Deja de la ira y abandona la ira; no te preocupes de ninguna manera por hacer el mal.

Ver. 8. Cesa la ira y abandona la ira ] Repetitio est, ut magis iuculcet, dice Vatablus; Este precepto se duplica y redobla para que podamos retenerlo y practicarlo mejor. Un hombre puede estar enojado, y debe estarlo con los malhechores, en la medida en que violan la ley de Dios, Salmo 119:134 , contaminan su nombre, Ezequiel 36:20 ; Eze. 36:23 Romanos 2:23,24 ; Procurar los juicios de Dios sobre otros también, Josué 22:18 ; derribarán rápida destrucción sobre sí mismos, 2 Ped 2: 1 Romanos 2:5 .

Así Moisés se enojó, Éxodo 32:19 ; y nuestro Salvador, Marco 3:5 ; pero no tan enojados, pero que en algún momento podrían compadecerse de aquellos con quienes estaban disgustados y orar por ellos también. Los que no pueden hacer esto, se enojan de manera desordenada y pecaminosa, y deben, en todo caso, reprimir esos desórdenes apasionados.

No te preocupes de ninguna manera por hacer el mal ] Y tendrá que esforzarse en no exagerar, no hacer mal, que no refrena sus pasiones; porque éstos, como cuerpos pesados ​​que descienden de colinas empinadas, una vez en movimiento, se mueven por sí mismos y rara vez conocen otro terreno que no sea el fondo. Ne igitur accendaris ira saltem ad malefaciendum. El kimchi lo traduce, Ne misceas teipsum, No vayas en compañía de los impíos, al menos para hacer el mal; hacer lo que ellos hacen. Así que a esas palabras del primer versículo, "No te preocupes por los malhechores", añade el caldeo, para ser como ellos.

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