Y creyó en el SEÑOR; y se lo contó por justicia.

Ver 6. Y él creyó. ] Cuando así se repitió la promesa. Tan necesario es, que la palabra debe predicarse con frecuencia, y las dulces promesas del evangelio deben batirse al olfato; para que "siendo el nombre de Dios como ungüento derramado, las vírgenes le amen", Hijo 1: 3 crean en él y "se regocijen con gozo inefable y lleno de gloria". 1Pe 1: 8

Y se lo contó por justicia. ] Esta justicia imputativa de la que se burlan los papistas, llamándola putativa o imaginaria. De esto también se burlan los judíos hasta el día de hoy; como hicieron sus padres en la antigüedad, Rom 10: 2-3 así lo hacen ellos. Cuando se les pregunta si creen ser salvos por la justicia de Cristo imputada a ellos, responden que cada zorro debe pagar su propia piel al dedo. Pero, ¿no se llama Cristo en su ley, "Jehová justicia nuestra"? Jer 23: 6 ¿Y cómo es así, sino por medio de esa imputación tan a menudo martillada por el apóstol? Rom 4: 1-25 agregando después de todo, que lo que se dice aquí de Abram, "no está escrito solo por su causa, que le fue imputado a él, sino también para nosotros, a quienes será imputado, si creemos en el que resucitó a Jesús ", etc.

Rom 4:24 Si el pecado de Adán es mío, aunque yo no lo cometí; ¿Por qué habría de parecer tan extraño que el mérito de la completa obediencia de Cristo fuera por el mismo medio el mío, aunque yo no lo obtuve? Ver Rom 5:19 2 Corintios 5:19 . "Si en algo te ha hecho mal, tenlo en cuenta", dijo Pablo a Filemón, refiriéndose a Onésimo; Flm 1:18 dice Cristo a su Padre acerca de nosotros.

Y, para tapar la boca de los papistas, si la fe de otro hombre puede beneficiar a los bebés en su bautismo, como afirma Belarmino; ¿Por qué debería parecer tan absurdo que los creyentes se beneficien de la imputación de la justicia de Cristo?

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