Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio también mi conciencia en el Espíritu Santo, Ver. 1. _Digo la verdad, etc. _] Cuanto más seguro está uno de su propia salvación, más desea la salvación de los demás. La caridad no es una tontería; como vemos aquí en Pablo.... [ Seguir leyendo ]
Que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Ver. 2. Dolor _continuo_ ] El que tiene la mujer de parto, οδυνη. Entonces Gálatas 4:19 .... [ Seguir leyendo ]
Porque desearía que yo mismo fuera anatema de Cristo por mis hermanos, mis parientes según la carne: Ver. 3. _Fueron malditos_ ] Dedicados a la destrucción, αναθεμα, como lo fueron aquellos malhechores entre los paganos, que en tiempos de calamidad común fueron sacrificados a sus dioses infernales,... [ Seguir leyendo ]
¿Quiénes son los israelitas? a quién _pertenece_ la adopción, la gloria, los convenios, la promulgación de la ley, el servicio _de Dios_ y las promesas; Ver. 4. _La adopción_ ] Porque Israel era el primogénito de Dios y, por tanto, "más alto que los reyes de la tierra", Salmo 89:27 . _Y la gloria_... [ Seguir leyendo ]
Cuyos _son_ los padres, y de los cuales, en cuanto a la carne , _vino_ Cristo , el cual es sobre todo, Dios bendito por los siglos. Amén. Ver. 5. _De quién es Cristo_ ] Esto es un gran honor para toda la humanidad (¡cuánto más para los judíos!) Como si el rey se casara con algún miembro de la famil... [ Seguir leyendo ]
No como si la palabra de Dios no hubiera surtido efecto. Porque ellos _son_ no todo Israel, que son de Israel: Ver. 6. _No como si la palabra_ ] Esa palabra de promesa, Romanos 9:4 , que es segura, "Sí y amén". _Porque no todos son Israel_ ] _Multi sacerdotes, et pauci sacerdotes,_ Muchos sacerdot... [ Seguir leyendo ]
Ni por ser simiente de Abraham, _son_ todos hijos, sino en Isaac te será llamada simiente. Ver. 7. _Ni porque lo sean_ ] Esto no les aprovecha más que a Dives que Abraham lo llamó hijo.... [ Seguir leyendo ]
Es decir, los que son hijos de la carne, éstos no _son_ hijos de Dios; pero los hijos de la promesa se cuentan por la simiente. Ver. 8. _Los hijos de la promesa_ ] Abraham, al creer en la promesa de Dios, engendró, según una especie, a todos los creyentes, sí, a Cristo mismo, cabeza de su descenden... [ Seguir leyendo ]
Porque esta _es_ la palabra de la promesa: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. Ver. 9. _En este momento_ ] _Ver Trapp en "_ Gen 18:10 _"_... [ Seguir leyendo ]
Y no solo _esto_ ; sino también cuando Rebeca concibió de uno, _incluso_ por nuestro padre Isaac; Ver. 10. _Pero cuando Rebeca_ ] Ella, y no Isaac, es nombrada, porque recibió el oráculo, ya sea de la boca de Melquisedec o de alguna otra manera, no tengo que determinarlo.... [ Seguir leyendo ]
11 (Porque _los hijos_ aún no han nacido, ni han hecho bien ni mal, para que el propósito de Dios según la elección permanezca, no por obras, sino por el que llama;) Ver. 11. _Para los niños, etc. _] Aquí el apóstol se adentra en ese _profundum sine fundo,_ tema sin fondo, la predestinación. _No_... [ Seguir leyendo ]
Se le dijo: El mayor servirá al menor. Ver. 12. _Servirá_ ] La servidumbre entró con una maldición, y representa la reprobación, Génesis 9:25 ; Juan 8: 34-35 Gálatas 4:30 .... [ Seguir leyendo ]
Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. Ver. 13. A _Esaú aborrecí_ ] _es decir_ , no lo amé, sino que lo pasé de largo; y esta preterición se opone propiamente a la elección. _Como está escrito_ ] Se alega que Malaquías explica a Moisés. Pareus observó correctamente (al final de su Co... [ Seguir leyendo ]
¿Qué diremos entonces? _¿Hay_ injusticia en Dios? Dios no lo quiera. Ver. 14. _Está ahí_ ] La razón carnal se atreve a reprender lo que no comprende. (Paraca.)... [ Seguir leyendo ]
Porque dice a Moisés: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadezca. Ver. 15. _Tendré piedad, etc. _] _Dei voluntas est ratio rationum, nec tantum recta, sed regula. _La voluntad de Dios es la regla de su plan, no solo lo correcto sino su gobierno.... [ Seguir leyendo ]
Así _que,_ no _es_ del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Ver. 16. _Entonces no lo es, etc. _] _Nec volentis, nec volantis_ (como lo dio un noble como lema), aunque un hombre podía correr tan rápido como un pájaro puede volar.... [ Seguir leyendo ]
