Salmo 119:24

_TUS TESTIMONIOS SON TAMBIÉN MIS DELICIAS Y MIS CONSEJEROS. _ TUS TESTIMONIOS TAMBIÉN (SON) MI DELICIA, (Y) MIS CONSEJEROS, en oposición a los 'príncipes sentados' en consejo contra mí. El rey Alfonso, cuando se le preguntó quiénes eran los mejores consejeros, respondió, los muertos, es decir, los libros; porque ellos, sin halagos, enseñan pura verdad. Con mejor razón David llama a las leyes de Dios sus consejeros (Muis)....

24. También tus testimonios son mi deleite La partícula גם, gam, conecta esto con el verso anterior. Adherirnos firmemente a nuestro propósito, cuando el mundo adopta una opinión injusta de nosotros y, al mismo tiempo, mediar constantemente en la ley de Dios, es un ejemplo de fortaleza cristiana que rara vez se cumple. El profeta ahora nos informa cómo superó esta tentación. Tus testimonios, dice él, son mi deleite: "Aunque la cruel injusticia de los hombres, al acusarme falsamente, me entristece y me molesta, el deleite placentero que recibo en tu ley es una recompensa suficiente para todo". Agrega, que los testimonios de Dios son sus consejeros, por lo que debemos entender que no se basó simplemente en su propio juicio, sino que tomó el consejo de la palabra de Dios. Este punto debe ser considerado cuidadosamente, ya que vemos cómo predomina el afecto ciego en la dirección de la vida...

17-24 Si Dios trata en estricta justicia con nosotros, todos perecemos. Deberíamos pasar nuestras vidas a su servicio; encontraremos la verdadera vida al cumplir su palabra. Aquellos que verían las maravillas de la ley y el evangelio de Dios, deben rogarle que les dé entendimiento, a la luz de su Espíritu. Los creyentes se sienten extraños en la tierra; temen perderse en su camino y perder el consuelo al errar de los mandamientos de Dios. Toda alma santificada tiene hambre de la palabra de Dios, como alimento sin el cual no se puede vivir. Hay algo de orgullo en el fondo de cada pecado voluntario. Dios puede silenciar los labios mentirosos; el reproche y el desprecio pueden humillarnos y hacernos bien, y luego serán eliminados. ¿Encontramos que el peso de la cruz está por encima de lo que podemos soportar? El que lo soportó por nosotros nos permitirá soportarlo; sostenido por él, no pode...

Versículo Salmo 119:24 . _TUS TESTIMONIOS_ SON TAMBIÉN _MIS CONSEJEROS._ אנשי עצתי _anshey atsathi_ , "los hombres de mi consejo". me siento con ellos; y considero cada testimonio que has dado como un consejero particular; uno cuyo consejo necesito especialmente. El Análisis explicará más detalladamente los usos particulares de esta parte.   ANÁLISIS DE LA CARTA GIMEL. - _TERCERA DIVISIÓN_ En esta división el salmista - I. Calcula los _impedimentos_ que puede encontrar al esforzarse por guardar la ley de Dios. II. Ruego a Dios que los elimine. _Primer impedimento_ . Un _alma muerta_ y un _corazón embotado_ ; y por lo tanto ora pidiendo gracia para poder _vivir_ y guardar _la palabra de Dios_ . _Segundo impedimento_ . Ceguera del en

TUS TESTIMONIOS TAMBIÉN SON UNA DELICIA - Ver las notas en Salmo 119:16. Encontró su principal felicidad en la palabra de Dios. Y MIS CONSEJEROS - Margen, como en hebreo, "hombres de mi consejo". Él buscó dirección y consejo de ellos como de un amigo que le daría consejo. Miró a la ley revelada de Dios para determinar lo que era correcto; saber cómo debe actuar en las emergencias de la vida....

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

THY TESTIMONIES TAMBIÉN [SON] MI DELICIA ,. O "delicias" x; excediendo deliciosos. El conjunto de las Escrituras es así para un buen hombre; Se deleita en la ley de Dios, después del hombre interior; El Evangelio es un sonido alegre para él; Las doctrinas de la paz, el perdón, la justicia y la salvación de Cristo, son muy agradables; Las promesas de ello dan más alegría que el hallazgo de un gran despojo; Y los preceptos y las ordenanzas no son graves, sino formas de agradable y paz. [Y] MIS CONSEJEROS ; O, "Los hombres de mi consejo" y; Aunque David tomó consejo con los hombres sobre los asuntos del estado; Sin embargo, con respecto a los espirituales, o lo relacionado con su alma, y ​​las preocupaciones de eso, no, pero las Escrituras, fueron los hombres de su consejo. El Evangelio es todo el consejo de Dios relacionado con la salvación; En él, Cristo, el maravilloso consejero, da co...

Salmo 119:9. _ ¿a través de un joven se limpiará a un hombre? Tomando prestar atención a su palabra. _. «¿A través de un joven se limpiará a un hombre joven?» Una pregunta vital y solemne. Su camino está lleno de tentaciones, y él mismo tiene pasiones fuertes. ¿Cómo se dirigirá su camino limpio, y lo mantendrá así? «Tomando prestar atención a la misma palabra. »Sin prestar atención, pronto estará en el mante, pero caminando con cuidado con la Palabra de Dios como su gobierno, por la bendición de la gracia de Dios, lo mantendrá fuera del pecado. Salmo 119:10. _ con todo mi corazón, he buscado TEE: O, déjame no pasar de tu mandamiento. _. Podría haber pensamiento en esta confesión para ser algún alojo de sí mismo, y por lo tanto, lo saltó con esta oración: «He buscado TEE, Señor, sincerame

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr