Entonces dije: Mejor es la sabiduría que la fuerza; sin embargo, la sabiduría del pobre es despreciada, y sus palabras no son escuchadas.

Ver. 16. Entonces dije: Mejor es la sabiduría, etc. ] Esto lo había dicho antes, Ec. 7:19 Pro 21:22 Ver Trapp en " Ec. 7:19 " Ver Trapp en " Pro 21:22 " pero ahora en esta nueva ocasión. Nunquam satis dicitur, quod nunquam satis discitur. a

Sin embargo, se desprecia la sabiduría del pobre.] Jerónimo lo lee así, Et sapientia pauperis quae despecta est, et verba eius quae non sunt audita; es decir, y la sabiduría del pobre que es despreciado, y sus palabras que no son oídas. Según qué lectura, el sentido es, la sabiduría es mejor que la fuerza, sí, incluso la sabiduría despreciada del pobre, etc. La Septuaginta y la Vulgata lo leen, Quomodo ergo sapientia pauperis contempta est et verba eius non audita! ¡Cómo, pues, se desprecia la sabiduría del sabio y no se oyen sus palabras! Como hacer de ello una maravilla y una cosa extraña.

Con demasiada frecuencia les sucede a los ministros pobres de Dios, ya sea para ser rechazados con desprecio, o si se les escucha, pero no se les considera, y mucho menos recompensados, a menos que sea como Micaías lo fue por Acab, y Jeremías por sus compatriotas de Anatot, Jesucristo por los orgullosos fariseos. , Juan 7:14,15 ; Juan 7:27 San Pablo por los corintios ingratos; 1 Cor 4: 7 "Su presencia corporal", decían, "es débil", sus sermones sin filosofía ni retórica. 2 Cor 10:10

un Séneca.

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