Salmo 119:97

_¡OH, CUÁNTO AMO YO TU LEY! ES MI MEDITACIÓN TODO EL DÍA. _ ¡OH, CUÁNTO AMO YO TU LEY! ES MI MEDITACIÓN TODO EL DÍA. Lo dice, no para alabar su propia devoción, sino la excelencia de la ley de Dios, como digna de todo amor y de continua mediación....

97. ¡Oh, cómo he amado tu ley! No contento con una simple afirmación, el profeta exclama, a modo de interrogatorio, que estaba inflamado con un amor increíble por la ley de Dios; y, como prueba de esto, agrega, que se dedicaba continuamente a meditar sobre ello. Si alguna persona se jacta de que ama la Ley Divina, pero descuida el estudio de la misma y aplica su mente a otras cosas, traiciona la hipocresía más grave; por el amor de la ley, y especialmente por un amor tan ardiente como el profeta aquí expresa, siempre produce una meditación continua sobre ella. Y, seguramente, a menos que la ley de Dios inflame y viole nuestros corazones con el amor de ella, muchas atracciones nos robarán rápidamente y nos llevarán a la vanidad. El profeta, entonces, aquí elogia tal amor por la ley, que, poseyendo todos nuestros sentidos, efectivamente excluye todos los engaños y la corrupción a los que...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

LETRA מ MEM. - _DECIMOTERCERA DIVISIÓN_ Versículo Salmo 119:97 . _¡OH, CUÁNTO AMO YO TU LEY!_ Esta es una de las marcas más fuertes de un corazón lleno de gracia y piedad, moldeado en el molde de la obediencia. Los tales aman los preceptos de Cristo: en sus mandamientos se deleitan; y este deleite se muestra haciéndolos temas frecuentes de su _meditación_ ....

¡OH, CUÁNTO AMO TU LEY! - Esto comienza una nueva división del Salmo, indicada por la letra hebrea Mem (מ m, "m"). La expresión aquí, “¡Oh, cuánto amo tu ley!” Implica un amor intenso, como si un hombre estuviera asombrado por el fervor de su propia emoción. Su amor era tan ardiente que era asombroso y maravilloso para sí mismo, tal vez maravilloso que él, un pecador, amara la ley de Dios; maravilloso que alguna vez lo hayan llevado a amar una ley que se condenó a sí mismo. Cualquier hombre que reflexione sobre cuáles son sus sentimientos por naturaleza con respecto a la religión, se maravillará de que lo ame en absoluto; todos los que son verdaderamente religiosos deben estar tan llenos de amor que les será difícil encontrar palabras para expresar la intensidad de su afecto. ES MI MEDITACIÓN TODO EL DÍA - Vea las notas en...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

m, MEM. --LA ​​DECIMOTERCERA PARTE . Ver. 97. MEM. OH, ¿CÓMO EL AMOR I, TU LEY !. Toda la palabra de Dios, la parte preceptiva de la misma; Los comandos de la ley moral, que son sagrados, justos, y buenos, y ser amados: pero no son amados por los hombres carnales, cuyas mentes son enemigo para ellos, y por lo tanto no son y no pueden ser sujetos a ellos, sino que desprecien. y rechazarlos; Pero a un buen hombre, en cuyo corazón está escrito, son encantadores, y les encantó la admiración: aunque esto está totalmente debido a la gracia de Dios; y maravilloso es que los hombres tan tristemente depravados por el pecado deben amar la sagrada ley de Dios; Sin embargo, así es, y David podría atraer a Dios por la verdad. Así que las ordenanzas del Evangelio, los mandamientos de Jesucristo, no son graves a los santos, sino que amaron, valorados y estimados por ellos; Asimismo, la parte doctrinal...

Salmo 119:89. _ para siempre, oh Señor, tu palabra está resuelta en el cielo. _. No es una cosa cambiante o de desaparición: «Tu palabra se resuelve", asentada para siempre, resuelto «para siempre en el cielo. »Como Dios no cambia, por lo que la palabra que ha hablado con sus sirvientes no cambia. Si se pudieran eliminar los cimientos de la fe, ¿qué haría los justos? ¿Qué haría alguno de nosotros? Pero, con una palabra de Dios eternamente fijada, tenemos algo sólido para construir, una base sobre la cual podemos descansar con confianza nuestras esperanzas eternas. Salmo 119:90. _ tu fidelidad es a todas las generaciones: _. Dios, que mantuvo su promesa a Abraham, también lo mantiene, aunque estamos lejos de la época, y lo mantendrán a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos mie

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr