Mateo 26:75

Y Pedro se acordó de las palabras de Jesús, que le dijo: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y salió y lloró amargamente.

Ver. 75. Y Pedro se acordó de la palabra de Jesús ] Aquí comenzó su arrepentimiento. Si no recordamos lo que se nos predica, todo está perdido, dice el apóstol, 1 Corintios 15:2 . Si goteamos y dejamos escapar, dice otro, ¿cómo escaparemos? Μηποτε παραρρυωμεν, Hebreos 2:1 ; Hebreos 2:3 .

El Espíritu será el recordatorio de los santos; y como el mar arroja a sus muertos, así vendrá a la mente lo que fue oportuno, que fue entregado mucho antes, cuando el buen tiempo de Dios haya llegado para obrar en el corazón muerto. Dios será hallado por los que no lo buscan. Seguramente la misericordia y la verdad los seguirán todos los días de su vida, como los rayos del sol siguen al viajero que les da la espalda. Él traerá de vuelta a sus desterrados, reducirá sus rengades, no permitirá que ninguno de los suyos se ahogue por completo, aunque tal vez hayan sido empapados en las olas del pecado, yacieron algún tiempo en ellas, sí, y también se han hundido dos veces. o tres veces, como Peter, hasta el fondo.

Entonces, ¿cómo puede alguien presumir de no pecar, o desesperarse por el pecado, cuando leen de Pedro así caído, y ahora así recordando, así resucitando por arrepentimiento, y recibido a misericordia? Ejemplos similares tenemos no pocos, de Orígenes y otros cristianos primitivos, quienes, retrayéndose por un tiempo por temor a la muerte, fueron por lo tanto completamente excluidos por Novato de toda esperanza de misericordia; pero no así por Cristo.

"No me seas por terror, oh Señor", dice Jeremías, y luego no me importa, aunque todo el mundo me condene y me eche. Bilney, Bainham, Benbridge, Abbes, Whittle, Sharp y muchos otros mártires, habiendo negado a su Señor Dios, como lo llamaban, por miedo al maricón, no pudieron descansar hasta que se arrepintieron y revocaron públicamente sus lamentadas retractaciones. . Stephen Gardiner, de hecho, como otro Ecebolius, gritó que había negado con Peter, pero nunca se había arrepentido con Peter, por lo que murió apestosa y sin arrepentimiento, dice el Sr. Fox.

Era un dicho del mismo señor Fox, que sus gracias le hicieron más daño y sus pecados más bien. Una paradoja; pero por nuestras tentaciones, conocemos su significado. Así como el dolor calma al cristiano, la muerte lo revive, la disolución lo une, la corrupción lo aclara. Me atrevo a decir (dice Agustín) que es bueno que las personas orgullosas caigan en algún pecado repugnante, unde sibi displiceant, qui iam sibi placendo ceciderunt. Salubrius enim Petrus sibi displicuit quando flevit, quam sibi placuit quando praesumpsit, para que sean humillados, como Pedro, y así se salven. (Aug. Civ. Dei. 14, 13.)

Lloró amargamente ] Esa dulce mirada de Cristo lo derritió; como lo hizo la bondad de Dios con los israelitas de corazón duro en el encuentro de Mizpa. En este estanque agitado se lavó Pedro, en este Mar Rojo se ahogó el ejército de sus iniquidades. Así como una vez su fe fue tan grande que saltó a un mar de aguas para venir a Cristo, ahora su arrepentimiento fue tan grande, que saltó, por así decirlo, a un mar de lágrimas por haberse apartado de Cristo.

Hay quienes dicen (y muy bien puede ser) que de ahora en adelante lloraba siempre y de inmediato; y que incluso su rostro estaba surcado por continuas lágrimas. a Comenzó poco después de su pecado, Marco 14:72 , cum se proripuisset, cuando se había echado, como Beza traduce επιβαλων. Apenas había ingerido veneno, pero lo vomitó de nuevo antes de que llegara a los signos vitales.

Apenas había tocado su serpiente, pero la convirtió en una vara para azotar su alma de remordimiento. Peccatum tristitiam peperit, et tristitia peccatum contrivit, ut vermis es ligno natus, sed ipsum comminuit.

a Semper lachrymis suffusos habuisse oculos adeo ut etiam lachrymae cutem genarum exederint. Chrysost.