Cantares de los Cantares 1:16

He aquí tú, amada mía, hermosa, sí, agradable; también nuestro lecho es verde.

Ver. 16. He aquí que eres hermosa, amada mía, sí, agradable. .] He aquí que tú feria de arte, mi amor, etc., dijo él a ella un Sería más en forma de un compromiso equitativo para mí decir lo que a ti, dice que para él, ya que toda mi belleza no es sino prestado de ti; no es más que una chispa de tu llama, una gota de tu océano. Si brillo, es solo con tus rayos; si soy algo atractivo, es con la hermosura que me has puesto.

Cristo como hombre (¿cuánto más bendijo Dios por siempre?) Fue "mucho más justo" que todos los hijos de los hombres, "Sal 45: 2 porque estaba libre de pecado y" lleno de gracia y de verdad ", como en Eze 28: 7 se menciona la "belleza de la sabiduría". Y el filósofo pagano b podría decir que si la sabiduría moral (¿cuánto más espiritual?) Pudiera verse con ojos mortales, atraería hacia sí los corazones de todos los hombres. Pero además de su belleza interior, que era inconcebible, ya que en él, como en un templo, la plenitud de la Deidad habitaba corporalmente, es decir, personalmente, en el cuerpo de Cristo, había una forma hermosísima y un rostro divino.

Tenía buen cutis y un semblante tan atractivo que expresaba una divinidad en él. Si el rostro de San Esteban, cuando se presentó ante el concilio, brillaba como el rostro de un ángel, Hechos 6:15 y si su ojo pudiera traspasar los cielos, Hechos 7:55, ¿cuánto más podemos pensar que Cristo hizo? Es cierto que a causa de sus sufrimientos en la carne, "su rostro estaba más estropeado que el de cualquier hombre, y su forma más que la de los hijos de los hombres".

"Isa 52:14 Y" no tenía forma ni hermosura "- es decir, a los ojos de sus perversos compatriotas, quienes cuando lo vieron no pudieron discernir tal belleza por lo que debían desearlo tanto;" fue despreciado y rechazado de hombres, "¿Por qué razón?" Era un hombre de dolores, y familiarizado con el dolor, "que había bebido tanto su espíritu y arrugado su rostro hermoso, que a poco más de treinta años de edad se estimaba que estaba hacia cincuenta, a los judíos les parecía mucho mayor que él, según la opinión de algunos ( Juan 8:57 .

Sí, agradable. ] Dulce como una flor, dulce como un panal de miel, c Mell in mineral, melos in aure, iubilum in corde, "dulce para el alma y salud para los huesos". Pro 16:24 El que una vez ha probado ligeramente lo dulce que es el Señor Cristo, pronto se desagrada, sí, detesta, en comparación, toda la comida hogareña de este mundo, las tonterías insípidas.

“ Clitorio quicunque sitim de lento levarit,

Vina fugit, gaudetque meris abstemius undis. "

- Ovidio. Reunió. lib. 15.

Sí, nuestra cama es verde. ] Nuestro lecho nupcial, que solía estar adornado con guirnaldas y ramas verdes. O, "el armazón de nuestra cama" - así se puede traducir - "es verde", hecho de madera verde y en crecimiento, como la casa de Cristo está construida con piedras vivas y prósperas. 1 Ped 2: 5 Hay un verdor perpetuo, el fruto del Espíritu vegetativo de Dios dentro de ellos, sobre todos los olivos de Cristo. Sal 52: 8 Y estas "cosas verdes no deben ser dañadas".

"Apocalipsis 9: 4 O si estuvieran por una herida en la raíz, de modo que sufrieran un ataque de esterilidad, o parecieran estar sin savia, sin embargo, volverán a arder, recobrarán su anterior verdor, como lo hicieron los filipenses, y tuvieron un nueva primavera después de un invierno agudo; habían desflorado durante un tiempo, pero ahora habían vuelto a florecer. ανεθαλετε , Fil 4:16

a Inter Romanos dicebatur, Tu Caius ego Caia. Entre los romanos se decía: Tú eres Gayo ya que yo soy Gaia. Así que aquí la esposa, yo soy Japha, porque tú eres Japhe. Jope, una ciudad de paraíso justo, recibió su nombre de esta raíz; como "los hermosos cielos", Hechos 27: 8 y la hermosa "puerta". Ley 3: 2

b Platón.

c ωραιος, septiembre, La primavera o flor de la belleza.