No dejes que tus manos estén flojas.

La Iglesia de Cristo exhortada a la diligencia

I. Estas palabras sugieren a la Iglesia de Cristo que hay una obra que realizar. La advertencia "no ser flojo" implica un mandato de ser diligente, y se supone que se refiere primero a la reconstrucción del templo y luego a la expansión de la Iglesia de Cristo en los días del Evangelio. Para asegurarnos del trabajo especial que ha de realizarse, sólo tenemos que familiarizarnos con el carácter sagrado y el empleo requerido de las personas a las que se dirige. Un pueblo de carácter santo está llamado a esforzarse, y su trabajo debe estar al unísono con su carácter. La obra que deben realizar los habitantes de Sion es una obra de gracia. Como tal--

1. El trabajo a realizar es de naturaleza espiritual. Al ser una obra espiritual, tiene especial consideración por los intereses de las almas de los hombres y abarca todos los deberes calculados para promover la pureza y la felicidad, la salvación presente y eterna, de los seres inteligentes. Los habitantes de Sión, colectiva o individualmente, ii si desean promover la felicidad de los hombres, deben llevarlos a conocer a ese Salvador, "a quien conocer es la vida eterna".

2. El trabajo a realizar es beneficioso en sus operaciones. Contempla los efectos en sus sujetos inmediatos. Se ilumina la mente oscura, se ablanda el corazón duro, se somete la voluntad perversa, se despierta la conciencia adormecida, se dirigen correctamente los afectos invertidos, se regenera la naturaleza carnal y la vida derrochadora se transforma en pureza de comportamiento. Contempla los efectos en su tendencia directa. Las operaciones de la gracia son visibles en todas las relaciones afines de la vida y en todas las relaciones de la sociedad. Contempla los efectos en su influencia extendida.

3. El trabajo a realizar es importante por su carácter. Esto se ve si reflexionamos sobre el exaltado interés que despierta. El interés espiritual del hombre compromete todas las perfecciones de Dios y todas las personas de la sagrada Trinidad. Reflexione también sobre el honor que asegura al hombre.

4. El trabajo a realizar es indispensable en sus obligaciones. Estos son numerosos, poderosos y vinculantes. La obligación surge de la miseria del hombre, a través del pecado, y debe ser sentida y reconocida por todos los que han encontrado misericordia en Dios.

II. Las palabras bajo consideración también sugieren a la Iglesia un poder que debe ejercer. Las manos, en las Escrituras, significan poder. También expresan un agente empleado. Sion debería emplear:

1. El gran poder de la verdad.

2. El necesario poder de unión.

3. El extenso poder de influencia.

4. El poder consagrado de la riqueza.

5. El poder imperante de la oración.

III. Este pasaje de las Escrituras nos enseña además que se debe evitar la supina de espíritu. La “flojedad de las manos” indica una disposición que es más enervante en su influencia.

1. La supina de espíritu es indigna de una obra de gracia.

2. No es igual a una obra de gracia.

3. No lograría realizar la obra de la gracia.

4. Es muy ofensivo para el Dios de la Gracia.

IV. De estas palabras se nos enseña que se debe dar una exhortación.

1. Esta es la voz de Dios desde su trono soberano.

2. Esta es la voz de los ministros desde las torres de Sion.

3. Esta es la voz de miles de personas cuyo estado exige asistencia.

En conclusión--

1. La obra de la gracia es la obra de Sion.

2. Los miembros de Sion tienen una mano, un poder para esta obra.

3. Los miembros de Sion están llamados a esfuerzos incansables. ( William Naylor. )

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