Hacer justicia y juicio es más agradable al SEÑOR que el sacrificio.

Ver. 3. Es más aceptable para el Señor. ] Qui non vult ex rapina holocaustum, como los paganos podían ver y decir a la luz de la naturaleza. Los judíos pensaban en expiar sus abortos involuntarios hacia los hombres y partir con Dios con sus ceremonias y sacrificios. Isa 1: 11-15 Jer 7: 21-26 Miq 6: 6-8 Algunos paganos también, como el emperador romano, pudo decir: Non sic deos coluimus ut ille nos vinceret, No hemos estado tan acusados con los dioses que nos entreguen en manos del enemigo.

Pero la Escritura les dio a entender a los judíos que "obedecer era mejor que sacrificar", que Dios "tendría misericordia y no sacrificios", y que para un hombre "amar a Dios sobre todo, y a su prójimo como a sí mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios ". Mar 12:33 A los paganos también les dijeron tanto sus sabios, como Platón en su libro intitulado περι προσευχης, donde Sócrates, repudiando los toros de cuernos dorados de los griegos, y los suntuosos sacrificios de los troyanos, finalmente infiere: και γαρ αν δεινον εη, & c.

Sería penoso que los dioses respetaran más las ofrendas y los sacrificios de los hombres que la santidad de sus corazones y la justicia de sus vidas, etc. Aristóteles en su Retórica, 'Oυκ εικος Yεον χαιρεινταις δαπαναις, & c., Dice él. No es probable que Dios se complace en el precio de los sacrificios, sino más bien en la buena conversación de los sacrificadores.

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