Son de los que se rebelan contra la luz; no conocen sus caminos, ni permanecen en sus veredas.

Ver. 13. Son de los que se rebelan contra la luz ] Contra la luz común del sol, dicen algunos, que están dispuestos a maldecir (como se dice que hacen los Atlantes, un pueblo de Etiopía), y podrían desear extinguirse, para que pudieran pecar sin ser vistos (Herodot). Otros lo entienden mejor a la luz de la naturaleza y las Escrituras; contra el cual los ateos malvados se levantan y se rebelan; como hacen los descontentos y los amotinados contra la autoridad legal.

En la etnia pobre y ciega se ve que algunos principios y nociones del bien y del mal, del bien y del mal, de la verdad y la falsedad, aún no se encuentran en la naturaleza corrupta; como cuando las ciudades y los grandes edificios son derribados por la guerra, algunas torres, algunos pináculos, sobreviven a la violencia. Ahora, algunos pecadores desesperados contra sus propias almas toman la osadía de romper estos principios, que de alguna manera podrían perturbar su curso en el pecado; y para tomar un orden con sus conciencias naturales, aplaudiendo a esos profetas de Dios, prisioneros cercanos, Romanos 1:18 , hasta que al fin se pierde toda esa pequeña luz, esa vela veloz por completo apagada.

Cuando se vierte el vino de una taza, los lados aún están húmedos. Pero cuando se enjuaga y se limpia, no queda el menor sabor. Aun así, el destello de la luz divina que queda en el hombre natural es tan desfigurado por la obstinación en el pecado, que no queda la menor chispa. Estos murciélagos han volado tanto tiempo contra esa luz, que al fin la han apagado. Y mientras que para aquellos que viven bajo las ordenanzas hay otra luz que se eleva, a saber.

que de la palabra y de las obras de Dios, los infelices sin gracia cierran sus ventanas, para que esta luz no entre sobre ellos, como lo hicieron los fariseos, Juan 3:18 . Lo odian porque sus obras son malas, dice nuestro Salvador; lo desprecian y se burlan, dice Salomón, Proverbios 1:7 .

; son voluntariamente ignorantes, dice Pedro; guiñan voluntariamente, dice Austin, mártir; Ut liberius peccent, libertador ignorante, dice Bernardo, se rebelan contra la luz, como lo hizo Balaam cuando puso su rostro hacia el desierto, y necesitaría maldición de todos modos. O como el Faraón, que no se sentó ante el milagro que hizo Moisés, sino que envió a buscar a los magos. ¡Cuántos hay en este día que, después de la convicción, se muerden los dientes, como caballos rebeldes, y huyen!

No conocen sus caminos ] Un corazón carnal no está dispuesto a saber lo que debe hacer, para que no haga lo que no haría. De tales Bernardo dice que buscan pajitas para sacarse los ojos, Festucam quaerunt ut oculos eruant. Si buscan los caminos de Dios, es como un cobarde busca a su enemigo, con la esperanza de no encontrarlo. Por tanto, es reacio a encontrar, y teme saber, por tanto, no busca más de lo que le conviene, y la poca luz que tiene no la pone debajo de un celemín, sino debajo de un muladar.

¡Ay de estos rebeldes, estos solifugae que rechazan o abusan de la luz del evangelio! Turcos y paganos tendrán un juicio más fácil. Mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, dice Pedro, que después de haberlo conocido, etc., 2 Pedro 2:21 . Gravis est lux conscientiae, Lo serio es la luz de la conciencia, dice Séneca; pero gravior est lux Evangelii, más grave es la luz del evangelio, decimos; si alguien odia esta luz, es simplemente porque está a la luz de sus malos caminos, como lo hizo el ángel en el camino de Balaam hacia su pecado.

Ni permanezcan en sus sendas ] No tienen estabilidad ni tranquilidad para hacer el bien. Siguen sin saber, Oseas 6:3 , pero pronto abandonan la búsqueda y práctica de la santidad; sin importar "añadir a la fe virtud; ya la virtud conocimiento", etc., 2 Pedro 1:5 .

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