Apocalipsis 20:4

Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio el juicio; y vi las almas de los que fueron decapitados por el testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia, ni su imagen, ninguno había recibido su marca en sus frentes, ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

Ver. 4. Y se sentaron sobre ellos ] Descansando de las persecuciones anteriores, y reinando en justicia incluso aquí en la tierra.

Y les fue dado juicio ] Es decir, dicen algunos, el espíritu de discernimiento entre el cristianismo y el anticristianismo, o la limpieza de su inocencia, y hacer lo correcto, dicen otros. O tenían sus sillas, asientos y consistorios, en los que predicaban la palabra y ejecutaban las censuras de la Iglesia, como algunos lo perciben.

Y vi las almas ] Esto hace contra los milenarios. Las almas no reinan, pero en el cielo, están "los espíritus de los justos hechos perfectos", Hebreos 12:23 . Es cierto, como bien observa el Sr. Cotton, que hay muchos planes en la mente de algunos para pensar que Jesucristo vendrá de nuevo del cielo y reinará aquí con sus santos sobre la tierra mil años.

Pero no son, dijo él, sino los errores de algunas elevadas expresiones de las Escrituras, que describen los juicios derramados sobre los enemigos de Dios al dar paso a la conversión de los judíos, según el modelo del juicio final. Así él. Las almas aquí mencionadas son las mismas, concibo, que fueron vistas debajo del altar, Apocalipsis 6:9 , y claman: "¿Hasta cuándo, Señor?" Estos no son capaces de una resurrección corporal, ni de un reinado terrenal.

Y vivieron y reinaron con Cristo ] Ellos, es decir, los que se sentaron en los tronos (no los que fueron decapitados), "vivieron y reinaron", como reyes espirituales (de la misma manera que son sacerdotes, Apocalipsis 20: 6 ), porque de lo contrario debería haber más reyes que súbditos.

Con Cristo ] No se dice "con Cristo en la tierra"; esta es una adición al texto; o si las palabras significaran un reinado sobre la tierra, sin embargo, esto no inferiría un reinado terrenal por mil años, en grandes delicias mundanas, engendrando, muchos hijos, comiendo y bebiendo, y disfrutando de todos los placeres legítimos, como algunos sueñan hoy. La presunción, lo confieso, es tan antigua como Cerinto, el hereje, y Papias (erudito de San Juan), un hombre muy reverenciado por la opinión de su santidad, pero sin embargo homo ingenii pertenuis, dice Eusebio, no oprimido por el ingenio.

Jerónimo y Agustín lo hacen estallar como una fábula judía, y declaran que es un gran error, si no una herejía; también lo hacen todos los ορθογνωμονες en este día. Los patrocinadores del reinado personal de Cristo sobre la tierra son el señor Archer y el señor Burroughes (la elección de Moisés), quien nos dice que si la opinión de algunos acerca de la venida de Cristo a reinar aquí en el mundo antes del día del juicio no es una verdad, no puede hacer nada de muchos lugares de la Escritura, como este lugar para uno. Pero si él no puede, otros pueden. Véase una respuesta a sus principales argumentos y al del Sr. Archer en Dissuasive from the errors of the Times del Sr. Bayly, cap. xxi. pag. 238.