Salmo 119:152

_EN CUANTO A TUS TESTIMONIOS, HE SABIDO DESDE ANTIGUO QUE TÚ LOS HAS FUNDADO PARA SIEMPRE. _ EN CUANTO A TUS TESTIMONIOS, HE SABIDO DESDE ANTIGUO QUE LOS HAS FUNDADO PARA SIEMPRE, inmutables y eternos....

152 . He sabido por tus testimonios (24) desde el principio. Otros traducen aquí, hace mucho tiempo que conozco tus testimonios. (25) Esta traducción no la rechazaría directamente; pero estoy más inclinado a retener el sentido que he dado, a saber, que el Profeta no solo conocía la firmeza eterna que caracteriza los testimonios de Dios; pero que él también había derivado este conocimiento de los testimonios mismos. Cuando los hebreos expresaban el significado transmitido por la preposición latina de, frecuentemente usan la partícula מן, o la letra ב, beth. Por lo tanto, dice que había aprendido de los testimonios de Dios, o que le habían enseñado, que están establecidos para siempre (26) Este es el punto principal de fe, que la palabra de Dios no solo se distingue por fidelidad y firmeza por un tiempo, sino que continúa inmutable para siempre...

89-96 El establecimiento de la palabra de Dios en el cielo, se opone a los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios se establecen más firmemente que la tierra misma. Todas las criaturas responden a los fines de su creación: ¿el hombre, que solo está dotado de razón, será la única carga no rentable de la tierra? Podemos hacer de la Biblia un compañero agradable en cualquier momento. Pero la palabra, sin la gracia de Dios, no nos animaría. Vea la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si el significado permanece, está bien. Soy tuya, no mía, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor mantendrá al hombre en paz, cuya mente está en él. Es la perfección pobre lo que uno ve y al final. Tales son todas las cosas en este mundo, que pasan por la perfección. La gloria del hombre n...

Versículo Salmo 119:152 . _CON RESPECTO A TUS TESTIMONIOS, HE SABIDO DESDE ANTIGUO._ קדם ידעתי _kedem yedati_ , "Hace mucho tiempo que he sabido acerca de tus testimonios". Has diseñado que tus testimonios den referencia y evidencia de esas cosas gloriosas que has provisto para la salvación de los hombres; y que esto debe ser un testimonio eterno. Ellos continúan, y Cristo ha venido.   ANÁLISIS DE LA CARTA KOPH. - _DECIMONOVENA DIVISIÓN_ I. El salmista es ferviente en sus oraciones por liberación. II. Muestra el _fin_ para el que lo desea. III. La _necesidad_ de ser rápido, ya que sus enemigos estaban cerca.   I. 1. Su oración fue _ferviente_ ; era un _grito_ , más que una _petición_ . 2. Fue _sincero_ : "Lloré con todo mi corazón". No había hipocresía en ello....

CON RESPECTO A TUS TESTIMONIOS - Con respecto a todo lo que has testificado como verdadero y mejor. Todo mandamiento de Dios es, de hecho, un testimonio suyo de lo que es correcto; Cada promesa es un testimonio de su propio propósito con respecto a la humanidad. HE SABIDO DE ANTAÑO - La palabra usada aquí es un sustantivo y significa correctamente, "el frente", lo que es "antes"; entonces, el este; entonces, lo que pertenece al tiempo antiguo o días antiguos - "antes" del presente. El significado aquí es que él había sabido esto "antes" de lo que había ocurrido ahora; No era algo nuevo, una experiencia nueva. Estaba profundamente impresionado en su mente como resultado de toda su reflexión y observación. QUE LOS HAS FUNDADO PARA SIEMPRE: " Desde" la eternidad, y "para" la eternidad. Fueron puestos en el pasado de la eternidad; ellos continuarán en la eternidad por venir. Se basan en...

