Salmo 119:25

_MI ALMA ESTÁ PEGADA AL POLVO; VIVIFÍCAME CONFORME A TU PALABRA. _ MI ALMA ESTÁ PEGADA AL POLVO; VIVIFÍCAME CONFORME A TU PALABRA. La primera cláusula es de; (cf). El polvo es el lugar de los afligidos, de los heridos y de los muertos. 'Avívame', es decir, a la vida, la paz y el gozo....

25. Mi alma se adhiere al polvo (409) Quiere decir que no tenía más esperanza de vida que si hubiera estado encerrado en la tumba; y esto debe ser atendido cuidadosamente, para que no podamos impacientarnos y entristecernos, siempre que Dios quiera hacernos soportar varios tipos de muerte. Y, con su propio ejemplo, nos instruye, cuando la muerte nos mira a la cara, y toda esperanza de escapar falla, presentar nuestras peticiones a Dios, en cuya mano, como hemos visto en otra parte, están los temas de la muerte, y cuya prerrogativa peculiar es restaurar la vida a los que están muertos, (Salmo 68:21) Como el combate es difícil, él se compromete con las promesas de Dios e invita a otros a hacer lo mismo. La expresión, según tu palabra, (410) es un reconocimiento, que si él se aparta de la palabra de Dios, no le quedará ninguna esperanza; pero como...

25-32 Mientras las almas de los hijos de este mundo se unen a la tierra como su porción, los hijos de la luz están muy cargados, debido a los restos de afectos carnales en sus corazones. Es un consuelo indescriptible para un alma amable, pensar con qué ternura todas sus quejas son recibidas por un Dios amable. Podemos hablar de las maravillas del amor redentor, cuando entendemos el camino de los preceptos de Dios, y caminamos de esa manera. El penitente se derrite en pena por el pecado: incluso el espíritu paciente puede derretirse en el sentido de la aflicción, entonces es su interés derramar su alma ante Dios. La forma de mentir significa todas las formas falsas por las cuales los hombres se engañan a sí mismos y a otros, o son engañados por Satanás y sus instrumentos. Aquellos que conocen y aman la ley del Señor, desean conocerla más y amarla mejor. El camino de la piedad seria es el...

LETRA ד DALETH. - _CUARTA DIVISIÓN_ Versículo Salmo 119:25 . _MI ALMA SE PEGA AL POLVO._ Sería mejor traducir נפשי _naphshi, mi vida_ ; y luego _adherirse al polvo_ puede implicar una aprensión de _la muerte cercana_ ; y esto concuerda mejor con la petición. _VIVIFÍCAME TÚ._ חיני_ chaiyeni_ , "hazme vivir". Guárdame de hundirme en el polvo....

MI ALMA SE ADHIERE AL POLVO - Esto comienza una nueva división del salmo, en la que cada verso comienza con la letra "cuarta" del alfabeto hebreo - Daleth (ד d), equivalente al inglés "d". No hay nada en el sentido que lo separe de las otras partes del salmo. La palabra traducida como "hendir" significa estar pegado; pegarse rápido Tiene la sensación de adherirse firmemente a cualquier cosa, por lo que no se puede separar fácilmente de él. Compare las notas en Salmo 63:8. La palabra "polvo" aquí puede significar la tierra y las cosas terrenales, consideradas bajas, bajas, indignas, mundanas; o puede significar la tumba, como si estuviera cerca de eso, y en peligro de morir. DeWette lo entiende en el último sentido. Compare...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

D DALETH. - LA CUARTA PARTE . Ver. 25. DALETH. MI ALMA LE ESCALLÓ EL POLVO ,. Ya sea al polvo de la muerte, teniendo la frase de ello; estar casi en desesperación de la vida, al borde de la tumba aparentemente, y libre entre los muertos: o en un estado de ánimo muy bajo, en gran desagradable y humillación, se enrolla en el polvo y poniendo su boca en ella; Si puede haber alguna esperanza de liberación; Pero desesperado de ello, a menos que aparezca el Señor; o encontrando una propensión en él a la corrupción de la naturaleza, el cuerpo del pecado y la muerte, que fue muy poderosa y prevalente, con prejuicios y cautivadores; y particularmente a las cosas mundanas, comparables al polvo, por su ligereza, vacío y sin problemas; que a menudo tienen una influencia indebida en los hombres buenos, y a los que sus afectos son demasiado pegados; y que afectan enormemente el ejercicio de la gracia...

Salmo 119:9. _ ¿a través de un joven se limpiará a un hombre? Tomando prestar atención a su palabra. _. «¿A través de un joven se limpiará a un hombre joven?» Una pregunta vital y solemne. Su camino está lleno de tentaciones, y él mismo tiene pasiones fuertes. ¿Cómo se dirigirá su camino limpio, y lo mantendrá así? «Tomando prestar atención a la misma palabra. »Sin prestar atención, pronto estará en el mante, pero caminando con cuidado con la Palabra de Dios como su gobierno, por la bendición de la gracia de Dios, lo mantendrá fuera del pecado. Salmo 119:10. _ con todo mi corazón, he buscado TEE: O, déjame no pasar de tu mandamiento. _. Podría haber pensamiento en esta confesión para ser algún alojo de sí mismo, y por lo tanto, lo saltó con esta oración: «He buscado TEE, Señor, sincerame

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr