En el hambre te redimirá de la muerte, y en la guerra del poder de la espada.

Ver. 20. En el hambre te redimirá de la muerte ] Mejor son los muertos a espada que los muertos de hambre, Lamentaciones 4:9 . El hambre, por lo tanto, se establece aquí como el primero y más grande de los seis males subsiguientes, el bosque de los juicios de Dios, Jeremias 24:10 : Jeremias 24:10 ; Jeremias 24:10 ; el presagio seguro de la muerte, como aquí.

De esta muerte tan grande Dios liberó a Abraham, Génesis 12:12,20 ; Isaac, Génesis 26:6,12 ; Jacob y su familia, Génesis 47:11,12 ; la viuda pobre, 1 Reyes 17:9,16 ; los israelitas en el desierto por codornices; los rocheros por un milagroso banco de mariscos, arrojados a su ciudad en un estrecho asedio, etc.

Hay una promesa de que los leones carecerán y pasarán hambre, pero tampoco los que busquen al Señor, Salmo 34:10 . Habrá una provisión especial para tales, y Dios los redimirá de este mal con una separación maravillosa, como lo hizo en otro caso, Éxodo 8:22 : o los enviará en carne o les quitará el estómago, como ella una vez dijo. Fides famem non formidat, La fe no teme al hambre; habiendo confiado en Dios por una corona, no desconfiará de él por una costra.

Y en la guerra del poder de la espada ] Aquí está la seguridad de los santos, o su mandato de protección. Es cierto que la espada devora tanto a uno como a otro, 2 Samuel 11:25 , y la muerte pálida se abre paso muchas veces a través de un bosque de hombres, de la boca de una pieza asesina, sin distinción. Pero aunque los santos, con Josías, mueren en la batalla, sin embargo, mueren en paz, 2 Reyes 23:29 , con Job 22:20 , porque sus ojos no ven el mal que Dios trae sobre otros que los sobreviven, como sigue. allí.

Además, están reunidos con sus padres, quienes gozaron de paz. Redimidos son del poder o de las manos de la espada, que puede matarlos, pero no dañarlos; quitarles la cabeza, pero no la corona, αποκτειναι δυναται, βχαφαι δε ου.

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