Debido a que la sentencia contra una obra mala no se ejecuta rápidamente, el corazón de los hijos de los hombres está completamente dispuesto en ellos para hacer el mal.

Ver. 11. Porque sentencia contra una obra mala, etc. ] Ennarrata sententia, sentencia publicada y declarada. De modo que es sólo un indulto de la misericordia que tiene el impío; su preservación no es más que una reserva para promover el mal, la misericordia abusada se convierte en furia. Morae dispendium faenoris duplo pensatur, dice Jerónimo a La paciencia de Dios no es renuncia; encontrará tiempo para pagar a los malvados por lo nuevo y lo viejo.

"El Señor no es lento, como algunos hombres consideran la lentitud". 2Pe 3: 9 O si es lento, sin embargo está seguro. b Tiene tacones de plomo, pero manos de hierro; cuanto más atrape su golpe, o desenfunda su flecha, más profundamente herirá cuando golpee. c El molino de Dios puede moler suave y lento, pero muele seguro y pequeño, dijo un pagano. d Tarditatem supplicii gravitate compensat, recompensa la demora del castigo con una eternidad de extremado, dice otro.

Tiene "copas de venganza", Apocalipsis 16: 1, que son vasos grandes, pero de boca estrecha; se vierten lentamente, pero se empapan profundamente y se destilan eficazmente. Caveto igitur, dice uno, e ne malam dilatura fiat duplicatum. Salga rápidamente de la deuda de Dios, no sea que se vea forzado a pagar los cargos de un juicio a su dolor, a su costo. Patientia Dei quo diuturnior, eo minacior. f Dios no siempre servirá a los hombres por una estirpe pecadora. Poena venit gravior quo magis sera venit. La fiesta de Adonías terminó con horror; siempre que termina la comida llega el ajuste de cuentas.

Por tanto, el corazón de los hijos de los hombres está plenamente dispuesto. ] Heb .: está lleno. Tan lleno de maldad que no hay lugar para el temor de la ira de Dios, hasta que "venga sobre ellos la ira hasta el extremo". Intus existens prohibet alienum. Dios les ofrece y les da tiempo para golpear el corazón, Apocalipsis 3:20 pero ellos aprietan el corazón, secan sus lágrimas, como Saulo, y son escaldados en su propia grasa, guisados ​​en su propio caldo. El sueño de la venganza provoca el desbordamiento del pecado, y el desbordamiento del pecado provoca el despertar de la venganza.

un Jerónimo en Jerem.

b Aeripedes dictae sunt Furiae.

c Aries quo altius erigittur, hoc figit fortius.

d Oφε θεων αλεουσι μυλαι, αλεουσι δε λεπτον.

e De Utroque Dionysio. Val., Lib. I. gorra. 2.

f Bucholc

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