Salmo 119:134

_LÍBRAME DE LA OPRESIÓN DEL HOMBRE: ASÍ GUARDARÉ TUS PRECEPTOS. _ LÍBRAME DE LA OPRESIÓN DEL HOMBRE. De la oración contra la opresión de la "iniquidad", naturalmente pasa a la oración por la liberación de la opresión de los hombres inicuos . ASÍ GUARDARÉ TUS PRECEPTOS, sin el impedimento de su oposición, que ahora me frustra....

134. Líbrame de la opresión de los hombres. Al contar lo que había sucedido, el Profeta muestra, con su propio ejemplo, que todos los piadosos están expuestos a la rapiña y la opresión, y que, como las ovejas en la boca de los lobos, serán destruidos inevitablemente a menos que Dios los defienda. Como muy pocos son gobernados por el Espíritu de Dios, no es de extrañar si todo el amor a la equidad es desterrado del mundo, y si todos los hombres se encuentran en todas partes corriendo hacia todo tipo de maldad, algunos impulsados ​​por la crueldad, (14) y otros dedicados al fraude y el engaño. Cuando, por lo tanto, el Profeta vio que estaba abrumado por todas partes con heridas, se entregó a Dios como su libertador. Por la palabra entregar, él insinúa que, a menos que sea preservado de una manera maravillosa, todo termina con él. En la segunda cláusula, se compromete a que no demostrará s...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

LÍBRAME DE LA OPRESIÓN DEL HOMBRE - De la restricción por parte del hombre, para que pueda ser libre de actuar como quiera. Dame verdadera libertad religiosa, y no permitas que esté bajo ninguna compulsión o restricción. La palabra traducida como "entregar" es la que generalmente se traduce como "redimir". Se usa aquí en el gran sentido de liberación; y la oración es una expresión de lo que los verdaderos amigos de la religión siempre han buscado, deseado y exigido, la "libertad" de opinión, la bendición más rica que el hombre puede disfrutar. ASÍ GUARDARÉ TUS PRECEPTOS - Mi corazón se inclina por eso; Lo deseo; y, si sufriera actuar sin restricciones, lo haré. Como es el propósito y el deseo de mi alma, rezo para que se eliminen todos los obstáculos al libre ejercicio de mi religión. ¡Cuán a menudo se ha ofrecido esta oración en tiempos de persecución! ¡Por cuántos millones de habitan...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

ME ENTREGUE DE LA OPRESIÓN DEL HOMBRE ,. De cualquier hombre, de hombres orgullosos y altivos, como en Salmo 119:122; El salmista siempre deseaba más bien en caer en manos de Dios que en las manos de los hombres malvados, cuyas tiernas misericordias son crueles. Algunos lo hacen, "de la opresión de Adán", como observa Jarchi; Y Arama lo interpreta del pecado de Adán, y como una oración para ser entregada o redimida de ella; Como la gente del Señor está por la Sangre de Cristo: Jarchi lo entiende de la imaginación maligna o la corrupción de la naturaleza, que oprime a los hombres; ¿Qué sentido Arama también hace mención de. , POR LO QUE MANTENDRÉ TUS PRECEPTOS : ser liberado de las manos de los hombres malvados, y libre de sus trampas y tentaciones; Ver Salmo 119:115...

Salmo 119:129. _ Thy Testimonies son maravillosos: por lo tanto, mi alma los mantiene. _. Todo verdadero creyente admira la palabra de Dios; Y, más que eso, le sorprende: «Thy Testimonies son maravillosos. »Véalos desde cualquier punto que pueda seleccionar, son maravillosos, maravillosos en sí mismos, maravillosos en su operación, maravillosos en la forma en que soportan todo tipo de pruebas, y sin embargo, siguen siendo las mismas:« Thy Testimonies son maravillosos. »Esta maravilla, sin embargo, en el verdadero creyente conduce a la práctica piadosa, a la vida sagrada:« Por lo tanto, mi alma los mantiene. »Nuestra alma debe ser como una junta dorada en la que almacenamos las joyas invaluables de la Palabra del Señor. No puedes mantener la palabra de Dios en ningún lugar, sino en tu alma; para mantenerlo meramente en la memoria, o en el intelecto, no es disponible....

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr

Salmo 119:1 Es trabajo perdido buscar una continuidad o un progreso cercanos en este salmo. Un pensamiento lo impregna: la excelencia insuperable de la Ley; y la belleza y el poder del salmo residen en la incansable reiteración de esa única idea. Hay música en su monotonía, sutilmente variada. Sus versos son como las ondas en un mar soleado, iguales e impresionantes en su marcha continua, y sin embargo, cada uno capta la luz con una diferencia y rompe en la orilla con un tono propio. Algunos elementos se combinan en estas ciento setenta y seis oraciones gnómicas. Uno u otro de los sinónimos habituales de la Ley, a _saber,_ palabra, dicho, estatutos, mandamientos, testimonios, juicios, aparece en cada versículo, excepto en Salmo 119:122 y...