Porque la Escritura dice a Faraón: Con este mismo propósito te levanté, para mostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra. Ver. 17. _Te resucitó_ ] Para vaso de ira y ejemplo de mi justicia.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, del que quiere, _tiene misericordia_ , y al que quiere endurecer, endurece. Ver. 18. _Por tanto_ ] Dios, siendo un agente libre, no puede ser injusto; no está atado a nadie. _A quien quiere, endurece_ ] Hay una triple dureza en el corazón: 1. Natural y hereditaria, por la cual todos los... [ Seguir leyendo ]
Me dirás entonces: ¿Por qué todavía critica? Porque, ¿quién ha resistido a su voluntad? Ver. 19. _¿Por qué todavía __critica_ ? _Queritur,_ quejarse, dice la Vulgata; cuya interpretación engañó a Aquino, como si hubiera sido escrito _Quaeritur. _Ser buscado. Lucas 15:8 . Gregorio el Grande y otros,... [ Seguir leyendo ]
Pero, oh hombre, ¿quién eres tú que replicas contra Dios? Será el vaso de barro al que lo formó _que_ , ¿Por qué me has hecho así? Ver. 20. _Que responde contra Dios_ ] Gr. Ανταποκρινομενος, reñirlo y rezarlo con él?... [ Seguir leyendo ]
¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, de la misma masa, para hacer un vaso para honra y otro para deshonra? Ver. 21. _De la misma masa_ ] El apóstol alude a la creación del hombre, y por lo tanto asciende al eterno decreto de predestinación de Dios.... [ Seguir leyendo ]
_¿Y_ si Dios, queriendo mostrar _su_ ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción? Ver. 22. _Adecuado para la destrucción_ ] _Non dicit Deum eos aptasse ad interitum, ne videretur dicere Deum eis indidisse peccatum, quo ad exitum praeparentu... [ Seguir leyendo ]
Y para dar a conocer las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia que antes había preparado para gloria, Ver. 23. _Y para poder_ ] Rechazó a algunos, para que su misericordia se manifestara más en la elección de otros. _Las riquezas de su gloria_ ] Es decir, de su misericordia en la que... [ Seguir leyendo ]
¿Incluso a nosotros, a quienes ha llamado, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles? Ver. 24. _Incluso nosotros_ ] No a mí, sólo Pablo tiene asegurada la vocación y, por tanto, la elección a la vida eterna.... [ Seguir leyendo ]
Como también dice en Oseas, llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo; y su amado, que no era amado. Ver. 25. _Y su amado_ ] Jeremias 12:7 . Dios llama a la Iglesia el amado de su alma, o (como lo leen la Septuaginta y la Vulgata) su alma amada, την ψυχην την ηγαπημενην.... [ Seguir leyendo ]
Y sucederá _que_ en el lugar donde se les dijo: Vosotros no _sois_ mi pueblo; allí serán llamados hijos del Dios viviente. Ver. 26. _Los niños, etc. _] Esta es una realeza, Juan 1:12 , de la que el apóstol se maravilla dignamente y pone un _Ecce_ He aquí sobre ella.... [ Seguir leyendo ]
Isaías también clamó contra Israel: Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, un remanente será salvo: Ver. 27. _Un remanente_ ] Reservado para uso real. _Diaconos paucitas honorabiles fecit_ dice Jerónimo. _Sic et sanctos,_ digo yo... [ Seguir leyendo ]
Pues a terminar la obra, y cortar _que_ en justicia, porque palabra abreviada, hará el Señor sobre la tierra. Ver. 28. _Una obra breve_ ] Una vez que se pone a trabajar para acabar con los hipócritas.... [ Seguir leyendo ]
Y como Isaías dijo antes: Si el Señor de los Sabáot no nos hubiera dejado simiente, habríamos sido como Sodoma, y semejantes a Gomorra. Ver. 29. _Excepto el Señor de los ejércitos_ ] Es decir, de los ejércitos. Dios es el comandante en jefe de todas las criaturas. Los rabinos observan bien que ti... [ Seguir leyendo ]
¿Qué diremos entonces? Que los gentiles, que no siguieron la justicia, alcanzaron la justicia, la justicia que es por la fe. Ver. 30. _Lo cual es por fe_ ] La fe se envuelve en la justicia de Cristo, y así nos justifica.... [ Seguir leyendo ]
Pero Israel, que siguió la ley de justicia, no alcanzó la ley de justicia. Ver. 31. _La ley de justicia_ ] Es decir, la justicia de la ley.... [ Seguir leyendo ]
¿Por qué? Porque _no lo buscaron_ por fe, sino como por las obras de la ley. Porque tropezaron en esa piedra de tropiezo; Ver. 32. _Porque tropezaron_ ] Así lo hacen hasta el día de hoy. También lo hacen los papistas y los protestantes carnales, _Non frustra Lutherus in libris toties vaticinatus vi... [ Seguir leyendo ]
Como está escrito: He aquí, pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de escándalo; y todo aquel que en él cree, no será avergonzado. Ver. 33.] _Ver Trapp en "_ 1Pe 2: 6 _"_ No será avergonzado] Es decir, será confirmado, consolado, establecido. A la Escritura le encanta hablar con los más pequeños... [ Seguir leyendo ]