edad extendida, trayendo bajo el Evangelio los días de los patriarcas antediluvianos.

¡Qué muestra tan visible y palpable esta, de la comunión de los santos! ¡Qué privilegio, por tanto, interesarnos inmediatamente en las obras de nuestros antepasados! ¡Y qué llamamiento para nosotros, igualmente, a extender nuestras propias manos hacia nuestra posteridad! Libremente hemos recibido; déjanos dar libremente. Vea qué noble principio es la fe. La fe sola prolonga la existencia de un hombre y lo hace, en sus propios sentimientos, vivir en el futuro y en el pasado.

Los hombres de este mundo están llenos de planes del día. Incluso en la religión, siempre están codiciando resultados inmediatos y no harán nada en absoluto, a menos que puedan hacer todo: pueden salirse con la suya, elegir sus métodos y ver el final. Pero el cristiano se lanza sin miedo al futuro, porque cree en Aquel que es, que era y que ha de venir. Puede soportar ser uno de los miembros de una compañía eterna tanto en este mundo como en el próximo.

Se contenta con comenzar y terminar; para hacer su parte, y nada más; para establecer lo que otros deben lograr; para sembrar donde otros deben cosechar. Nadie ha terminado su obra y la ha cortado en justicia, sino el que es Uno. Así fueron levantadas nuestras iglesias. Una edad construiría un presbiterio, otra una nave, y una tercera agregaría una capilla, una cuarta un santuario y una quinta una aguja. Poco a poco fue avanzando la obra de la gracia; y podían darse el lujo de tomarse un tiempo en ello, y esforzarse por hacerlo mejor, quienes tenían la promesa de que las puertas del infierno no prevalecerían contra él.

Así, los templos de Dios son también los monumentos de sus santos, y los llamamos por sus nombres mientras los consagramos a su gloria. Su sencillez, grandeza, solidez, elevación, gracia y exuberancia de adorno, no hacen sino recordar la paciencia y la pureza, el valor, la mansedumbre y la gran caridad, los afectos celestiales, la actividad en el bien, la fe y la resignación. , de hombres que ellos mismos adoraron en las montañas y en los desiertos y en las cuevas y cuevas de la tierra.

Trabajaron, pero no en vano, porque otros hombres entraron en sus labores; y, como por consecuencia natural, al fin su palabra prosperó después de ellos, y se convirtió en un hogar, incluso estos palacios sagrados en los que ha vivido durante tanto tiempo, y que todavía se nos han concedido, en señal, como confiamos, que también están todavía con nosotros los que pronunciamos esa palabra y, con ellos, su presencia, que les dio la gracia de pronunciarla.

En el cielo está la sustancia, de la cual aquí abajo se nos ha concedido la imagen; y allí, si somos dignos, al fin lo alcanzaremos. Allí está la santa Jerusalén, cuya luz es como una piedra preciosa, como una piedra de jaspe, clara como el cristal; y cuyo muro es grande y alto, con doce puertas, y un ángel en cada una; cuya gloria es el Señor Dios Todopoderoso, y el Cordero es su lumbrera. ( JH Newman, DD )

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