Amós 4:5

Y ofrezcan sacrificio de acción de gracias con levadura, y anuncien y publiquen las ofrendas gratuitas; porque esto es semejante a ustedes, hijos de Israel, dice el Señor DIOS.

Ver. 5. Y ofrecer un sacrificio de acción de gracias con levadura ] Lo cual he prohibido rotundamente que se haga, Levítico 2:11 . Ni la levadura ni la miel (que tiene una propiedad leudante) se pueden quemar en ninguna ofrenda encendida; para mostrar cómo Dios aborrece la hipocresía; la cual, como levadura, agria, hincha, impure, tanto a nosotros como a nuestros servicios.

Fuera, por tanto, 1 Corintios 5:7 . Dios ciertamente permitió que su pueblo ofreciera pan leudado con las ofrendas de paz, Levítico 7:13 , ut ostenderetur, Deum ferre nostram infirmitatem, dice Alsted, para mostrar que Dios soporta nuestras debilidades. Pero esos panes leudados no debían quemarse sobre el altar; eran sólo para comer.

Y proclama y publica las ofrendas gratuitas ] Para que no parezcas en nada quedarte sin mis adoradores más avanzados; ni estar sin tus santas convocaciones solemnemente proclamadas. Atque ita omnino in caepta idololatria strenue pergite, y así muévete como idólatras (Tarnov.); como dice el historiador de nuestro Ricardo III, que sabiendo que no era una buena política hacerse el villano a medias, resolvió no sufrir nunca un roce para mentir en su camino que pudiera entorpecer el verdadero funcionamiento de su corazón.

Porque esto te agrada ] Heb. así que amas. La idolatría agrada maravillosamente a la naturaleza corrupta; como se ve en los pequeños que se deleitan con los bebés. El mundo entero se maravilló en pos de la bestia, Apocalipsis 13:3 . El papado con su pompa y placer es una religión seductora, tentadora y hechizante. La gran ramera con su copa de fornicaciones puede presumir fácilmente, como lo hizo aquella ramera en Eliana, de que pronto podría conseguir eruditos de Sócrates; no él de ella.

Pero, ¿qué cosa tan extraña o más bien triste es que a los hombres les guste tanto lo que será su perdición? y que Dios debería ser puesto a quejarse, como aquí, y Jeremias 5:31 , "A mi pueblo le encanta que sea así; ¿y qué haréis al final?" Polibio dice que, mientras que el hombre es considerado el más sabio de todas las criaturas aquí abajo, a él le parece el más necio; porque las otras cosas aman y buscan su propia conservación, Solus homo ab aevo ad aevum peccat fere in iisdem et punitur. El hombre sólo persiste en el pecado y es castigado, como si ambicionara la destrucción.