Job 27:2 [Vive] Dios, [quien] ha quitado mi juicio; y el Todopoderoso, [que] ha afligido mi alma;

Ver. 2. Vive Dios, que quitó mi juicio ] Job conocía bien la naturaleza y el fin de un juramento, que es poner fin a toda contienda y controversia entre los hombres, Hebreos 6:16 . Por tanto, en aras de más autoridad para su discurso subsiguiente, al tomar a Dios como testigo en un asunto de tan gran momento, y para que sus amigos le crean mejor, no duda en comenzar su discurso con un juramento privado (para un público es lo que se lleva ante un magistrado, que por justa causa puede exigirlo), que, por lo que se usa con moderación y cautela, no es ilegal, como aparece en el ejemplo de Jacob y Labán, Booz y Rut, Jonatán y David, Carolina del Sur.

para ayudar a la verdad en necesidad, y cuando la otra parte no esté satisfecha de otra manera. Pero, ¿qué quiere decir Job al decir que el Dios, a quien tan solemnemente toma como testigo, le ha quitado el juicio? ¿Puede el Juez justo hacer otra cosa que no sea la correcta? ¿O no sabe el demandante que es castigado menos de lo que merecían sus iniquidades? Esdras 9:13 .

Como respuesta, Job estaba en este momento bajo una fuerte tentación, y siendo presionado más allá de la fuerza, habló sin avisar con sus labios, y luego apenas se lo dijo Eliú, Job 34:5 . La mejor fe, si se prueba durante mucho tiempo, puede flaquear y colgar el ala. Moisés en Meriba, David en Gat, Elías debajo del enebro, muestran suficientemente que todo nuevo hombre son dos hombres; que pronto la carne codicia contra el espíritu, y que lo mejor pueda tener sus arrebatos; sin embargo, de manera que la semilla de la gracia aún permanece en ellos, y de alguna manera se manifiesta; Trabajo aquí, por ejemplo.

Se queja de la severidad de Dios, pero no se enfada contra él. Se sonroja, pero no blasfema. Él se sostiene a sí mismo apenas tratado por Dios; y sin embargo, aunque jura tan solemnemente por él, lo reconoce como testigo de su conciencia, protector de la verdad, amante del derecho, vengador del perjurio y, por último, autor y árbitro de su vida, que él resuelve. más bien dejar ir que su inocencia: no puede hacer nada contra la verdad, sino por la verdad, 2 Corintios 13:8 .

Y el Todopoderoso, que ha afligido mi alma ] Heb. Se ha amargado. Job debería haber recordado que las porciones amargas traen dulce salud, y que το πικρον μικρον, la amargura pronto pasaría; pero sólo en el presente recordaba la aflicción y la miseria, el ajenjo y la hiel, Lamentaciones 3:19 .

"Ahora bien, ninguna aflicción (sino especialmente la aflicción del alma) porque el presente parece alegre, sino dolorosa; sin embargo, después da fruto apacible de justicia a los que por ella se ejercitan", Hebreos 12:11 . Pero el paciente Job quería tener paciencia para esperar eso. Adeo nihil est in nobis magni, quod non queat minui; tales fallas se encuentran en los mejores.

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