Efraín [está] unido a los ídolos: déjalo.

Ver. 17. Efraín se une a los ídolos, déjenlo solo ] Efraín, es decir, las diez tribus rebeldes, que se llaman Efraín en oposición a Judá: 1. Porque esa tribu era la mayor de las diez; 2. Jeroboam, el cabecilla de esa revuelta, era de esa tribu; 3. Se rebelaron en Siquem, que estaba en esa tribu, y desde entonces se unieron o pegaron a los ídolos, como el fornicario a su ramera, con quien se convierte en una sola carne, y de quien no se puede disuadir.

Algunos buscan la metáfora de los encantadores; quienes por su arte de conjurar tienen sociedad y compañerismo con los demonios; también Efraín con los ídolos; y como una persona encantada, no podía apartarse de ellos, sino que estaba atado a ellos como a una estaca o una estaca. Los tirios, cuando fueron asediados por Alejandro, temiendo la partida de su dios Apolo de ellos, pusieron cadenas sobre su estatua y lo sujetaron a su templo.

Efraín estaba tan apegado a sus ídolos ( terriculis, por lo que Junius traduce este texto) que no hay probabilidad de que se separe de ellos: se había aferrado firmemente al engaño, Jeremias 8:5 , y no quería soltarse. Déjalo, por tanto, dice Dios al profeta (no digas más palabras, no pierdas más trabajo con él) o el profeta a Judá; déjalos ir, no tengas nada que ver con ellos, aunque sean tus hermanos, no te entrometas con ellos; deja en paz a Cristo, para tratar con ellos en su venida: Maranatha, el Señor viene.

Mientras tanto, yacen bajo un terrible juicio espiritual, peor que todas las plagas de Egipto; incluso una disposición muerta y dedolenta, a la que se entregan. Esto es peor que ser entregado a Satanás; porque así puede ser el hombre, y recuperarse de su lazo con el arrepentimiento, como hizo el incestuoso corintio; pero cuando Dios diga: Déjalo en paz, que siga su camino, He terminado con él, y no dejo que mis ministros se preocupen más por él, de ahora en adelante sólo hay una pulgada entre él y el infierno, que incluso se abre para él, donde lo lamentará entre los reprobados.

Bueno, él puede florecer un tiempo y no sentirse herido; como Saúl no lo hizo muchos años después de su rechazo; y como los fariseos, después que Cristo había dicho de ellos: "Déjenlos, son ciegos guías de ciegos", Mateo 15:14 ; pero ellos languidecerán y se sofocarán en sus iniquidades, Levítico 26:39 , que es la última de esas lúgubres plagas allí amenazadas; no serán purificados hasta que la ira de Dios haya reposado sobre ellos, Ezequiel 24:13 , para que ahora vayan y sirvan cada uno a sus ídolos, ya que tienen tal Ezequiel 20:39 , Ezequiel 20:39 , y ya que han hecho un fósforo con la travesura, pueden llenarse la barriga de ella.

Oh, temamos, no sea que este sea uno de nuestros casos; que Dios diga: Déjalo, esté resuelto por su camino, y yo por el mío; él tendrá su swing en el pecado, y yo estoy dispuesto a darle todo mi golpe. "Estoy plenamente persuadido" (dice un reverendo, ahora con Dios) "de que en estos días de gracia el Señor es mucho más rápido y perentorio en rechazar a los hombres que antes: el tiempo es más corto, ni esperará tanto como usado para hacer.

"Mira por fundamento de esto, Hebreos 2:8 , Dios a menudo es rápido en el ofrecimiento de su misericordia: Id y predicad el evangelio, dice Cristo (id, y apresúrate: di a los hombres en qué confiar, que, como necios, puede que no sean semper victuri, siempre vencedores, siempre a punto de ser mejores, pero nunca comiencen a trabajar seriamente), "El que creyere se salvará, el que no creyere será condenado": Ya no coquetearé con él. .

"Viene destrucción, y buscarán la paz, y no la habrá. Travesura sobre maldad, y rumor sobre rumor; entonces buscarán una visión del profeta; pero la ley perecerá del sacerdote, y el consejo del antiguos ", Ezequiel 7:25,26 , Ezequiel 7:25,26 ; cuando los hombres incluso están cayendo en el infierno, y tienen un infierno de antemano en sus conciencias, entonces se apresurarán a llamar al ministro, como lo hicieron aquí en la enfermedad del sudor, mientras duró el fervor de la plaga.

Entonces se buscaron los ministros en cada rincón, debes venir a mi señor, debes venir a mi señora, etc. Pero, ¿y si Dios hubiera dicho de tal persona: Déjalo, como reprendió a Samuel por estar de luto por Saúl, y como prohibió a Jeremías que orara por los judíos, y que sus apóstoles cuidaran de los fariseos? ¡Oh, qué espantosa es la condición de ese hombre! ¿Y qué puede decir un ministro más que lo que el rey de Israel le dijo a la mujer que se quejaba de la escasez de Samaria: "Si el Señor no te ayuda, de dónde te ayudaré? ¿lagar?" 2 Reyes 6:27 .

Si se aplica una pizca de consuelo a un hombre inicuo, la verdad de Dios es falsificada, y ese ministro será contado entre los embadurnadores y tapiceros del diablo, que embadurnan con argamasa sin templar y cosen almohadas debajo de los codos de los hombres, Ezequiel 13:18 . Dejemos así, por lo tanto, y dejemos solo a Dios para que se ocupe de ellos.

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