EXPOSICIÓN Este es un "salmo alfabético" de un carácter más estricto que cualquier otro. Consiste en veintidós estrofas, cada uno de ocho versos, cada verso en cada estrofa comienza con su propia letra propia: las de la estrofa 1 con aleph, la primera letra del alfabeto hebreo; los de la estrofa 2 con ambos, la segunda letra; y así. El escritor, habiéndose encadenado así, se mueve con cierta dificultad, pero todavía ha producido lo que justamente se ha llamado "una meditación dulcemente monótona" (Cheyne). Toma la Ley como su único tema, y, además, parece haberse obligado, casi absolutamente, a introducir la palabra "Ley", o algo que él considera como sinónimo de "Ley", en cada verso. Los sinónimos son nueve en número 1. TORAH, "la Ley" misma; pero no simplemente la Ley dada en el Monte Sinaí; más bien, la ley de Dios en el sentido más amplio, todo por lo cual él ha insinuado su volunt...

CON RESPECTO A TUS TESTIMONIOS, HE CONOCIDO DE OLD ,. O, "de tus testimonios, he conocido de la antigua" D: leyendo con cuidado las Escrituras que testifican de Dios, su mente y la voluntad, y con frecuencia la meditaron en ellos, había aprendido hace mucho tiempo, incluso de su juventud, ¿qué? sigue,. QUE LOS HAS FUNDADO PARA SIEMPRE ; que las cosas contenidas en ellos están seguras y ciertas, establecidas y las verdades eternas; La ley moral y los preceptos de la misma son eternos, y de obligación perpetua; Ninguna jot o titulación de ellos alguna vez fallará; El Evangelio, y las verdades de ello, son eternas, y alguna vez permanecerán; A pesar de toda la oposición, artesanía y astucia, furia y fuerza de los hombres, para socavarlos y arraigarlos; Ver Salmo 119:89. D מעדתיך "ex obtestationibus tuis", versión tigurine; Así que Cocceius, Gejerus....

Salmo 119:137. _ el arte justo tú, oh Señor, y en posición vertical son tus juicios. _. Es bueno poder decir esto cuando lo intentas, cuando la mano de Dios se encuentra pesada en ti; Es difícil patear contra los pinchazos, pero es muy dulce para someterse, y decir: «Arte justo tú, oh Señor, y en posición vertical son tus juicios. ». Salmo 119:138. _ Thy Testimonies que has hablado son justos y muy fieles. _. «Justo» por el presente, «fiel» para el futuro. No hay ningún error acerca de la Palabra de Dios, nunca fallará, podemos confiar implícitamente, y nunca nos decepcionará. Salmo 119:139. _ mi celo me ha consumido, _. El salmista tenía tal celo por la palabra de Dios que

Ahora que llegamos a Salmo 119:1-176 , es un salmo extremadamente difícil de exponer, porque cada sección parece ser más o menos independiente de sí mismo, y cada verso, muchas veces, casi independiente dentro de sí mismo. Hay muchos salmos que se llaman salmos acrósticos porque la primera letra de cada línea es una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y entonces es como un crucigrama en cierto sentido, en el que al escribirlo, cada línea que escribirían comenzaría con la letra sucesiva del alfabeto hebreo. Entonces, la primera línea comenzaría con Aleph, la segunda línea comenzaría con Beth. La tercera línea con Gimel y Daleth, y así sucesivamente a través de su alfabeto. Por lo general, esos salmos tenían veintidós versos. Muchos de ellos tenían once versos, pero tenían veintidós líneas. Entonces, cuando los dividimos, los dividimos, o cuando los hombres los dividieron

Salmo 119 La ley escrita en sus corazones y la alabanza de la palabra Este es el Salmo más largo y perfecto de toda la colección. Es un acróstico alfabético. Se compone de 22 secciones, cada una de las cuales tiene ocho versículos, 176 versículos en total. Cada sección comienza con una letra diferente del alfabeto y cada verso de las diferentes secciones comienza también con la letra correspondiente de la sección. En las 22 secciones se menciona cada letra del alfabeto ocho veces. El número ocho en la Palabra tiene el significado de resurrección, la muerte se fue y la vida llegó. Israel ha pasado de muerte a vida y ahora ensalza la Palabra y la Ley de Dios. Ha llegado el momento en que se cumpla lo que el Señor dijo a través de Jeremías acerca del nuevo pacto: “Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones”. Contemplamos entonces en este Salmo el gozo de Isr