Como flor sale, y se corta; como sombra también huye, y no se detiene.

Ver. 2. Sale como una flor ] Lo que él había afirmado acerca de la brevedad de la vida del hombre se ilustra aquí con dos elegantes similitudes, que se usan con frecuencia, no solo en las Escrituras, sino en autores paganos, como fue fácil de ejemplificar, Isaías 28:1 ; Isaías 40:6 Santiago 1:10,11 1 Pedro 1:24 .

Una flor tiene primavera y otoño; así los hombres tienen sus tiempos y sus turnos; su ascenso y su ruina. Por qué y cómo el hombre en su floritura se parece a una flor; ver Salmo 103:15,16 , donde se le compara con una flor del campo (que está abierta a todas las molestias), no del jardín, que está muy protegido de los vientos fuertes, cercado de los dientes y los pies de las bestias, de las manos de niños, extraños, etc.

Y es talado ] Heb. Cortar o circuncidar sc. por algún viento cortante o fuerte, como el viento del este, Génesis 41:23 , o alguna mano corta, o su propia naturaleza desvanecida; y entonces no es, dice David, Salmo 103:16 , es decir, no continúa más en el ser, ni vuelve más al ser; ya no lo hace el hombre, aunque en su tiempo nunca tan floreciente.

Él también huye ] A toda prisa, como quien huye por la vida; así también él de la vida, cada momento cediendo algo a la muerte: Orimur, morimur, finisque ab origine pendet; la vida, a medida que aumenta, disminuye. Es impropio, dice uno, preguntar cuándo moriremos, sino más bien cuándo acabaremos con la muerte.

Como una sombra ] Como la sombra de un dial, nuestras vidas se apresuran continuamente hacia su período y nunca se detienen. Mediante estas y muchas comparaciones similares (comunes en este Libro y en otras Escrituras), vemos cuánto desea Dios que nos ocupemos de nuestra mortalidad; Los culpables, entonces, son los que tienen una pierna en la tumba y la otra en el infierno, y sin embargo alejan los pensamientos de muerte, y bajo las canas alimentan verdes esperanzas y deseos; Tampoco se puede excusar a los jóvenes que se unen a una larga vida y se jactan del mañana, Proverbios 27:1 , ya que no saben lo que puede traer un día de gran panza.

Vitae summa brevis spem nos vetat inchoare longam (Hor. I.). Los judíos tienen un proverbio, que muchas veces los camellos viejos llevan pieles de camellos jóvenes al mercado. ¿Y cuántas veces vemos que los ancianos llevamos los cuerpos de hombres y niños a la tumba?

Y no continúa ] Heb. No permanece como una columna, sino que se desvanece como una sombra, sí, como el sueño de una sombra, como lo tiene el poeta griego, τιδε τις; τιδ ουτις; σκιας οναρ ανθρωπος (Píndaro). La Vulgata traduce, Él no continúa en el mismo estado. Para no tener sombra de variación, nota la perfección de Dios, Santiago 1:17 .

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