Proverbios 14:28

En la multitud del pueblo [está] la honra del rey, pero en la falta de pueblo [está] la destrucción del príncipe.

Ver. 28. En la multitud del pueblo está el honor del rey.] Porque eso es un signo de paz, abundancia, prosperidad y gobierno justo, como en los días de Salomón, cuando "Israel y Judá eran muchos, como la arena que está junto al mar en multitud, comiendo y bebiendo y divirtiéndose ". 1Re 4:20 Y como en los días de Augusto, cuando Cristo, Príncipe de la Paz, nació en el mundo, cuncta atque continua totius generis humani aut pax fuit, aut pactio.

a Fernando III, rey de España, reinó treinta y cinco años completos, durante los cuales, nec fames nec pestis fuit in regno suo, dice López, no hubo hambruna ni pestilencia en todo ese reino. b ¡ Qué increíble desperdicio de hombres ha hecho la guerra últimamente en Alemania, esa etapa de la guerra; En Irlanda; y aquí en este reino, ¡además de lo que antes! En las disensiones civiles entre las casas de York y Lancaster, murieron ochenta príncipes de sangre real, y el doble de nativos de Inglaterra que se perdieron en las dos conquistas de Francia.

Las disensiones entre Inglaterra y Escocia consumieron más sangre cristiana, provocaron más despojo y destrucción en ambos reinos, y continuaron más tiempo que nunca la disputa que leímos entre dos personas del mundo. c "Ahora pues, oh reyes, sed sabios", etc. Tu vero, Herodes sanguinolente, tiempo, como Beza advirtió encubiertamente a Carlos IX, autor de la masacre francesa. d Muchas partes de Turquía están despobladas, la mayoría de los pobres se ven obligados a recibir víveres y otros artículos necesarios para seguir a sus grandes ejércitos en sus largas expediciones; de los cuales, apenas uno de cada diez regresa a casa otra vez, pereciendo allí por cierto, si no por la espada del enemigo, pero por falta de víveres, falta de moderación del aire o un esmero inmoderado. mi De ahí el proverbio, Donde el Gran Turco pone su pie, la hierba ya no crece.

una Flor. Hist., Lib. iv.

b Brillo. en el prólogo, parte i.

c Hist. de Daniel

d Elisab de Camden ., 165.

e Hist turco.